卫分

卫分

卫分为病机名词，见叶天士《温热论》。叶氏将《内经》卫气营血的生理概念加以引申，结合自己的临床实践，将外感温热病进程中的病机、证候，概括为卫分、气分、营分、血分四个阶段，用以说明外感温热病的病位深浅、病势轻重及其传变规律。卫分证为证候名，外感温病的初起阶段，邪犯人体卫表之证。肺主气属卫。”

卫营同病

卫营同病为病证名。指温热病中，邪热入于营分，而卫分病证未解，卫分、营分病变同在的病理变化。病从卫分逆传心包，或入营分而卫分证仍在。临床表现既有发热、夜热甚、神志昏蒙、舌质红绛等营分证，又有恶寒、咳嗽、舌苔薄白等卫分证。治宜清营结合透解表邪。

针刺手法

针刺的操作方法：针刺手法指针刺时所运用的各种操作方法，包括进针、运针和出针。方法《难经》后世医家补进针得气后，将针推进下插，引卫分阳气深入以纳之先浅后深，紧按慢提泻进针到深层得气后，将针动而上提，引荣血从阴分向外散之先深后浅，紧提慢按针刺深浅法：依荣卫分深浅《难经》主张刺卫者宜浅，刺营者宜深。

卫气营血辨证

卫气营血辨证是清代医家叶天士所创的温病辨证方法，即将外感温病由浅入深或由轻而重的病理过程分为卫分、气分、营分、血分四个阶段，各有其相应的证候特点。卫气营血既是对温热病四类证候的概括，又代表着温热病发展过程中浅深轻重不同的四个阶段。2．气分病：①气分热盛：见六经辨证“阳明经证”。

伏暑伤寒

邪伏膜原而在气分者，病浅而轻；见《严氏济生方》卷三。伏暑·邪在少阳证：伏暑·邪在少阳证（latentsummerheatwithsyndromeofpathogeninvolvingShaoyangChannel）是指病邪郁阻少阳，以寒热似疟，口渴心烦，脘痞，身热午后较甚，入暮尤剧，天明得汗诸症稍减，但胸腹灼热不除，苔黄白而腻，脉弦数等为常见症的伏暑证候。

伏暑

伏暑·邪在少阳证：伏暑·邪在少阳证（latentsummerheatwithsyndromeofpathogeninvolvingShaoyangChannel）是指病邪郁阻少阳，以寒热似疟，口渴心烦，脘痞，身热午后较甚，入暮尤剧，天明得汗诸症稍减，但胸腹灼热不除，苔黄白而腻，脉弦数等为常见症的伏暑证候。

水疱

若疱内混浊，有脓液者，则称脓疱。疱疹包括水疱，大疱、脓疱及血疱：水疱为局限性高出皮面有腔的皮损，内容澄清，直径小于0．5cm。见明·蔡维藩《痘疹方论》。病机为外感时邪风毒，内蕴湿热，扰于卫分而发。风热夹湿者，宜疏风清热，兼以渗湿，用银翘散加滑石；热毒炽盛者，宜清热解毒，用五味消毒饮加减。

伏暑·卫气同病证

伏暑·卫气同病证（latentsummerheatwithsyndromeofinvolvingbothdefenseandqiphases）是指卫分气分同病，以头痛，周身酸痛，恶寒发热，无汗，心烦口渴，小便短赤，脘痞，舌淡，苔腻，脉濡数等为常见症的伏暑证候。

伏暑·卫营同病证

伏暑·卫营同病证（latentsummerheatwithsyndromeofinvolvingbothdefenseandnutrientphases）是指卫分营分同病，以发热，微恶风寒，头痛，无汗或少汗，心烦不寐，口干，但不甚渴，舌红，少苔，脉浮细数等为常见症的伏暑证候。

卫气同病

卫气同病为病证名，是表邪入里化热，气分的热势已盛而表证仍未消除的病证。指温热病中，邪热入于气分，而卫分证候未解，卫分、气分病变同在的病理变化。症见壮热、口渴、心烦、汗出，伴有恶寒、身痛，舌苔薄白微黄或黄白相兼。治宜清热解表、表里两解。

营气

营气富于营养，故又称“荣气”。温病辨证中，营分证和气分证二者合称·营气：温病辨证中的两个阶段或病位。即将外感温病由浅入深或由轻而重的病理过程分为卫分、气分、营分、血分四个阶段，各有其相应的证候特点。主要说明营气来源于胃肠所吸收的水谷精微所化生，并阐述它在十四经中的正常循行流注，以营养全身。

