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空窍
空窍泛指机体的孔窍。包括九窍、汗窍、津窍、精窍等。《黄帝内经素问·四气调神大论》:“天明则日月不明,邪害孔窍。”《黄帝内经灵枢·邪气脏腑病形》:“其气血皆上于面而走空窍。”
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丝竹
丝竹为丝竹空之简称。出《太平圣惠方》。属手少阳三焦经。空:空窍。有散风止痛、清火明目作用。如偏正头痛、眼睑 动、目眩、目赤、目痛等。现代又多用以治疗视神经萎缩、电光性眼炎、结膜炎、泪囊炎及齿痛、面神经麻痹或痉挛。配攒竹、四白、地仓治面瘫;配攒竹、四白、耳尖(放血)治目赤肿痛。一般沿皮刺0.5~
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丝空
丝空为丝竹空之简称。丝竹空为经穴名。属手少阳三焦经。空:空窍。有散风止痛、清火明目作用。如偏正头痛、眼睑 动、目眩、目赤、目痛等。现代又多用以治疗视神经萎缩、电光性眼炎、结膜炎、泪囊炎及齿痛、面神经麻痹或痉挛。配攒竹、四白、地仓治面瘫;配攒竹、四白、耳尖(放血)治目赤肿痛。一般沿皮刺0.5~
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四肢别离
四肢别离为症状名。又称四支别离。指四肢好像与躯体分离的感觉。《黄帝内经素问·阴阳类论》:“二阴一阳,病出于肾,阴气客游于心,脘下空窍,堤闭塞不通,四肢别离。”吴(昆)云:胸中病,则四支无以受气,故若别离于身,不为已有也。张(隐庵)云:清阳实四支,阳虚则四支不为用。”
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偏头风痛
偏头风的病因病机:《张氏医通·诸痛门》:“偏头风者,其人平素先有湿痰,加以邪风袭之,久而郁热为火,总属少阳厥阴二经。常用菊花、天麻、川芎、白芷、生石膏、藁本、蔓荆子、钩藤、全蝎、地龙等药。《兰室秘藏·头痛门》:“如头半寒痛者,先取手少阳、阳明,后取足少阳、阳明,此偏头痛也。”详见头风条。
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偏头风
偏头风的病因病机:《张氏医通·诸痛门》:“偏头风者,其人平素先有湿痰,加以邪风袭之,久而郁热为火,总属少阳厥阴二经。常用菊花、天麻、川芎、白芷、生石膏、藁本、蔓荆子、钩藤、全蝎、地龙等药。《兰室秘藏·头痛门》:“如头半寒痛者,先取手少阳、阳明,后取足少阳、阳明,此偏头痛也。”详见头风条。
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面
面①即脸,头的前部。《灵枢·邪气脏腑病形》:“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍。”“诸阳之会,皆在于面。”人体内脏发生病变时,常在面部有所反映。望面部是望诊的重点内容之一。《素问·阴阳离合论》:“圣人面南而立,前为广明,后为太冲。”
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精
精指水谷之精微。《灵枢·邪气脏腑病形》:“其血气皆上于面而走空窍,其精阳气上走于目而为睛,其别气走于耳而为听。”《素问·四气调神大论》:“天明则日月不明,邪害空窍,阳气者闭塞,地气者冒明,云雾不精,则上应白露不下。”《素问·汤液醪醴论》:“开鬼门,洁净府,精以时服。”日月五星:指日月五星。
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带下生理研究
带下生理研究是关于白带产生机理和生理作用的研究课题。当肾气育盛、肾精充沛、脾气健运、任脉通调、带脉固健时,阴液源源泌淖于胞中,布施于前阴空窍,是为生理带下。研究发现,月经周期中生理性带下的基本规律与现代医学之阴道脱落细胞及宫颈粘液羊齿状结晶的变化规律相一致,提示带下与生殖有关。
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睛凸
睛凸病名。系指因火邪所致的目珠突出眼眶的病证。《目经大成》卷二:“此症通睛(整个眼珠)突然凸出眶外,非鱼睛(鱼睛不夜症)因滞而慢慢胀高者比…”本病之原因为水衰精败,脉络焦脆,邪火亢害,内无从泄则上走空窍,泄之不及故涨涌而出。参见珠突出眶证条。
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人参补胃汤
概述:人参补胃汤为方剂名,出自《审视瑶函》卷二方。处方:羌活、独活各六分,白芍药、生地黄、泽泻各三分,人参、茯苓、炙甘草、白术、黄芪、熟地黄(酒洗)、当归身各四分,柴胡、防风各五分。制法用法:为粗末,水煎服。功能主治:治伤寒愈后,余邪不散,上走空窍,眼目瘾涩赤胀,生翳障,羞明,头脑骨皆痛。
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脘
脘指胃腔。《黄帝内经素问·调经论》:“上焦不行,下脘不通。”脘为胃的内腔,亦泛指胃部。《黄帝内经素问·评热病论》:“食不下者,胃脘隔也。”《黄帝内经素问·阴阳类论》:“阴气客游于心,脘下空窍,堤闭塞不通,四支别离。”
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邪害空窍
邪害空窍为病证名。空窍,即孔窍。指邪气侵入口、鼻、耳、目等器官所发生的病证。《黄帝内经素问·四气调神大论》:“邪害空窍,阳气者闭塞,地气者冒明。”
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奇邪
奇邪或作邪气解。《黄帝内经灵枢·口问》:“凡此十二邪者,皆奇邪之走空窍者也。”《黄帝内经素问·三部九候论》:“其病者在奇邪,奇邪之脉则缪刺之。”《黄帝内经素问·气穴论》:“以溢奇邪,以通荣卫。”张景岳注:“奇,异也。邪自皮毛而溢于络,以左注右,以右注左,其气无常处,而不入于经,是为奇邪。”
