-
璺启
璺（wèn，音问）启运气术语。运气中六气变化之一。喻万物萌芽。微裂未破为璺；拆开为启。《素问·六元正纪大论》：“厥阴所至为风府，为璺启。”
-
太角
太角为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，角代表木运，故太过之木运称为太角。
-
太宫
太宫为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，宫代表土运，故太过之土运称为太官。
-
太商
太商为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，商代表金运，故太过的金运称为太商。
-
太徵
太徵为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，徵代表火运，故太过之火运称为太徵。
-
少羽
少羽为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，羽代表水运，故不及之水运称为少羽。
-
少角
少角为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，角代表木运，故不及之木运称为少角。
-
少宫
少宫为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，宫代表土运，故不及之土运称为少宫。
-
少徵
少徵为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，徵代表火运，故不及之火运称为少徵。
-
正羽
正羽为运气学说术语，出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。羽代表水运，水运平气之年，无太过和不及，称为正羽。
-
正角
正角为运气学说术语，出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。角代表木运，木运平气之年，无太过与不及，称为正角。
-
正宫
正宫为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。宫代表土运，土运平气之年，无太过与不及，称为正宫。
-
正商
正商为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。商代表金运，金运平气之年，无太过与不及，称为正商。
-
正微
正微为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。徵代表火运，火运平气之年，无太过与不及，称为正徵。
-
疠气
疠气又称瘟疫病邪、疫疠之气、毒气、异气、戾气或杂气，是各种具有强烈传染性病邪的统称。《黄帝内经素问·六元正纪大论》：“厉大至，民善暴死。”古人认为它的产生及其致病流行，与久旱、酷热等反常气候有关。
-
北极
北极指北方之极，与南极相对。《黄帝内经素问·六元正纪大论》：“云朝北极。”
-
四畏
四畏指用药对寒热温凉四种当旺之气，应当有所忌畏。如火热主令之时，应避免使用热性药物。《黄帝内经素问·六元正纪大论》：“司气以热，用热无犯；司气以寒，用寒无犯；司气以温，用温无犯，间气同其主无犯，异其主则小犯之，是谓四畏。”
-
浮虚
浮虚病状名。指轻微浮肿，按之或可复起的水肿。《素问·六元正纪大论》：“阳明所至为浮虚。”
-
部主
部主①六气运行的主气与客气之间的主宰与从属关系。《素问·六元正纪大论》：“愿夫子推而次之，从其类序，分其部主，别其宗司，明其气数。”②指所属部位。《灵枢·决气》：“六气者，各有部主也，其贵贱善恶，可为常主，然五谷与胃为大海也”。
-
埃溽
埃溽土气湿润。溽，湿润。《素问·六元正纪大论》：“太阴所至为埃溽，少阳所至为炎暑。”
-
太羽
太羽为运气学说术语。出《黄帝内经素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，羽代表水运，故太过的水运称为太羽。
-
白露
白露为二十四节气之一。《黄帝内经素问·六元正纪大论》：“寒风晓暮，蒸热相薄，草木凝烟，湿化不流，则白露阴布以成秋令。”此时我国大部分地区天气渐凉。
