世医

世医

世医指世代以医药为业者。我国历来有不少医生是子承父业，世代相传的。此种形式为中医传统的传授及教育形式。出身于这类医学世家的医生称为世医。

杨济时

杨济时即杨继洲。出身于世医之家，曾任太医院医官。他在家传《卫生针灸玄机秘要》一书的基础上，融贯本人的经验医案和各家针灸文献，由晋阳（今山西太原）靳贤增选校补，著成《针灸大成》。材料颇为丰富，可称集明以前针灸学的主要精华之作，起到了承先启后的作用。书后附按摩法。

严冬荣

严冬荣清代医家。字桂岭，江苏泰州人。世医出身，专长喉科。于白喉一证尤有经验，尝谓世医治白喉多用养阴清肺，执一法而驭百例。严氏强调严格辨证，分别以温清汗下等不同治法疗之，救活甚众。

万密斋

万密斋即万全，（15～撰述有《幼科发挥》、《育婴秘诀》、《广嗣纪要》、《痘疹世医心法》、《养生四要》、《保命歌括》等书，其著述可称为祖传和个人经验的汇集。在理论上宗钱乙，并发挥了钱乙五脏辨证理论，强调小儿肝常有余，脾常不足的病理特点，治疗重视调补脾胃。对小儿杂证如痉风等，特别是痘疹，尤富经验。

许绅

京师（北京）人。世医出身，生活于16世纪。初任职于御药房，嘉靖元年（1522年）任御医，后任太医院院使，因得明世宗赏识，升官至通政史、礼部侍郎、工部尚书，并曾主管太医院。1547年宫女杨金英等造反，勒缢世宗，几乎气绝，由许绅救治而愈，遂又加官为太子太保礼部尚书，是明代世医中任官职最高之人。

万全

万全（15～撰述有《幼科发挥》、《育婴秘诀》、《广嗣纪要》、《痘疹世医心法》、《养生四要》、《保命歌括》等书，其著述可称为祖传和个人经验的汇集。世代均以医名，其祖为万杏坡、父万筐，医术高明，尤精儿科。计有《万氏家传保命歌括》（简称《保命歌诀》）三十五卷，旁征博引，详论内科之杂证；

孙希礼

孙希礼为明代医生。阳翟（今河南禹县）人。世业医。曾祖相为元末医学教授。得祖传，尝为太医院博士。宣德（1426～1435）年间，治愈学正朱仲坚疾，有“神医”之称。子孙皆承祖业，誉为“世医孙氏”。

王文谟

王文谟（16世纪）为明代医学家，江西人。世医出身，编有《医学钩玄》（佚），又编有《碎金方》，是以祖父（王杏林）所藏的秘方、父亲（王云泉）的经验方和本人用过的有效方剂，以及民间验方汇集而成。王文谟字继周，江右（今属江西）人，世医出身。现仅日本有存。

金英

金英为明代医学家。张介宾之师。字景岳，又字会卿，别号通一子。山阴（今浙江绍兴）人。对《黄帝内经素问》《黄帝内经灵枢》颇有研究。临证上常用温补之法，人称温补派。著述较多，如《类经》《类经图翼》《景岳’全书》等。书中对针灸、经络论述颇详，为后世医家所重视。

殷度卿

殷度卿即殷矩。殷矩为明代医家。字度卿，号方山。仪真（今属江苏）人。世医出身，治病有良效。据《仪真县志》载：曾开棺针刺暴死产妇，得活。

张惠卿

张惠卿即张介宾。张介宾为明代著名医学家。字景岳，又字会卿，别号通一子。山阴（今浙江绍兴）人。对《黄帝内经素问》《黄帝内经灵枢》颇有研究。临证上常用温补之法，人称温补派。著述较多，如《类经》《类经图翼》《景岳’全书》等。书中对针灸、经络论述颇详，为后世医家所重视。