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孔窍
孔窍同空窍。包括九窍、汗窍、津窍、精窍等。《流注指微赋》:“用针真诀,孔窍详于筋骨肉兮。”《黄帝内经灵枢·百病始生》:“…闭塞不通,津液不下,孔窍下壅。”《黄帝内经素问·四气调神大论》:“天明则日月不明,邪害空窍。”
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安胎饮子
别名安胎饮处方建莲子(去心)3钱,台州青苎3钱(洗去胶),白糯米3钱。功能主治妊娠房劳,伤损足三阴所致小产。各家论述建莲子清君相之火,而能固涩真气;台州青苎利小便而通子户,清淫欲之瘀热;糯米补益脾阴,能实阳明空窍,使肝气不妄动,而胎气自安。以五谷果实为方,诚为王道之剂。摘录《古方选注》卷下
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补阳汤
《兰室秘藏》卷上:补阳汤:处方:肉桂1钱(去皮),知母(炒)3钱,当归身(酒洗)3钱,生地黄(酒洗)3钱,白茯苓3钱,泽泻3钱,陈皮3钱,白芍药5钱,防风5钱,黄耆1两,人参1两,白术1两,羌活1两,独活1两,熟地黄1两,甘草1两,柴胡2两。柴胡、羌活、独活、防风,辛温散翳之品也,亦所以补阳;用法用量:虚,加附子。
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赶痛汤
处方:乳香、没药、地龙(酒炒)、香附(童便浸)、桃仁、红花、甘草节、牛膝(酒浸)、当归、羌活、五灵脂(酒淘去土)。功能主治:瘀血湿痰,蓄于肢节之间,筋骨之会,空窍之所,而作痛也。肢节沉重者,是湿痰,晚间病重者,瘀血也。用法用量:水煎,温服。摘录:《寿世保元》卷五
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人参补阳汤
处方:人参补胃汤(《审视瑶函》卷二)。组成:羌活独活各l.8克白芍药生地黄泽泻各O.9克人参白术茯苓黄耆炙甘草当归各1.2克柴胡防风各1.5克熟地黄(酒洗,炒)1.2克功能主治:治伤寒余邪不散,上走空窍,其目隐涩赤胀,生翳羞明,头痛骨痛。用水300毫升,煎至150毫升,去滓热服。摘录:《原机启微》卷下
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系竹空
系竹空即丝竹空。见《医心方》。属手少阳三焦经。空:空窍。有散风止痛、清火明目作用。如偏正头痛、眼睑 动、目眩、目赤、目痛等。现代又多用以治疗视神经萎缩、电光性眼炎、结膜炎、泪囊炎及齿痛、面神经麻痹或痉挛。配攒竹、四白、地仓治面瘫;配攒竹、四白、耳尖(放血)治目赤肿痛。一般沿皮刺0.5~
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口问
《口问》为《黄帝内经灵枢》篇名。本篇所论诸病,既非风寒之外感,又非情志之内伤,古书没有记载,口授相传,故名。篇内讨论了十二种病证之发病机制、症状及针刺方法,即:欠、哕、唏、振寒、噫、嚏、亸、泣出、太息、涎下、耳鸣、自啮舌等,古人认为皆由十二经奇邪上走空窍为患所致。
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四支别离
四支别离为症状名。见《素问识》卷八。指四肢好像与躯体分离的感觉。《黄帝内经素问·阴阳类论》:“二阴一阳,病出于肾,阴气客游于心,脘下空窍,堤闭塞不通,四肢别离。”吴(昆)云:胸中病,则四支无以受气,故若别离于身,不为已有也。张(隐庵)云:清阳实四支,阳虚则四支不为用。”
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阴液亏虚
概述:阴液亏虚为证候名。辨证论治:津液来源虽同,但有清浊稀稠之别。液稠而浊,主里,流于关节及脑髓腔道,能利关节,濡空窍,补脑髓。《黄帝内经灵枢·决气》:“液脱者,骨属屈伸不利,色夭,脑髓消,胫酸,耳数鸣。”故阴虚液亏也有相类似的见症。治宜滋阴补肾生髓,如左归饮、滋阴补髓汤等。
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虚邪
2.五邪之一,从母脏传向子脏的邪气。《黄帝内经素问·移精变气论》:“贼风数至,虚邪朝夕,内至五脏骨髓,外伤空窍。”《黄帝内经素问·八正神明论》:“虚邪者,八正之虚邪气也。”王冰:“八正之虚邪,谓八节之虚邪。以从虚之乡来,袭虚而入为病,故谓之八正虚邪。”见《难经·五十难》。
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三百六十五络
《黄帝内经灵枢·邪气藏府病形》:“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍。”三百六十五是约数,《内经》用这数字称络脉和穴位,说明全身穴位为络脉所联系。细小的络脉分布到各穴位,渗灌气血,反映病痛,并接受针灸等治疗刺激以起补虚泻实、防病治病的作用。
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目
为视觉器官。《黄帝内经灵枢·邪气藏府病形》:“十二经脉,三百六十五络,其血皆上于面而走空窍,其精气上走于目而为睛。”足太阳经“起于目内眦”,手太阳经“至目锐眦”,支者“至目内眦”,足少阳经“起于目锐眦”;足厥阴经“连目系”;足少阳经别“系目系,合少阳于外眦”。足阳明之筋“上合于太阳,为目下纲”;
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精阳气
精阳气指阳气的精微者。《灵枢·邪气脏腑病形》:“十二经脉,三百六十三络,其气血皆上注于面而走空窍。其精阳气上走于目而为睛。”