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喉咙
概述：喉咙为人体解剖部位名称：1.气管；《黄帝内经素问·太阴阳明论》：“喉主天气。”张介宾注：“喉为肺系，所以受气，故上通于天。”《黄帝内经灵枢·经脉》：“胃足阳明之脉…循喉咙，入缺盆。”《重楼玉钥》卷上：“盖喉咙为息道…”泛指今之口咽部和喉咽部。《喉科金钥》卷上：“人言喉咙何也？
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嗌
概述：嗌为人体部位名：1.食管上口（咽腔）；《黄帝内经灵枢·经脉》：“足阳明之别…下络喉嗌”。喉咙·嗌：嗌指喉咙。《喉科金钥全书》卷上：“嗌者，口内总机关，统咽喉言也。”咽·嗌：嗌系指咽。《黄帝内经素问·热论》：“太阴脉布胃中络于嗌，故腹满而嗌干。”《喉证约精》：“咽之低处名嗌。”
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肺系
肺系为人体部位名。指与肺相连系的组织，如喉头、气管等。手太阴肺经“从肺系横出腋下”。《黄帝内经素问·太阴阳明论》：“喉主天气。”张介宾注：“喉为肺系，所以受气，故上通于天。”《黄帝内经灵枢·经脉》：“胃足阳明之脉…循喉咙，入缺盆。”
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喉蛾
喉蛾病名。系指喉咙突然肿胀，饮食受阻的病证。《种福堂公选良方》卷三：“喉咙忽胀似喉鹅，不能饮食。”即乳蛾。详见该条。
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手太阴经别
《黄帝内经灵枢·经别》：“手太阴之正，别人渊腋少阴之前，入走肺，散之太阳（张景岳改为“散之大肠”，从之），上出缺盆，循喉咙，复合阳明。”语译：手太阴经别：从手太阴经分出，进入腋下，行于手少阴经别之前，进入走向肺部，散到大肠，上方通过缺盆部，沿着喉咙（扶突），出来再会合于手阳明经脉。
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十二重楼
十二重楼道教对人的喉咙的称谓。《金丹元奥》：“何谓十二重楼？人之喉咙管，有十二节是也。”其名在气功内丹术中常有应用。
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甘桔消痰饮
处方：桔梗1钱，豆根1钱，栀子5分，连翘5分，防风5分，薄荷5分，甘草5分，黄连7分，大力子1钱，赤芍5分，白芷5分，川芎5分，玄参7分，麦冬7分，淡竹叶5分。功能主治：暗门闩症，此病生于喉咙小舌之上，左右各有一个肉球，塞住喉咙，致水米不下，眼多有脓，形如烂冬瓜状。用法用量：水煎服。摘录：《外科十三方考》卷下
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解毒雄黄圆
处方：郁金、雄黄（研飞），各一分；巴豆（去皮.炮制：上为末，醋煮面糊为圆，如绿豆大。功能主治：解毒，治缠喉风及急喉痹，卒然倒仆，失音不语，或牙关紧急，不省人事。及治上膈壅热，痰涎不利，咽喉肿痛，赤眼痈肿，一切毒热，并宜服之。如小儿患喉咙赤肿，及惊热痰涎壅塞，服二圆或三圆，量儿大小加减。
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鸡嗉
《*辞典》:鸡嗉：出处：《纲目》拼音名：JīS 别名：鸡喉咙（《卫生易简方》）。功能主治：治噎膈不通，小便不禁，发背肿毒。（《卫生易简方》）②治气噎不通：鸡嗉二枚，连食，以湿纸包，黄泥固济，煅存性为末，入木香、丁香、沉香末各一钱，枣肉和丸梧子大，每次下三丸。（《纲目》）③治发背肿毒：鸡嗉、鸡肫内黄皮。
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喉咽
《黄帝内经灵枢·五味》：“其大气之搏而不行者，积于胸中，命曰气海，出于肺，循喉咽，故呼则出，吸则入。”咽腔喉部（喉咽部）咽腔喉部易发的疾病：在喉口的两侧各有一深窝称梨状隐窝（piriformrecess），常为异物滞留之处。咽是消化管从口腔到食管的必经之路，也是呼吸道中联系鼻腔与喉腔的要道。
