表里

表里

表里辨证说明了外感六淫邪气侵犯人体，病变部位是在表还是在里，这种相对概念的认识，对伤寒六经辨证和温病卫气营血辨证尤为重要。伤寒病以三阳为表，三阴为里；由于体质强弱，邪正盛衰，病情发展变化，又有表证入里、里证出表、表里同病、表实里虚、表虚里实、表里俱虚、表里俱实、表热里寒、表寒里热等复杂情况。

肝合胆

肝合胆为脏腑相合之一。足厥阴肝经与足少阳胆经相互络属，构成肝与胆的阴阳表里相合关系。二者生理上相互配合，肝之余气泄于胆，聚而成精，即是胆汁，在胆中储存，其分泌与排泄亦依赖肝的疏泄作用而进行调节。临床上肝气热则胆泄、口苦；治疗上，平肝的药物可以泻胆火，而泻胆火的药物可以平肝，也体现了肝胆相合的关系。

肺合大肠

肺合大肠为脏腑相合之一。肺与大肠相表里，手太阴肺经与手阳明大肠经相互络属，构成肺与大肠的阴阳表里相合关系。其经脉互相络属，互为表里。二者生理上相互配合，肺气肃降下行，能促进大肠传导糟粕；大肠传导通畅，肺气才能清肃通利。在治疗方面，通大便能清泄肺热；宣肺气，能使便秘得通。

心合小肠

心合小肠为脏腑相合之一。心与小肠相表里，手少阴心经与手太阳小肠经相互络属，构成心和小肠的阴阳表里相合关系。小肠实热，每见心烦、口舌糜烂。《黄帝内经灵枢·本输》：“心合小肠，小肠者，受盛之腑。”例如，心热下移小肠，可见小便赤涩或尿频、尿急、尿血等，治疗时可以用清泻心火的穴位。

异经取穴

异经取穴（pointselectiononrelatedchannelspointselectiononrelatedmeridians）为取穴法之一。属远部取穴。与本经取穴相对。又称他经取穴。如胃痛取“足三里“，或取与胃相表里的脾经穴“公孙”，与胃相关的肝经穴“太冲“、心包经“内关”等。又如鼻病取手太阴肺经的列缺；胁肋部疼痛，取手少阳三焦经的支沟等。

阴阳配穴法

阴阳配穴法为配穴法之一。指阴经穴与阳经穴的配合应用。如内关配足三里治疗胃病；阴郄配后溪治盗汗；复溜配合谷治疗外感发热无汗等，均是。这种配合的阴阳两经如属表里经，则称之为表里配穴法。

乳子伤寒

乳子伤寒病证名。出《幼幼集成》。指婴幼儿感受寒邪引起的急性发热性疾病。初起寒邪在表，恶寒，身热，无汗，沉迷，治宜辛温解表，用葱豉汤。如表寒化热，热势增高，心烦，口渴，治宜辛凉清解，用银翘散加减。如表里俱热，便秘，小便黄涩，治宜表里双解，用防风通圣散。

肾膀胱俱实

肾膀胱俱实病证名。肾与膀胱相表里，邪气盛实则表里互传，出现脏腑俱实的病证。《千金要方》卷十九：“右手尺中，神门以后，脉阴阳俱实者，足少阴与太阳经俱实也。病苦癫疾，头重与目相引，痛厥欲走，反眼，大风多汗，名曰肾膀胱俱实也。”病苦脊强反折，戴眼，气上抢心，脊痛不能反侧，名曰肾膀胱俱实也。”

脏腑相合

脏腑相合指脏与腑之间相互联系的阴阳表里关系。一般指肺合大肠、心合小肠、肝合胆、脾合胃、肾合膀胱及心包合三焦等。脏腑经脉相连，彼此经气相通，互相作用；脏行气于腑，腑输精于脏，病变时又互相影响，互相传变。《黄帝内经灵枢·本脏》：“肺合大肠，大肠者，皮其应；肾合三焦膀胱，三焦膀胱者，腠理毫毛其应。”