通一子

通一子即张介宾。张介宾为明代著名医学家。字景岳，又字会卿，别号通一子。山阴（今浙江绍兴）人。对《黄帝内经素问》《黄帝内经灵枢》颇有研究。临证上常用温补之法，人称温补派。著述较多，如《类经》《类经图翼》《景岳’全书》等。书中对针灸、经络论述颇详，为后世医家所重视。

丁绳

丁绳为明代医生，休宁西门（今安徽休宁）人。于嘉靖初年（16世纪初）以医闻名。世医出身，其先人自宋代即以医为业。为丁瓒之父。

葛乾孙

葛乾孙为元代医学家。字可久。长州（今江苏苏州）人。世医出身，喜以武功治病，效果很好。江浙行省左承某，患瘫，经可久针刺，能举半体。著有《经络十二论》。书佚。

开阖补泻

开阖补泻（reinforcingandreducingmethodbykeepingholeopenedorclosed）为针刺手法，针刺补泻法之一。指以出针时是否按压针孔或摇大针孔来进行针刺补泻的操作方法。《黄帝内经灵枢·官能》记载泻法用“摇大其穴，气出乃疾”；补法则“盖其外门，真气乃存”。即以出针后轻轻揉按针孔，使其闭合不令经气外泄者为补法；

殷矩

殷矩为明代医家。字度卿，号方山。仪真（今属江苏）人。世医出身，治病有良效。据《仪真县志》载：曾开棺针刺暴死产妇，得活。

马元台

马元台即马莳。马莳（shi时）为明代医家。字玄台或元台（一说字仲化），会稽（今浙江绍兴）人。后者的注释较好，尤其是经络穴道方面较为详明，多为后世医家所参考。

殷方山

殷方山即殷矩。殷矩为明代医家。字度卿，号方山。仪真（今属江苏）人。世医出身，治病有良效。据《仪真县志》载：曾开棺针刺暴死产妇，得活。

张会卿

张会卿即张介宾。张介宾为明代著名医学家。字景岳，又字会卿，别号通一子。山阴（今浙江绍兴）人。对《黄帝内经素问》《黄帝内经灵枢》颇有研究。临证上常用温补之法，人称温补派。著述较多，如《类经》《类经图翼》《景岳’全书》等。书中对针灸、经络论述颇详，为后世医家所重视。

马仲化

马仲化即马莳。马莳（shi时）为明代医家，字玄台或元台（一说字仲化），会稽（今浙江绍兴）人。后者的注释较好，尤其是经络穴道方面较为详明，多为后世医家所参考。

王云泉

王云泉为王文谟的父亲。王文谟（16世纪）为明代医家，江西人。世医出身，编有《医学钩玄》（佚），又编有《碎金方》，是以祖父（王杏林）所藏的秘方、父亲（王云泉）的经验方和本人用过的有效方剂，以及民间验方汇集而成。

王杏林

王杏林为王文谟的祖父。王文谟（16世纪）为明代医家，江西人。世医出身，编有《医学钩玄》（佚），又编有《碎金方》，是以祖父（王杏林）所藏的秘方、父亲（王云泉）的经验方和本人用过的有效方剂，以及民间验方汇集而成。

王勋臣

王勋臣即王清任。治病不明脏腑，何异于盲子夜行”。敢于对古典医籍关于人体脏腑的记述提出质疑，亲身到义冢和刑场去观察尸体内脏，虚心向别人请教，并以动物解剖相比较。其中改正了古书记述人体脏腑的一些错误，提出不少新的看法，并化裁出一些重在补气行气、活血化瘀的方剂，对后世医家有一定影响。

丹增彭措

丹增彭措为清代藏医药学家。全名帝玛尔·丹增彭措。出身于世医家庭，父亲多吉扎喜亦是著名藏医学家，从小受家庭影响，幼时就学于八郅经院。一生著书立说，著有《晶珠本草》、《药方集要》、《丸药配方》、《针灸学》、《医药异名释要》等40余部。其药物分类法，对今之药物分类及药物学研究仍有参考价值。