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手阳明之正
手阳明经别为十二经别之一。《黄帝内经灵枢·经别》：“手阳明之正，从手循膺乳，别于肩髃，入柱骨，下走大肠，属于肺，上循喉咙，出缺盆，合于阳明也。”手阳明经别在肩峰端的肩髃穴分出，上出于柱骨（第七颈椎），进入体腔后，下走于大肠，上属于肺脏，再向上沿气管，出缺盆（锁骨上窝）与本经相会合。
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解毒雄黄丸
《太平惠民和剂局方》卷八:解毒雄黄丸：别名：雄黄解毒丸（《丹溪心法》卷四）。附注：雄黄解毒丸（《丹溪心法》卷四）、金粟丹（《普济方》卷一六三引《经验良方》）、雄黄丸（《急救仙方》卷二）、雄金丸（《普济方》卷六十）、雄黄救命丹（《普济方》卷一一六）、益淯雄黄丸（《嵩崖尊生》卷六）。
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手太阴之正
手太阴之正即手太阴经别的原称（手太阴之正即手太阴经别）。手太阴经别为十二经别之一。即手太阴肺经别行之正经。《黄帝内经灵枢·经别》：“手太阴之正，别人渊腋少阴之前，入走肺，散之太阳（张景岳改为“散之大肠”，从之），上出缺盆，循喉咙，复合阳明。”
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手阳明经别
手阳明经别为十二经别之一。《黄帝内经灵枢·经别》：“手阳明之正，从手循膺乳，别于肩髃，入柱骨，下走大肠，属于肺，上循喉咙，出缺盆，合于阳明也。”手阳明经别在肩峰端的肩髃穴分出，上出于柱骨（第七颈椎），进入体腔后，下走于大肠，上属于肺脏，再向上沿气管，出缺盆（锁骨上窝）与本经相会合。
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手厥阴经别
手厥阴经别为十二经别之一。手厥阴心包经（图出自《中国针灸学词典》）《黄帝内经灵枢·经别》手心主之正：别下渊腋三寸，入胸中，别属三焦，出循喉咙，出耳后，合少阳完骨之下。【语译】手厥阴经别：在腋下三寸处（天池）分出，进入胸腹，分别归属上、中、下三焦，上沿喉咙，浅出于耳后，与手少阳经会合于完骨下方。
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手心主之正
手心主之正即手厥阴经别的原称（手心主之正即手厥阴经别）。手厥阴经别为十二经别之一。即手厥阴心包络经别行的正经。《黄帝内经灵枢·经别》：“手心主之正，别下渊腋三寸，入胸中，别属三焦，出循喉咙，出耳后，合少阳完骨之下。”手厥阴心包经（图出自《中国针灸学词典》）
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手少阴经别
手少阴经别为十二经别之一。即手少阴心经别行之正经。《黄帝内经灵枢·经别》：“手少阴之正，别入于渊腋两筋之间，属于心，上走喉咙，出于面，合目内眦。”从本经分出后进入腋下渊腋穴处的两筋之间，属于心脏，上行到喉咙，并上出于面，与手太阳小肠经在目内眦会合，为六合中的第四合。
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润燥破痰汤
《辨证录》卷九：方名：润燥破痰汤组成：白芍1两，香附1钱，青黛5分，天花粉2钱，白芥子2钱，玄参5钱，茯苓3钱，山药3钱。功效：流肝气，补肝血，兼补肾消痰。主治：肝气甚郁，老痰结成粘块，凝滞喉咙之间欲咽不下，欲吐不能。用法用量：水煎服。
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颃颡
颃颡（nasopharynx）为人体部位名。见《黄帝内经灵枢·经脉》。又作吭嗓。是指软腭以上至鼻后孔间的空腔，即鼻咽部。足厥阴肝经“循喉咙之后，上入颃颡”；《黄帝内经灵枢·忧恚无言》：“颃颡者，分气之所泄也…《类经》卷二十一：“颃颡，即颈中之喉颡。当咽喉之上，悬雍之后，张口可见者也，颡前有窍，息通于鼻…”
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化癣神丹