感冒夹食

感冒夹食病证名。见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。症见发热，恶寒，头疼身痛，常伴脘闷嗳气，口臭，呕吐酸馊及未消化之食物，腹胀，甚或腹痛，便秘，脉滑，指纹沉滞。表里俱实，发热而二便不通者，宜表里双解，清热通便，用防风通圣散。表邪既解，积滞已通，应以调理脾胃为主，用平胃散加减。

双解散加解毒汤

《伤寒金镜录》：组成：防风半两，川芎半两，当归半两，芍药半两，大黄半两，麻黄半两，连翘半两，芒消半两，石膏1两，黄芩1两，桔梗1两，滑石3两，甘草2两，荆芥半两，白术半两，山栀半两。主治：伤寒失汗，表邪入里，谵语，舌见微黄者。每服1两，水1钟半，加生姜3片，煎8分服，不拘时候。营卫皆和，表里俱畅，故曰双解。

加味六味地黄汤

概述：加味六味地黄汤为方剂名，出自《疡医大全》卷二十一方。处方：熟地黄二两，山药、山茱萸各八钱，牡丹皮六钱，泽泻一钱，茯苓三钱，人参、麦门冬各一两，黄芪五钱。功能主治：功能滋阴益气。主治肠痈，小腹痛甚，淋沥不已，精神衰少，饮食无味，面色萎黄，四肢无力，自汗盗汗，夜不得卧，因水衰而不能润肠之故。

桂枝人参汤

处方：桂枝12克（别切）甘草12克（炙）白术9克人参9克干姜9克功能主治：解表温中。治太阳病，外证未除，而数下之，以致中焦虚寒，下利不止，心下痞硬，表里不解者。备注：本方证因表邪未解，故用桂枝以解表，又因中焦虚寒，故以理中汤温中祛寒。表里两解，以里为主，自然利止痞消，表证亦解。摘录：《伤寒论》

四肢不仁

四肢不仁为症状名。指四肢麻木不知痛痒。见《外台秘要》卷十四。出《黄帝内经素问·本病论》。《伤寒明理论·不仁》：“不仁，谓不柔和也。《金匮要略心典·腹满寒疝宿食病脉证治》：“手足不仁，或身疼痛，阳痹于外也，此为寒邪兼伤表里，故当表里并治。”本症可见于中风后遗症、痹证等疾患。

脾合胃

脾合胃为脏腑相合之一。脾与胃相表里、相毗邻，足太阴脾经与足阳明胃经相互络属，构成脾与胃的阴阳表里相合关系。脾和胃同是消化、吸收和输布饮食及其精微物质的主要脏腑。脾脏属阴，喜燥恶湿，主升清；二者生理上相互配合，胃主受纳腐熟，脾主运化，共同完成饮食物的消化、吸收。

肺与大肠俱实

肺与大肠相表里，生理上相互为用，病理上相互影响。肺气为实邪所闭，失其肃降，影响大肠的传导；或热结大肠，影响肺气肃降，出现表里俱实证。《千金要方》卷十七：“右手寸口气口以前脉阴阳俱实者，手太阴与阳明经俱实也。病苦头痛，目眩，惊狂，喉痹痛，手臂卷，唇吻不收，名曰肺与大肠俱实也。”

肺与大肠俱虚

肺与大肠俱虚证候名。肺与大肠相表里，肺气虚可导致大肠功能低下，传导失司，出现表里俱虚证。《千金要方》卷十七：“右手寸口气口以前脉阴阳俱虚者，手太阴和阳明经俱虚也，病苦耳鸣嘈嘈，时妄见光明，情中不乐，或如恐怖，名曰肺与大肠俱虚也。”

手足不仁

出《黄帝内经素问·本病论》。《伤寒明理论·不仁》：“不仁，谓不柔和也。由邪气壅盛，正气为邪气闭伏，郁而不发，荣卫血气虚少，不能通行，致斯然也。”《金匮要略心典·腹满寒疝宿食病脉证治》：“手足不仁，或身疼痛，阳痹于外也，此为寒邪兼伤表里，故当表里并治。”本症可见于中风后遗症、痹证等疾患。

表里传

表里传太阳表证直接传变为少阴里证。见《此事难知·太阳六传》。《证治准绳·伤寒》：“太阳传少阴肾水，名曰表传里。为病急当下而反不攻不发，所以传里也。”阳明经与太阴经为表里，少阳经与厥阴经为表里（见《素问·热论》王冰注），故凡相为表里之阳经与阴经的传变，亦称为表里传。参见传经条。

