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平气
概述：平气：1.正常的气候；2.运气学说术语。《黄帝内经素问·至真要大论》：“平气何如？岐伯曰：“谨察阴阳所在而调之，以平为期。”凡岁运太过而被司天之气所抑制，或岁运不及而得司天之气等的资助，则为平气。如戊辰年，岁运为火运太过，但受司天的太阳寒水之气所克制，故该年为平气之年。
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正岁
正岁为运气术语。平气出自《黄帝内经素问·五常政大论》，指该年岁运之气平和，无太过或不及的情况。凡岁运太过而被司天之气所抑制，或岁运不及而得司天之气等的资助，则为平气。如戊辰年，岁运为火运太过，但受司天的太阳寒水之气所克制，故该年为平气之年。
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升明
升明为运气术语。五运主岁之中，火岁平气的名称。《黄帝内经素问·五常政大论》：“愿闻平气何如而名？……火曰升明。”谓火性得以上升明耀，故名。
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审平
审平运气术语。指五运主岁中金岁平气。《素问·五常政大论》：“愿闻平气，何如而名？……金曰审平。”张景岳注：“金主杀伐，和则清宁，故曰审平，无妄刑也。”
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备化
备化运气术语。五运主岁中，土岁平气的名称。《素问·五常政大论》：“愿闻平气如何而名？……土曰备化。”张景岳注：“土含万物，无所不备；土生万物，无所不化。”
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干德符
干德符为运气学说术语，出自《类经图翼》。德，德性，即指十天干的五行属性；五运不及之年，若该年新运初交的月、日、时干与主运的五行属性相合，则成平气之年，这种情况称“干德符”。如丁亥年木运不及，但若交运日的日干或时干为壬，丁与壬同属木，则称该年为干德符而属平气之年。
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四真丸
《普济方》卷二一九：组成：当归2两（焙干称），干地黄（焙干称）2两，北五味子1两，人参1两。功效：内补脏腑，外充百脉，资血平气，调筋强力，进食养精。用法用量：每服30丸，食前米饮吞下。制备方法：上为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大。
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五常政大论篇
《五常政大论篇》为《黄帝内经素问》篇名。张志聪注：“此篇论五运主岁，有平气、有太过、有不及，各主果、谷、虫、畜、草木、生物数、声、色、味、生长收藏，皆五行政令之常，故曰五常政大论。”文中还提出了热药凉服、凉药热服、上病下取、下病上取以及大毒治病十去其六、常毒治病十去其七…
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五运三气
五运三气为运气术语。又名五运三纪。五运之气的太过、不及、平气等三种变化的合称。
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目晕
肝藏血，血气不足，则肝虚，致受风邪，风邪搏于精气，故精气聚生于白睛之上，绕于黑睛之际，精彩昏浊，黑白不明审，谓之目晕。”清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此目别无甚病，但见灯视月及隙漏之处，则有碗大一圈环影睛外，其色内青红而外紫绿，绝似日华月晕，故曰目晕。或平气和衷汤进一、二剂亦妙。”
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三气
三气为运气术语。指一年运气有平气、不及和太过三种情况。《黄帝内经素问·五常政大论》：“三气之纪，愿闻其候。”
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静顺
静顺清净柔顺。指五运中水的平气之性。《素问·五常政大论》：“水曰静顺。”
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当位
当位为运气术语。与本身的位分相符，处于应见的时位。《黄帝内经素问·六微旨大论》：“何谓当位？木运临卯，火运临午，土运临四季，金运临酉，水运临子，所谓岁会，气之平也。”即木运遇卯年，火运遇午年，土运遇辰戌丑未年，金运遇酉年，水运遇子年，这就称为岁会，也就是平气。
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葛根解托汤
处方：干葛8分，柴胡8分，前胡8分，防风6分，陈皮1钱，半夏1钱，泽泻1钱，生甘草3分，生姜、大枣。功能主治：正气内虚，客邪外逼，有似虚劳各症。痞满气滞者，加白芥子5-7分。盖解托之妙，妙用葛根，葛根味辛性凉，诸凉药皆滞，能遏表寒，惟葛根之凉，凉而能解；诸辛药皆燥，能发内热，惟葛根之辛，辛而能润；
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清肝达郁汤