处方：玄参1两，麦冬1两，五味子1钱，白薇1钱，鼠粘子1钱，百部3钱，甘草1钱，紫菀2钱，白芥子2钱。功能主治：补肾水，益肺气，杀虫。主咽门生喉癣，喉咙疼痛。用法用量：水煎服。摘录：《辨证录》卷三
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肾足少阴之脉
肾足少阴之脉为早期经脉名。即足少阴肾经。本经从足小趾下边开始，斜行到足心中的涌泉，出于舟骨粗隆前下的然谷，沿着内踝的后方行走，分支进入足跟中，上沿小腿内侧行走，出胭窝内侧的阴谷，再沿大腿内侧后缘上行，贯穿脊柱，属于肾脏，联络于膀胱；它的支脉，从肺出来，联络于心，流注到胸中，交于手厥阴心包经。
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宗气
宗气为营卫之气（脾胃所化生的水谷精气）与呼吸之气（由肺吸入的自然界清气）结合而成，积聚于胸中，灌注于心肺，是一身之气运行输布的出发点。它有两大功能：其一是出于喉咙而行呼吸，其二是贯注心脉而行气血。见《黄帝内经灵枢·邪客》等。宗气的盛泄与人体气血运行、寒温调节、呼吸、声音的强弱有密切关系。
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咽喉
概述：咽喉：1.人体部位名；2.耳穴名。《黄帝内经素问·骨空论》：“任脉者…《黄帝内经灵枢·忧恚无言》：“咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。”咽喉穴位于耳屏内侧面上1/2处。主治病症：咽喉穴主治声音嘶哑、咽喉炎、扁桃体炎等。刺激方法：一般用毫针、埋针、压籽法、刺血法等进行刺激。
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足少阴
足少阴为足少阴肾经的简称。五行属水。本经从足小趾下边开始，斜行到足心中的涌泉，出于舟骨粗隆前下的然谷，沿着内踝的后方行走，分支进入足跟中，上沿小腿内侧行走，出胭窝内侧的阴谷，再沿大腿内侧后缘上行，贯穿脊柱，属于肾脏，联络于膀胱；它的支脉，从肺出来，联络于心，流注到胸中，交于手厥阴心包经。
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雪山甘草
别名：土甘草[云南丽江]、假秦艽来源：唇形科雪山甘草PhlomisbetonicoidesDiels，以块根入药。生境分布：云南、四川。性味：甘、苦，凉。功能主治：清热解毒，理气健脾。主治消化不良，腹胀，喉咙疼痛。3钱，生吃或水煎服。摘录：《全国中草药汇编》
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未药
《咽喉秘集》：组成：雄精2钱，朴消5钱，硼砂2钱。主治：一切喉症。用法用量：如喉咙紧闭，不能吹药，用此药吹入鼻内，其口即开，开后或点、或刺、或消肿，用已、申之药，如腐烂用子药。制备方法：上为末。
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人参加味汤
《喉科种福》卷五：组成：洋参、姜汁、淡竹叶。主治：孕妇虚寒白喉，痰涎阻塞喉咙，声如拽锯者。
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蟢膜散
《痘疹会通》卷四：方名：蟢膜散组成：壁上白蟢膜不拘多少。主治：痘疹喉咙痛。用法用量：吹之。制备方法：入铜勺内，加食盐少许，拌炒为末。
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手太阳、手少阴经别
手太阳、手少阴经别为十二经别构成的六合之一。《黄帝内经灵枢·经别》：“手太阳之正，指地，别于肩解，入腋走心，系小肠也。手少阴之正，别入于渊腋两筋之间，属于心，上走喉咙，出于面，合目内眦，此为四合也。”
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亢
概述：亢：1.通吭、肮；2.亢进、强盛。通吭、肮·亢：亢通吭、肮。人颈的前部；喉咙。亢进、强盛·亢：亢意指亢进、强盛。如“阴虚阳亢”、“亢则害，承乃制。”