石芾南

石芾南（芾音fu福）为晚清医家。字寿棠，又字湛棠。安东（属江苏）人。举孝廉，世医，撰有《医源》一书（1861），总论人身脏腑、五行、阴阳、四诊、内、妇、儿等科，以及用药等。另辑有《温病全编》（1867）一书。

石湛棠

石湛棠即石芾南。石芾南（芾音fu福）为晚清医家。字寿棠，又字湛棠。安东（属江苏）人。举孝廉，世医，撰有《医源》一书（1861），总论人身脏腑、五行、阴阳、四诊、内、妇、儿等科，以及用药等。另辑有《温病全编》（1867）一书。

包岩

包岩为晚清医家。归安（今浙江吴兴）人。世医出身，其父包三鏸长于喉证。岩承家业，又长于妇科，撰《妇科一百十七症发明》一书（1903年刊行），另有《研究录》一书（又称《包氏研究录》，1912年刊行）。

包玛沙

包玛沙（1889～1969）为蒙医骨科医生。世医出身。其祖母娜仁·阿柏系著名蒙医正骨医家。父包达日玛亦精于蒙医。曾将蒙医正骨手法归纳为：牵拉、转压、拿压、捏拿、钩拉、掐压、按压、提推、拿推、折顶等十种。其法一直为蒙医临床所应用。

成无已

成无已（11世纪）为金代医学家。根据《内经》、《难经》等古医书理论对《伤寒论》作全面注解、辨析，于1144年（皇统四年）著《注解伤寒论》十卷，为现存全面注解《伤寒论》最早的著作。成氏注解和论述虽不免有自相矛盾和误谬之处，然仍不失为我国注解和阐发伤寒学的先启，对其后伤寒学的发展有很大影响。

吕读

吕读为明代医家。江苏江阴人。世医出身。父亲吕夔，儿子吕应钟，都在当地以医闻名。儿子应阳（元复）、孙子梦征（孟盛），都以医术知名。

万氏牛黄丸

概述：万氏牛黄丸即《痘疹世医心法》卷十一记载的牛黄清心丸。别名：万氏牛黄丸、万氏牛黄清心丸处方：牛黄二分半，朱砂一钱半，黄连五钱，郁金二钱，黄芩、栀子仁各三钱。制法：为细末，腊雪水调面糊为丸，黍米大用法用量：每服八至九丸，灯心煎汤送下。功能主治：功能清热解毒，开窍醒神。治心热神昏。

朱少廉

朱少廉即朱沛文。出身世医，自幼从父学医，奋力研读自《内经》、《难经》以下多种医书及有关文献，包括当时传入之西医书，并曾到西医院观看人体解剖。认为中西医“各有是非，不能偏主”，西医解剖生理学较详确，但西医“逐物太过，而或流于固”，中医“精于穷理，而拙于格物”，且因“信理太过，而或涉于虚”。

徐仲融

徐仲融即徐熙。徐熙为南北朝时期宋代医家。字仲融。据传，有道士授以《扁鹊镜经》一卷（佚），精心研究，从此医名大振。子孙传其术，以世医称。子秋夫，孙道度、叔向，曾孙文伯等均为著名医（针灸）家。

吕梦征

吕梦征为吕应钟的儿子。吕应钟为明代医家。江苏江阴人。世医出身，祖父吕夔，父亲吕读（明经），都在当地以医闻名。他曾在太医院任吏目。传说精于望诊，著有《葆元行览》、《世效单方》，均佚。弟应阳（元复）、子梦征（孟盛），都以医术知名。

吕孟盛

吕孟盛为吕应钟的儿子。吕应钟为明代医家。江苏江阴人。世医出身，祖父吕夔，父亲吕读（明经），都在当地以医闻名。他曾在太医院任吏目。传说精于望诊，著有《葆元行览》、《世效单方》，均佚。弟应阳（元复）、子梦征（孟盛），都以医术知名。

