不内外因

不内外因

不内外因为病因分类名，三因之一。指内因、外因以外的另一类致病因素。如饮食所伤、劳倦过度、外伤、虫兽所伤，以及溺水等多种致病因素。现代中医学中已很少用此分类法。《三因极一病证方论》：“其如饮食饥饱，叫呼伤气…乃至虎狼毒虫，金疮踒折，疰忤附着，畏压溺等，有背常理，为不内外因。”

三因

三因是三类不同致病因素的合称。现代中医学中很少用“不内外因”来归类，而将内因、外因之外的病因概括为“其他病因”。宋代陈无择《三因极一病证方论》：“然六淫天之常气，冒之则先自经络流入，内合于脏腑，为外所因。二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；

外因

2.病因分类名。跌仆、虫兽伤、烧伤、冻伤等称为外伤病因。现代中医学中很少用“不内外因”来归类，而将内因、外因之外的病因概括为“其他病因”。宋代陈无择《三因极一病证方论》：“然六淫天之常气，冒之则先自经络流入，内合于脏腑，为外所因。但较早提到三因的是东汉的张仲景，立论有所不同。

三因学说

三因学说是宋代陈言关于中医病因分类的学说，六淫为外因；七情为内因；饮食所伤、劳倦过度、外伤、虫兽伤、溺水等为不内外因。三因学说根据内因、外因、不内外因的三因分类法，将阐述各种致病原因的途径和传变规律的理论。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“千般疢难，不越三条：一者，经络受邪，入脏腑，为内所因也；

解结

“解结”的指导思想是经络辨证：“解结”的临床应用是以《内经》中的经络、脏腑学说为基础，以经络辨证为指导，运用四诊、八纲理论，将临床上各种不同证候进行分析归纳，明确疾病的病因、病机、病位病性，整体辨病辨证论治。

内因

内因为病因分类名，三因之一。现将七情过极、劳倦损伤和饮食失调等能导致气机紊乱，脏腑受损的病因称为内伤病因。即内因、外因和不内外因。《三因极一病证方论》：“然六淫天之常气，冒之则先自经络流入，内合于脏腑，为外所因。二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；

疫疟

《三因极一病证方论·疟病不内外因证治》：“病者发寒热，一岁之间，长幼相若，或染时行，变成寒热，名曰疫疟。”《张氏医通·疟》：“疫疟，夏秋之间，沿门阖境皆是也。”壮热多汗而渴，用达原饮；烦热大渴有表证，用桂枝白虎汤；寒热便秘，用大柴胡汤；或用不换金正气散、五瘟丹、如意丹等方。

病因学说

古代中医病因学说主要有三因学说，即由宋代陈言提出的关于病因分类的学说，六淫为外因；饮食所伤、劳倦过度、外伤、虫兽伤、溺水等为不内外因。现代中医病因学主要将病因分为两类，即将七情过极、劳倦损伤和饮食失调等能导致气机紊乱，脏腑受损的病因称为内伤病因；跌仆、虫兽伤、烧伤、冻伤等称为外伤病因。

五科七事

五科七事指学医要掌握的五门要领和七个事项。《三因极一病证方论》：“凡学医，必识五科七事。科，指科别或门类，五科指辨证论治过程中诊脉、审因、断病、辨证、施治等五项内容。事，指具体事项，七事即上述五科中之“因”分为内因、外因、不内外因三种，与前合共为辨证论治过程的七类具体事项。

病因

病因即导致人体发生疾病的原因。古代中医病因学说主要有三因学说，即由宋代陈言提出的关于病因分类的学说，六淫为外因；现代中医病因学主要将病因分为两类，即将七情过极、劳倦损伤和饮食失调等能导致气机紊乱，脏腑受损的病因称为内伤病因；跌仆、虫兽伤、烧伤、冻伤等称为外伤病因。

三因极一病源论粹

《三因极一病源论粹》为书名，即《三因极一病证方论》的别名。本书首叙医学总论，并将三因（内因、外因、不内外因）作为论述的重点；总论后列述内、外、妇、儿各科病证，并附治疗方剂，其中有相当一部分方剂不见于宋以前医学文献。本书的特点是将临床与三因相结合，故对研究中医病因学说和各科临床治疗均有参考价值。

三因极一病证方论

概述：《三因极一病证方论》为中医综合性著作。原题《三因极一病源论粹》，简称《三因方》。宋代陈言撰于1174年。卷二前半部为医学总论，并将三因（内因、外因、不内外因）作为论述的重点；方论结合颇切实用。本书的特点是将临床与三因相结合，故对研究中医病因学说和各科临床辨证论治等均有参考价值。建国后有排印本。

陈言

字无择，浙江青田人。辨因之初，无逾脉息”，后撰成《三因极一病证方论》，简称《三因方》，系于《金匮要略》三因论基础上之发展，分内因（七情）、外因（六淫）及不内外因。陈言字西溪，建阳（今属福建），尝著《秘传常山杨敬斋针灸全书》，文字与明代徐凤之《针灸大全》雷同，但附有各种穴位图及病证图一百三十七幅。

老疟

见《三因极一病证方论·疟病不内外因》。《张氏医通》卷三：“疟母者，顽痰夹血食而结为癥瘕，鳖甲煎丸，或小柴胡加鳖甲蓬术桃仁…1.按临床证候分类有风疟、暑疟、湿疟、痰疟、食疟、寒疟、温疟、风热疟等。2.按发病时间分类，有间日疟、三日疟、正疟、子母疟、夜疟、鬼疟、暴疟、游疟、老疟、久疟、阴疟、阳疟等。

积心痛

积滞客于肠胃所致的腹痛。《三因极一病证方论·不内外因心痛证》：“久积心腹痛者，以饮啖生冷果实，中寒不能消散，结而为积，甚则数日不能食，便出干血，吐利不定，皆由积物客于肠胃之间，遇食还发，名积心痛。”《奇效良方·心痛门》：“饮食劳逸，触忤悲类，使脏气不平，痞膈于中，食饮遁注，变乱肠胃，发为疼痛；

饥饱咳嗽

饥饱咳嗽为病证名。指饥饱伤脾，痰食积滞不化引起的咳嗽。咳嗽从病邪分，有伤风咳嗽、风寒咳嗽、伤燥咳嗽、燥热咳嗽、痰饮咳嗽、风热嗽、热嗽、时行嗽、寒嗽、湿咳、暑咳、火咳、食咳等；从脏腑、气血分，有肺虚咳嗽、肺咳、心咳、肝咳、脾咳、肾咳、大肠咳、小肠咳、胃咳、膀胱咳、三焦咳、胆咳、劳嗽、气嗽、瘀血嗽等；

三因方

《三因方》为书名，即《三因极一病证方论》的简称。《三因极一病源论粹》，18卷，宋·陈言撰于1174年。作者认为：“医事之要，无出三因”。本书首叙医学总论，并将三因（内因、外因、不内外因）作为论述的重点；本书的特点是将临床与三因相结合，故对研究中医病因学说和各科临床治疗均有参考价值。建国后有排印本。