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新建
概述：新建：1.经外奇穴名；2.推拿穴位名。出《新针灸学》（朱琏）。位于髋部，在股骨大粗隆与髂前上棘之间，阔筋膜张肌中。主治股外侧皮神经炎、股关节炎、股神经痛等。一般直刺1.0～出《实用小儿推拿》。在颈部第2-3颈椎棘突间。有清咽喉、散热结等作用。用于治疗喉痛，急性喉痹，乳蛾，声带水肿，喉咙嘶哑等症。
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溉喉汤
处方：熟地2两，麦冬1两，甘草1钱，白薇5分。功能主治：补肾水，益肺气，滋其化源。生于咽门之间，以致喉咙疼痛。其症必先作痒，面红耳热而不可忍，其后则咽唾之时，时觉干燥，必再加咽唾而后快，久则成形而作痛，变为杨梅之红瘰，或痛或痒而为癣。用法用量：水煎服。先用白薇汤10剂杀其虫，后用本汤30剂。
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手少阴之正
手少阴之正即手少阴经别的原称（手少阴之正即手少阴经别）。出《黄帝内经灵枢·经别》。手少阴经别为十二经别之一。从本经分出后进入腋下渊腋穴处的两筋之间，属于心脏，上行到喉咙，并上出于面，与手太阳小肠经在目内眦会合，为六合中的第四合。
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七星汤
《辨证录》卷十：组成：玄参1两，麦冬1两，天花粉3钱，甘草1钱，荆芥1钱，神曲1钱，桔梗2钱。主治：传染瘟疫，眼角突然大肿，身骤发寒热，喉咙大胀作痛，骂詈发渴。用法用量：水煎服。加减：若鼻中出血，加犀角1钱，切不可用升麻代之，宁用黄芩1-2钱。
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吹鼻一提金
处方：甘草、川芎、天麻、芍药、薄荷、荆芥、人参、乳香、没药、白芷、青黛、滑石、桔梗、甘松、藜芦、郁金、甘菊、藁本、茯苓、细辛、防风、元胡索、猪牙细皂荚各等分。功能主治：一切杂证。喘蒸时，须令患人口噙水，不令药入喉咙。摘录：《普济方》卷二五五
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加减甘桔汤
《瘄疹选要》:加减甘桔汤：处方：桔梗、前胡、牛蒡子、杏仁、苏子、象贝母、橘红、羚羊角。功能主治：瘄后感冒而呛者。摘录：《瘄疹选要》《外科十三方考》：组成：桔梗5分，元参5分，白芷5分，防风5分，赤芍5分，川芎5分，前胡5分，独活5分，连翘5分，荆芥5分，甘草5分，丑牛5钱，豆根5钱，黄芩5钱，射干5钱，生地5钱。
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舌本缩
舌本缩为病证名。《疡医大全》卷十五：“人舌缩入喉咙，不能言语者，乃寒气结于胸腹之故。”舌缩为舌象。出《备急千金要方》。又名舌短、阴强舌。因寒凝胸腹者，症见舌缩而四肢厥冷，脉象沉伏，治宜温中祛寒；因心脾积热者，症见舌缩难言，蒸蒸发热，脉沉而数，治宜清心开窍。
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鲛鱼胆
出处：《食疗本草》拼音名：JiāoY Dǎn来源：为皱唇鲨科动物白斑星鲨或其他鲨鱼的胆。功能主治：《食疗本草》：治喉闭。取胆汁和白矾灰，丸之如豆颗，绵裹纳喉中，良久吐恶涎沫，即喉咙开。腊月取之。
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牛喉咙
《*辞典》:牛喉咙：出处：《千金 食治》拼音名：Ni H uL nɡ来源：牛科动物黄牛及水牛的喉咙。附方：治反胃吐食，药物不下，结肠三、五日至七、八日大便不通：白水牛喉一条。去两头节并筋膜脂肉，用米醋一盏浸之，微火炙干、淬之，再炙、再淬，醋尽为度，研末。（《法天生意》正胃散）摘录：《*辞典》
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八脉交会八穴歌