朱有治

朱有治为清代医家。字君平。湖北罗田人。出身世医，承继家业，临证不泥于方书，常取良效，撰有《便用良方》等书。

朱沛文

广东南海人。出身世医，自幼从父学医，奋力研读自《内经》、《难经》以下多种医书及有关文献，包括当时传入之西医书，并曾到西医院观看人体解剖。认为中西医“各有是非，不能偏主”，西医解剖生理学较详确，但西医“逐物太过，而或流于固”，中医“精于穷理，而拙于格物”，且因“信理太过，而或涉于虚”。

朱君平

朱君平即朱有治。朱有治为清代医家。字君平。湖北罗田人。出身世医，承继家业，临证不泥于方书，常取良效，撰有《便用良方》等书。

朱绍溪

朱绍溪即朱沛文。出身世医，自幼从父学医，奋力研读自《内经》、《难经》以下多种医书及有关文献，包括当时传入之西医书，并曾到西医院观看人体解剖。认为中西医“各有是非，不能偏主”，西医解剖生理学较详确，但西医“逐物太过，而或流于固”，中医“精于穷理，而拙于格物”，且因“信理太过，而或涉于虚”。

刘仪真

刘仪真即刘松泉。刘松泉为明代医生。仪真（今江苏仪征）人。世医出身，在乡里行医，不分贫富，闻名于当地。

刘松泉

刘松泉为明代医生。仪真（今江苏仪征）人。世医出身，在乡里行医，不分贫富，闻名于当地。

汤麟

汤麟即汤衡。汤衡（12世纪）为南宋医家。东阳（今浙江东阳）人。世医出身。祖父名民望，撰有《婴孩妙诀》2卷；父名麟，他继承祖业，尤精儿科。著《婴孩妙诀》99卷，而《宋史·艺文志》记为《汤民望婴孩妙诀论》。整理家传经验，撰有《博济婴孩宝书》20卷，曾刊于会稽，均佚。

薛新甫

薛新甫即薛己。薛己为明代著名医学家。字新甫，号立斋。吴县（今江苏苏州）人。世医出身，承继医业，先后任御医及太医院使。通内、外、儿、妇、口齿等科，尤精疡科。善以针灸治外科诸疾。生平著作甚多，如《内科摘要》《校注妇人良方》等，还校补《痈疽神秘灸经》《十四经发挥》等。

许律

许律为明代医生。字用韶。履贯不详。世医出身，父亲许矩是元代医学教授，他承继家传行医。其弟许度量，也业医。

许矩

许矩即许律。许律为明代医生。字用韶。履贯不详。世医出身，父亲许矩是元代医学教授，他承继家传行医。其弟许度量，也业医。

许用韶

许用韶即许律。许律为明代医生。字用韶。履贯不详。世医出身，父亲许矩是元代医学教授，他承继家传行医。其弟许度量，也业医。

许度量

许度量即许律。许律为明代医生。字用韶。履贯不详。世医出身，父亲许矩是元代医学教授，他承继家传行医。其弟许度量，也业医。

吕明经

吕明经为吕应钟的父亲。吕应钟为明代医家。江苏江阴人。世医出身，祖父吕夔，父亲吕读（明经），都在当地以医闻名。他曾在太医院任吏目。传说精于望诊，著有《葆元行览》、《世效单方》，均佚。弟应阳（元复）、子梦征（孟盛），都以医术知名。

孙梦熊

孙梦熊为何游之婿。何游为清代医家，号澹庵。世医出身，其先人何彦澄、何仁源、何绳源等，皆以医名。其父何金绣亦为名医。游家藏医书甚多，继家学，通内、外、针灸等科，在当地颇有名望，常至外省出诊，并好行善义之事。撰有《医案》（1875），另有《医学折衷论》《何氏十三方注解》等，未见刊行。

吕应钟

吕应钟为明代医家。江苏江阴人。世医出身，祖父吕夔，父亲吕读（明经），都在当地以医闻名。他曾在太医院任吏目。传说精于望诊，著有《葆元行览》、《世效单方》，均佚。弟应阳（元复）、子梦征（孟盛），都以医术知名。