太阴阳明论篇

《太阴阳明论篇》为《黄帝内经素问》篇名。本篇从生理、病理方面，对太阴、阳明两经的表里关系进行了讨论，故名。文中反复论述脾胃相互为用的关系，说明它是孤脏而灌溉四旁的道理。脾胃虽属表里关系，但因脾胃在阴阳、虚实、逆从、内外等各种条件上的不同，故发病时虽属同一诱因而其病变则不一样。

羌活透肌汤

《医方考》卷六：方名：羌活透肌汤别名：羌活透肌散组成：羌活、陈皮、柴胡、前胡、半夏、茯苓、甘草、桔梗、川芎、当归、山楂。主治：痘出见点未尽者。各家论述：表气未疏，则出有不尽，故用羌活、柴胡、前胡、川芎以疏表；当归活表里之血，山楂消表里之滞，血活滞消，则痘之出也易易矣。

白痛

《审视瑶函》卷三：“白眼痛有表里等症，或疼极而痛，从外走内者，宜温之散之；有不红肿而涩痛者，火伏气分，泻白散为主；有白珠变青蓝色，乃郁邪蒸逼，走散珠中，亟宜调气以养之。”白眼病又名白痛，俗称害白眼。指白睛无红肿而疼痛之证候。如火伏气分之白涩症属表；郁邪蒸逼于内之白珠俱青症属里。

白眼病

见《证治准绳·杂病》。白痛·白眼病：白眼病又名白痛，俗称害白眼。指白睛无红肿而疼痛之证候。《审视瑶函》卷三谓白眼痛有表里之分。如火伏气分之白涩症属表；郁邪蒸逼于内之白珠俱青症属里。有不红肿而涩痛者，火伏气分，泻白散为主。有白珠变青蓝色，乃郁邪蒸逼，走散珠中，亟宜调气以养之。”

阴阳辨证

概述：阴阳辨证（syndromedifferentiationofyin-yang）是指以阴阳学说为指导，将临床证候归属为阴证、阳证两大类的辨证方法。八纲辨证中，阴阳与表里、寒热、虚实共同组成辨证体系。阴证是指符合阴的抑制、衰退、沉静、缓慢等属性的证候,是对里证、虚证、寒证的概括。

络

《黄帝内经灵枢·脉度》：“经脉为里，支而横者为络。”十五络脉、孙络、血络、浮络，以及后世增补的丝络、缠络等，均属络脉范畴。《黄帝内经灵枢·海论》：“夫十二经脉者，内属于府藏，外络于肢节。”《黄帝内经灵枢·经脉》：“肺手太阴之脉…莫枚士《研经言》注：“以连本经之脏腑曰属，以萦本经相表里之脏腑曰络。”

肝主疏泄

肝主疏泄是指肝的疏泄作用，肝具有维持全身气机疏通畅达，通而不滞，散而不郁的生理功能。可从精神、消化和生殖三个方面理解。肝气舒发畅达，则人精神愉快，全身气血调和，经络通利；精神苦闷，则会使气郁结，出现两胁胀痛等。如肝病时出现腹胀、食欲不振、大便失常等。

枢杼

参见枢持：枢持为六经皮部之一，为少阳皮部名。出《黄帝内经素问·皮部论》。少阳居表里之间，为三阳之“枢”，所属皮部称“枢持”或“枢特”（《针灸甲乙经》作“枢杼”）。少阳枢机不利，称为“枢折”，能产生骨节弛缓、往来寒热等症状，其病位多在身之侧。

脾经

脾经为足太阴脾经的简称。与足阳明胃经相表里。本经从大趾末端隐白开始，沿大趾内侧赤白肉际，经第一蹠骨小头后的太白，向上到内踝前边的商丘，再上行于胫骨内侧后，在内踝上8寸处交出到足厥阴肝经之前，向上走在大腿内侧前缘，进入腹部，属脾脏，联络胃腑，向上贯穿膈肌，行于食道两旁，连系舌根，散布舌下；