八脉交会八穴歌为针灸歌赋名。出《医经小学》。歌曰：“公孙冲脉胃心胸，内关阴维下总同；临泣胆经连带脉，阳维目锐外关逢；后溪督脉内眦颈，申脉阳蹻络亦通；列缺任脉行肺系，阴蹻照海膈喉咙。”
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手少阳、手厥阴经别
手少阳、手厥阴经别为十二经别构成的六合之一。《黄帝内经灵枢·经别》：“手少阳之正，指天，别于巅，入缺盆，下走三焦，散于胸中也。手心主之正别下渊腋三寸，入胸中，别属三焦，出循喉咙，出耳后，合少阳完骨之下，此为五合也。”
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手阳明、手太阴经别
手阳明、手太阴经别为十二经别构成的六合之一。出《黄帝内经灵枢·经别》：“手阳明之正，从手循膺乳，别于肩髃，入柱骨，下走大肠，属于肺，上循喉咙，出缺盆，合于阳明。手太阴之正，别入渊腋少阴之前，入走肺，散之大肠，上出缺盆，循喉咙，复合阳明，此六合也。”
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吭嗓
吭嗓为人体部位名，即颃颡。是指软腭以上至鼻后孔间的空腔，即鼻咽部。足厥阴肝经“循喉咙之后，上入颃颡”；冲脉“其上者，出于颃颡，渗诸阳，灌诸精”。《黄帝内经灵枢·忧恚无言》：“颃颡者，分气之所泄也…《类经》卷二十一：“颃颡，即颈中之喉颡。当咽喉之上，悬雍之后，张口可见者也，颡前有窍，息通于鼻…”
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口不能言
口不能言为症状名，指语言发生困难。《万病回春·中风》：“中经脉者，外无六经之形证，内无便溺之阻隔，肢不能举，口不能言，为在中也。”《杂病源流犀烛·中风源流》：“语言謇涩…皆由肾脉之气不能上循喉咙，夹舌本，故不能言，脾土不足，痰涎涌盛而謇涩，故亦不能言。”治宜养营汤、解语丹、涤痰汤、地黄饮子等方。
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畜门
畜门简称畜。《黄帝内经灵枢·营气》：“上循喉咙，入颃颡之窍，究于畜门。”《黄帝内经太素》杨上善注：“畜门，鼻孔也。”《灵枢识》卷三注：“畜门，即喉屋上通鼻之窍门也。”相当今之人体鼻孔部位。
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咽喉科
咽喉科为古代医学分科名，又名喉科、喉咙科、咽喉口齿科，是治疗咽喉疾病的医学专科。唐代，咽喉科的内容归入耳目口齿科中，宋代熙宁九年（公元1076年）始将咽喉独立作为一科，当时医学分十三科。在此前后，咽喉都与口齿并为口齿咽喉科。元、明时期医学分十三科，咽喉科独成一科。
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喉嗌
喉嗌指咽喉。咽喉是咽头与喉头的通称。《黄帝内经灵枢·经脉》：“足阳明之别，名曰丰隆…其别者，循胫骨外廉，上络头项，合诸之气，下络喉嗌。”《黄帝内经素问·骨空论》：“任脉者…至咽喉，上颐循面入目。”《黄帝内经灵枢·忧恚无言》：“咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。”
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服日
即以意念采服所谓日精的一种气功功法，属存思类功法。陶弘景《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道书中记载这类功法甚多，又有直接采服身外日精与存思身内有日象之分。服日功法据说能增益身中阳气，故阳虚者宣行之，又说男子宜常存服日精。
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鼾眠
鼾眠证名。系指睡眠中呼吸时咽喉中发出的声音。《诸病源候论》卷三一：“鼾眠者，眠里喉咽间有声也，人喉咙气上下也…气有不和，则冲击咽喉，而作声也。其有肥人，眠作声者，但肥人气血沉厚，迫隘喉咽，涩而不利亦作声。”
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嗓
嗓即喉咙。俗称嗓子。详喉条。