血分

概述：血分：1.温热病卫气营血辨证中最深入的阶段或病位；将外感温病由浅入深或由轻而重的病理过程分为卫分、气分、营分、血分四个阶段，各有其相应的证候特点。由此从病因、阶段、部位、传变及病变程度确立温病辨证的内容。《金匮要略·水气病脉证并治》：“妇人则经水不通，经为血，血不利则为水，名曰血分。”

疏表化湿

疏表化湿治法之一。系治疗湿邪在上焦卫分的方法。症见头痛而胀、或头重如裹、肢体酸疼、口中粘腻、不口渴，苔白腻，脉浮濡等，药用扁豆花、竹叶、佩兰、苍术、藿香、羌活、独活等。

清法

清法又称"清热法"，为治疗八法之一，是指指用寒凉药物或有泻热作用的针灸配方以清解火热证的治法。对热性病使用清法，应分清卫分、气分、营分、血分，按浅深程度使用清法。牙龈肿痛用清胃散清胃火；胁痛、耳聋、目赤用龙胆泻肝汤清肝火；燥热咳嗽用泻白散清肺火；热证又有虚热和实热之分，对实热证适用苦寒清热；

逆传心包

逆传心包为证候名。出《温热论》。指温热病邪侵犯肺卫之后不从卫分顺传气分，而径入心包，扰及心神的病理变化。证见高热、神昏、谵语、心烦、舌绛、脉数等，方用安宫牛黄丸。

逆传

逆传为病因病理学术语，与顺传相对而言，指病证不按一般规律传变发展。逆传是外感病传变的反常情况，病情迅速发展到危重阶段的传变方式。如温热病变从卫分不经气分，直接入营的传变为逆传。《温热论》：“温邪上受，首先犯肺，逆传心包。”

卫分证

卫分证为证候名。为外感温病的初起阶段，邪犯人体卫表之证。即温病初起，邪犯卫分，肺气失宣，以头痛发热，微恶风寒，口微渴，少汗，咳嗽，咽痛，苔薄白，脉浮数为常见症的证候。以恶风寒或微恶风寒、发热，苔薄白，脉浮数为特点，或见鼻塞咳嗽，或肢酸身疼头痛等。叶天士《温热论》：“温邪上受，首先犯肺，逆传心包。

刺卫

刺卫为三变刺法之一。《黄帝内经灵枢·寿夭刚柔》有言：“刺卫者出气”。指病在卫分时，针刺出气以疏通卫气为主的刺法。

风性开泄

风性开泄为风邪致病的特点。风为阳邪，其性善动，最易伤人肌肤腠理卫分，卫气受伤则失其固护肌肤腠理之功能，因而出现腠理开疏、汗液外泄等病理变化。故《黄帝内经灵枢·营卫生会》有“此外伤于风，内开腠理，毛蒸理泄”之说，如伤寒太阳病中风证也以汗出恶风为主要病候。

营卫深浅法

营卫深浅法为针刺深浅定位方法之一。指根据营卫分不同，来决定针刺深浅的方法，刺营者宜深，刺卫者宜浅。

气分证

气分证为证候名。一般为温热病的第二个阶段（即化热阶段），邪热由卫分传入气分，或径犯气分，或由营分转出，以壮热烦渴，不恶寒，舌红苔黄，脉数，或气促，胸闷脘痞，小便短赤，大便闭结等为常见症的证候。或热郁于肺而鼻煽气促、咳嗽痰黄；或热结胃肠而口渴引饮、大便秘结或下利；或热毒壅盛，或邪传少阳等均是。

面黑子

面黑子病名。出《诸病源候论》卷三十九：“面及体生黑点为黑痣、亦云黑子。”本病由风邪搏于血气，变化所生；或孙络之血，滞于卫分，阳气束结而成；或肾中浊气混浊于阳，阳气收束所致。其治以外治为主，如水晶膏、除痣膏。亦可服六味地黄丸或大黄（庶虫）虫丸。目前以手术切除者多。

桂枝二麻黄一汤

处方：桂枝1两17铢（去皮），芍药1两6铢，麻黄16铢（去节），生姜1两6铢（切），杏仁16个（去皮尖），甘草1两2铢（炙），大枣5枚（擘）。桂枝汤减用4分之2，麻黄汤减用4分之1，则固表护阴为主，而以发汗为复，假麻黄开发血脉精气，助桂枝汤于卫分作微汗耳。临床应用：①太阳中风《吴鞠通医案》：唐，59岁。