蹶阴

蹶阴即厥阴。《史记·扁鹊仓公列传》：“腹之所以肿者，言厥阴之络结小腹也。蹶阴有过则脉结动，动则腹肿。”见《黄帝内经素问·至真要大论》。分手厥阴和足厥阴，与少阳经互为表里。厥阴经是多血少气的经脉，针刺治疗时，只可出血，不可伤气。

人参养营汤

概述：人参养营汤为方剂名，出自《温疫论补注》卷上方。处方：人参、麦门冬、五味子、地黄、当归、白芍药、知母、陈皮、甘草。用法用量：水煎服。功能主治：功能益气补血，敛阴止汗。治大病愈后数日，表里虚怯，每饮食及惊动即汗出者。

心移热小肠证

心移热小肠证为证候名。指心火亢盛，下移小肠，以发热口渴，心烦，口舌生疮、赤烂疼痛，面红，小便黄赤、淋沥涩痛，甚则尿血，舌尖红，苔黄，脉数等为常见症的证候。心与小肠相表里，心有热可传于小肠而俱热。症见心烦，口舌生疮，口渴，小便黄短，或小便淋沥刺痛，甚或尿血。治宜导赤清心。

成无已

成无已（11世纪）为金代医学家。根据《内经》、《难经》等古医书理论对《伤寒论》作全面注解、辨析，于1144年（皇统四年）著《注解伤寒论》十卷，为现存全面注解《伤寒论》最早的著作。成氏注解和论述虽不免有自相矛盾和误谬之处，然仍不失为我国注解和阐发伤寒学的先启，对其后伤寒学的发展有很大影响。

脏腑兼病辨证

脏腑兼病辨证为中医辨证方法之一。是指以脏象学说为指导，分析、判断脏腑病证之间的影响[多为表里影响和生克乘侮兼病关系]的脏腑辨证方法。

竹叶黄芪汤

概述：竹叶黄芪汤为方剂名，出自《痈疽神秘验方》方。组成：人参、生黄芪、石膏、制半夏、麦门冬、白芍药、甘草、川芎、当归、黄芩各八分，生地黄二钱，竹叶十片。用法用量：加生姜三片，灯心二十根，水煎，食远服。功能主治：功能生津止渴。主治痈疽发背，各种疔毒，表里不实，热甚、口干大渴者。

卫气同病

卫气同病为病证名，是表邪入里化热，气分的热势已盛而表证仍未消除的病证。指温热病中，邪热入于气分，而卫分证候未解，卫分、气分病变同在的病理变化。症见壮热、口渴、心烦、汗出，伴有恶寒、身痛，舌苔薄白微黄或黄白相兼。治宜清热解表、表里两解。

医纲提要

《医纲提要》医论著作。清·李宗源撰。刊于1830年。作者以“阴阳内外，表里寒热，虚实燥湿，升降通塞”为医学大纲，全书按此纲要选辑历代医书有关论述，结合个人经验，根据上述大纲，分阴阳、内外等8部阐述。各部有总论、病证辨析及治法，介绍治疗方剂，并附医案。论述内容广泛，治法多宗张仲景《伤寒论》。

足阴阳

足阴阳解剖结构名。指循行经过下肢的六条经脉，即足三阳和足三阴。《素问·血气形志》：“足太阳与少阴为表里，少阳与厥阴为表里，阳明与太阴为表里，是为足阴阳也。”

指寸法

指寸法针灸取穴法之一。指以患者本人手指折定分寸作为长量单位量取穴位的方法。《千金要方》：“凡孔穴在身，皆是脏腑荣卫，血脉流通，表里往来，各有所主，临时救难，心在审详。其尺寸之法，依古者八寸为尺。临床常用的有中指同身寸、拇指寸和一夫法等。

伤寒论本义

《伤寒论本义》为伤寒著作。清·魏荔彤撰于1724年。卷首并附方有执《阴阳表里图》，闵芝庆《传经论》以及作者对方、闵二家学说的评价。编次方面，将合病、并病、坏病、痰病、过经不解等内容置于三阳经病和三阴经病之间。本书另有魏氏自撰的跋语，分析了六经病的八纲及治法举例，可资参考。现存康熙刻本等多种清刻本。