《重订通俗伤寒论》：方名：清肝达郁汤组成：焦山栀3钱，生白芍1钱半，归须1钱，川柴胡4分，粉丹皮2钱，清炙草6分，广橘白1钱，苏薄荷4分（冲），滁菊花1钱半，鲜青橘叶5片（剪碎）。加减：暴怒气盛者，加制香附3钱，醋炒青皮8分，暂为平气以伐肝；因于湿热食滞，腹中痛甚者，加《局方》越鞠丸3钱，疏畅六郁以定疼。
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十八式太极拳
上体保持正直，两腿屈膝下蹲(膝关节弯曲150度左右)，膝不过脚尖，两手轻轻下按，直至平脐，掌心向下，同时呼气。站好马步，头顶交叉的左手串放前方，掌心朝上，头顶交叉的右手，屈肘、翻掌使掌心向上，然后向左上方划弧平举，腰往右转≯眼视右手，左手翻掌同时吸气。七、肩前托球接上式动作。十、马步云手接上式动作。
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秘传膈噎膏
处方：人乳牛乳蔗浆梨汁芦根汁龙眼肉浓汁人参浓汁各等分姜汁少许功能主治：益气补血，养阴润燥。用法用量：上七味，隔汤熬成膏子，下炼蜜，徐徐频服之。主治：膈噎。制备方法：隔汤熬成膏子，下炼蜜。用药禁忌：安心平气，勿求速效。
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五运三纪
五运三纪即五运三气。五运三气为运气术语。又名五运三纪。五运之气的太过、不及、平气等三种变化的合称。
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韦驮献杵
韦驮献杵为练功方法名，出《易筋经》。《易筋经》：“足指挂地，两手平开，心平气静，目瞪口呆。”3.第三势：身体挺立，足尖着地，足跟提起，两手高举过头顶，指尖相对，掌心向上，舌舐上腭，鼻息调习，然后将手握成空拳，缓缓收至两腰部，脚跟同时落地。
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天元纪大论篇
《天元纪大论篇》为《黄帝内经素问》篇名。本篇论述五运六气的一般规律，从太过、不及、平气的岁气变化，说明运气对宇宙万物的影响，因其用天干以纪地气，地支以纪天气。古人认为，天地运气是宇宙间万物的本元，此文专篇纪而论之，故名。
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正羽
正羽为运气学说术语，出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。羽代表水运，水运平气之年，无太过和不及，称为正羽。
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正角
正角为运气学说术语，出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。角代表木运，木运平气之年，无太过与不及，称为正角。
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正宫
正宫为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。宫代表土运，土运平气之年，无太过与不及，称为正宫。
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正微
正微为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。徵代表火运，火运平气之年，无太过与不及，称为正徵。
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四政
四政即四方之政。《黄帝内经素问·五常政大论》：“备化之纪，气协天休，德流四政。”喻其德性流布于四方。指土运主岁平气之年的正常情况。
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齐化
齐化为运气术语。见《类经图翼》。阳干所统属之年，为中运太过，虽遇司天之气为克中运者，但因中运之气旺，司天之气不能克胜，反为中运所化，称为“齐化”。齐化的结果为太过之运受抑而为平气之年。如庚子、庚午、庚寅、庚申等年，为金运太过，虽逢子午君火司天或寅申相火司天，但“金齐火化”而为金运平气之年。
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调元丸
处方：香附子（醋浸，春5，夏3，秋7，冬10，捶极烂，晒干，研为细末，以10两金醋作糊）1斤，当归5两，川芎5两，白术5两，陈皮5两。制法：上5味各为极细末，浸药余醋煮面糊为丸，如梧桐子大。功能主治：平气养血开郁。主女子月事或前或后，或多或少无定期者。不饮酒，小茴汤送下。白术以补脾利滞血；摘录：《广嗣纪要》
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平
《黄帝内经素问·至真要大论》：“论言人迎与寸口相应，若引绳小大齐等，命曰平。”正常脉象：平指正常脉象。气血平和、饱满，阴阳平衡：平指生理学名。《黄帝内经素问·调经论》：“神气乃平。”《黄帝内经灵枢·根结》：“上工平气。”性味平和的剂型为平剂。古通便、辩（辨）。如平脉法，即辨脉法；平虚实，即辨虚实。