丹疹

又名丹疹、烂喉痧、烂喉疳痧、疫痧、疫喉、喉痧。丹痧属于疫疹，多流行于冬春季节，以二至十岁为多见。由疫疠之邪从口鼻而入肺胃，初期邪在卫分，继之病邪由表入里，里热炽盛，表现为气血两燔。初起邪尚在表，恶寒无汗者，宜辛温发散，用荆防败毒散；邪陷心包者，宜清心开窍、解毒息风，用清营汤合神犀丹或紫雪丹之类。

桂枝四物汤

《医宗金鉴》卷四十四:桂枝四物汤：处方：当归熟地川芎各6克白芍9克（炒）桂枝9克甘草（炙）3克功能主治：治妇人经来，外感风寒，发热有汗者。主治：妇人经产一切血病，风感太阳卫分，发热有汗。附注：《金鉴》本方用当归、熟地、川芎各二钱，白芍（炒）三钱，桂枝三钱，甘草（炙）一钱，加生姜、大枣，水煎服。

性别深浅法

性别深浅法为针刺深浅定位方法之一。指根据患者性别的不同，男子可用浅提法候气于卫分，女子可用深插法候气于营分。

营卫补泻法

当泻之时，从荣置气。荣卫通行，此其要也”。补应取卫阳之气，泻应弃置荣血。《医学入门》：“补则从卫取气宜轻浅而针，从其卫气随之于后而济其虚也。方法《难经》后世医家补进针得气后，将针推进下插，引卫分阳气深入以纳之先浅后深，紧按慢提泻进针到深层得气后，将针动而上提，引荣血从阴分向外散之先深后浅，紧提慢按

针刺深浅法

依荣卫分深浅《难经》主张刺卫者宜浅，刺营者宜深。刺阴者先左手摄按所针荣俞之处，气散乃内针。类别原则方法刺卫刺卫无伤营浅刺，沿皮横刺（卧针）刺营刺荣无伤卫先用左手按压穴位，使浅层卫气散开后再针刺

水花

水花即水痘。见明·蔡维藩《痘疹方论》。是疱疹病毒所致的急性传染病。病机为外感时邪风毒，内蕴湿热，扰于卫分而发。风热夹湿者，宜疏风清热，兼以渗湿，用银翘散加滑石；热毒炽盛者，宜清热解毒，用五味消毒饮加减。发热期间，注意休息，并注意皮肤清洁，勿使抓破皮肤；若已抓破，可用青黛散外扑，助其消炎收敛。

水疮

水疮为病名。见明·蔡维藩《痘疹方论》。是疱疹病毒所致的急性传染病。病机为外感时邪风毒，内蕴湿热，扰于卫分而发。风热夹湿者，宜疏风清热，兼以渗湿，用银翘散加滑石；热毒炽盛者，宜清热解毒，用五味消毒饮加减。发热期间，注意休息，并注意皮肤清洁，勿使抓破皮肤；若已抓破，可用青黛散外扑，助其消炎收敛。

三刺

《黄帝内经灵枢·官针》：“所谓三刺则谷气出者，先浅刺绝皮，以出阳邪。后世徐凤据此提出天、人、地三才的分层刺法，并结合提插的紧慢手法创立烧山火、透天凉等复式补泻手法。齐刺·三刺：三刺即齐刺，为十二刺之一，其法当病处直下一针，左右两旁各下一针，是治疗痹症，寒邪稽留范围较小而又较深的针刺方法。

丹痧

丹痧为病名。又名丹疹、烂喉痧、烂喉疳痧、疫痧、疫喉、喉痧。由疫疠之邪从口鼻而入肺胃，初期邪在卫分，继之病邪由表入里，里热炽盛，表现为气血两燔。初起邪尚在表，恶寒无汗者，宜辛温发散，用荆防败毒散；气血两燔者，宜双清气血，用清瘟败毒饮；邪陷心包者，宜清心开窍、解毒息风，用清营汤合神犀丹或紫雪丹之类。

表热

表热为证候名。属表证的一种类型。指温热邪气侵袭肌表，伤及卫分，尚未入里的病理变化。以发热，微恶风寒，头痛，口渴，或有汗，舌尖红，脉浮数为特征。