吐纳

吐纳为气功术语。呼出污浊之气为吐，吸入新鲜之气为纳。魏·嵇康《养生论》：“又呼吸吐纳，服食养身，使形神相寄，表里具济也。”《庄子·刻意》：“吹啕呼吸，吐故纳新，熊颈鸟伸，为寿而已矣。”

水逆

是指太阳中风，内有伏饮，以发热，心烦，渴欲饮水，水入即吐为主要表现的疾病。病因病机：《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“（太阳）中风发热，六七日不解而烦，有表里证，渴欲饮水，水入则吐者，名曰水逆。”《张氏医通·诸呕逆门》：“渴欲饮水，水入即吐者，名曰水逆，五苓散；气虚，四君子去甘草，加枳、橘、生姜；

肾膀胱俱虚

肾膀胱俱虚病证名。肾与膀胱相表里，肾气亏损则累及膀胱，出现脏腑俱虚的病证。《千金要方》卷十九：“右手尺中，神门以后，脉阴阳虚俱者，足少阴与太阳经俱虚也。病苦心痛，若下重不自收篡反出，时时洞泄，肾心俱痛，名曰肾膀胱俱虚也。”病苦小便利，心痛背寒，时时小腹满，名曰肾膀胱俱虚也。”

祛风法

祛风法祛除风邪的方法。用祛风药疏散表里、经络、脏腑间滞留的风邪。风有外风、内风之分，外风宜散，内风宜熄。祛风法用于外风所致的病证。可分祛风除湿，疏风泄热，祛风养血，搜风散寒等法。详各条。

脾湿热

脾湿热病因病理学术语。即指湿热困脾的病机。脾与胃相表里，脾热往往伴随胃热，故临床多见脾胃湿热。症见脘腹胀满、食少倦怠、头重如裹、恶心欲吐、口淡不渴、便溏不爽、尿少而黄，甚则身目俱黄，舌苔黄腻，脉濡数。又如皮肤病的湿疹、脓疱疮等，亦多与脾湿热有关。治宜淡渗利湿或辅以芳香化浊，不宜过用苦寒之品。

脬

膀胱为人体器官名。六腑之一。与肾相为表里。又名净府、水府、玉海、脬、尿胞等。其功能主要是贮尿和排尿。足太阳膀胱经属膀胱；足少阴肾经络膀胱。其背俞为膀胱俞，募穴为中极，合穴为委中。

摸法

摸法推拿手法名。指手触摸肢体穴位用于诊断和治疗。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“摸法摸者，用手细摸其所伤之处，或骨断、骨碎、骨歪、骨整、骨软、骨硬、筋法、筋柔、筋歪、筋正、筋断、筋走、筋粗、筋翻、筋寒、筋热，以及表里虚实，并所患之新旧也。本法适用于全身各关节、骨骼、肌腱损伤的诊断和治疗。

冒家

冒家指平素患有头目眩晕的人。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，先下而不愈，因复发汗。以此表里俱虚，其人因致冒，冒家汗出自愈。”

林澜

林澜（1627-1691年）明末清初医家。杭州（今属浙江）人。清顺治初（约1645年）补诸生。后弃儒研医，尤邃于医经。以《灵枢》早于《素问》，互为表里，故纂《灵素合钞》十五卷。仿滑寿《素问钞》，自摄生至运气，分十二类。又集中外历代医籍数千卷，考辨参订，辑为《伤寒折衷》十二卷，附以《伤寒类证》八卷。

白厚滑苔

白厚滑苔为舌象。舌中根部白厚滑苔，舌质边尖淡红。为有寒湿表现，表里证均可见。若伤寒邪在太阳，恶寒、发热、头痛、身痛、无汗、口不干、舌不燥、胸闷等症，见此苔者，为风寒夹湿表证，治宜解表化湿。若杂病里证见此苔者，为中焦脾胃有寒湿，治宜温散寒湿。

通圣双解散

《育婴秘诀》卷三：方名：通圣双解散组成：防风、川芎、桔梗、芍药、黄芩、薄荷、当归、荆芥、滑石、石膏、白术、连翘、栀子、麻黄、大黄、朴消各等分，甘草减半。主治：小儿表里俱热，或疮疹。用法用量：上（口父）咀。入生姜水煎，调益元散服；或为末，蜜丸，生姜汤化下。