-
胸嗌不利
胸嗌不利病证名。指胸与咽喉部的滞塞堵闭。《素问·六元正纪大论》：“二之气，火反郁，其病热郁于上……胸嗌不利，头痛身热，昏愦脓疮。”
-
殒
殒伤损。《素问·六元正纪大论》：“有故无殒，亦无殒也。”《淮南·览冥》高注：“殒，坏也。”
-
郁燠
郁燠（ào奥）病因病理学名词。郁，蕴积。燠，热甚。指郁火内盛。《素问·六元正纪大论》：“其运热，其化暄郁燠。”
-
焰阳
焰阳犹言阳气。《素问·六元正纪大论》：“华发水凝，山川冰雪，焰阳午泽，怫之先兆也。”
-
皱揭
皱揭病状名。皮肤干枯粗糙，皮屑如麸脱落。《素问·六元正纪大论》：“阳明所至为皱揭，太阳所至为寝汗，痉，病之常也。”王冰注：“身皮麸象。”
-
燥气
燥气①运气术语。指五运六气中的阳明燥金之气。《素问·六元正纪大论》：“阳明之上，燥气主之。”《素问·气交变大论》：“岁金太过，燥气流行。”②病因名。指六淫之一。即“燥”。
-
眚
眚（shěng，音省）①灾害。《素问·六元正纪大论》：“胜复之气，其常在也，灾眚时至。”《说文·目部》：“眚，目病生翳也。”宋·范成大《晚步宣华旧苑》诗：“归来更了程书债，目眚昏花烛穗垂。”③泛指病证。唐·玄应《一切经音义》卷十九：“眚，病也。”
-
濡化
濡化运气术语，指湿气敷布、万物得以滋润。《素问·六元正纪大论》：“太阴所至为濡化。”
-
緛戾
緛戾（ruǎn），痧胀。指筋肉拘急短缩，肢体屈曲扭转。《素问·六元正纪大论》：“厥阴所至为緛戾。”
-
痞逆
痞逆病证名。指气机阻塞而上逆。《素问·六元正纪大论》：“民病寒湿，腹满，身（月真）愤，胕肿，痞逆，寒厥拘急。”
-
溺赤
溺赤证名。指小便色红。《素问·六元正纪大论》指出小便黄赤，甚则可以形成淋证。参见小便黄赤、血淋、小便赤涩条。
-
茂化
茂化运气术语。系运气中六气变化之一。指万物向繁茂方向发展。《素问·六元正纪大论》：“少阳所至为茂化。”张景岳注：“物茂而繁，热化布也。”
-
倮化
倮化倮虫生化繁育。《素问·六元正纪大论》：“太阴所至为倮化。”
-
流泄
流泄病证名。指泻下稀便如水流，即泄泻病。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至为流泄禁止，病之常也。”
-
淋閟
淋閟病证名。指小便急，尿短，尿少，甚则点滴而下或闭而不通。《素问·六元正纪大论》：“热至则身热……血溢血泄，淋閟之病生矣。”后世名为淋闭。参见该条。
-
咳喘
咳喘证名。咳嗽气喘之症。见《素问·六元正纪大论》。又名咳逆上气。参见咳逆上气条。
-
厥阴之政
厥阴之政指厥阴风木当令主时。《素问·六元正纪大论》：“厥阴之政……己亥之纪也。”
-
惊惑
惊惑神志不安、心慌迷惑的病证。《素问·六元正纪大论》：“少阴所至为惊惑，恶寒战栗谵妄。”
-
间化
间化运气术语。指气候寒热相互间变化，时作时止。如清凉之气与湿热之气相间运化，则气候有时寒凉，有时炎热，反复发作。《素问·六元正纪大论》：“四之气，凉乃至，炎暑间化。”张景岳注：“间者，时作时止之谓。”
-
寒政
寒政寒气主令行使职权发挥作用。《素问·六元正纪大论》：“寒证大举，泽无阳，陷则火发，待时。”
-
攻里不远寒
攻里不远寒治疗学术语。系一种用药法则。指里实热证需用寒凉攻下药时，虽值寒冬季节，亦可用。《素问·六元正纪大论》：“发表不远热，攻里不远寒。”王冰注：“汗泄故用热不远热，下利故用寒不远寒，皆以其不往于中也。如是则夏可用热，冬可用寒。”
-
大凉
大凉指气候寒凉。《黄帝内经素问·六元正纪大论》：“大凉反至……火气遂抑。”
-
温疠
温疠病名。义同温疫。《素问·六元正纪大论》：“……太阴司天之政，……其病温疠大行，远近咸若。”参见温疫条。
-
眩掉
眩掉证名。即掉眩。出《素问·六元正纪大论》。详掉眩条。
-
泄满
泄满证名。泄泻而腹满的病证。出《素问·六元正纪大论》。参见泄泻条。
-
邪气化日
邪气化日运气术语。指胜复之气非本年正常之气所化。《素问·六元正纪大论》：“上太阴土，中少商金运，下太阳水，热化寒化胜复同，所谓邪气化日也。”
-
阳复
阳复是指阳气回复。《黄帝内经素问·六元正纪大论》：“阳复化，民病热于中。”
-
同天化
同天化运气术语。岁运与司天一致。《素问·六元正纪大论》：“五运行同天化者，命曰天符。”