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肝藏血
肝藏血指肝有贮藏血液、调节血量的功能。若失去藏血之职，会出现肝阴虚的症候，如多梦易惊、卧寐不宁、目视不明、足不能步、手不能握等。出《黄帝内经灵枢·本神》。王冰注：“肝藏血，心行之，人动则血运于诸经，人静则血归于肝脏，何者？肝主血海故也。”肝不藏血，则会出现血虚、失血证候。
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肝实质研究
肝实质研究指运用现代化科学理论、技术和方法，通过临床观察和动物实验等途径探讨中医肝本质的研究课题。（1）肝藏血。已证实人静卧时肝脏可增加血25%，整个肝脏系统，包括静脉前系统，可贮存全身血容量55%．正常人一旦应急时，肝脏可提供1000ml～2000m1血液来保证足够的心脏排出量。肝脏血流量是受神经、激素所控制的
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肝藏魂
肝藏魂指五脏精气化生的精神情志活动藏于肝。肝藏血，意识活动需受血之养，如肝血虚就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病症。出《黄帝内经素问·宣明五气篇》。《黄帝内经灵枢·本神》：“肝，悲哀动中则伤魂，魂伤则狂忘不精，不精则不正。”《黄帝内经素问·六节脏象论》：“肝者，罢极之本，魂之居也。”
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肝肾同源
肝肾同源又称“乙癸同源”，是五脏相关理论之一。肝与肾内寓相火，而相火源于命门。肝藏血，肾藏精，精血相生，故肝阴和肾阴相互滋养，肝肾相生。临床上肝或肾不足，或相火过旺，常是肝肾并治，或采用滋水涵木，或补肝养肾，或泻肝肾之火的方法，就是根据这一理论而产生的。北方之水，无实不可泻，泻肝即所以泻肾。”
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目睛𥆧动
即目珠掣动。治宜养血为主，佐以清热息风，可用阿胶鸡子黄汤或四物汤加山栀、石决明、钩藤等。清·余梦塘《保赤存真》卷四：“目为肝窍，肝藏血，血不足则肝火内生，故睛动。”治宜四物汤以益其血，加柴胡、山栀以清其肝，使阴血内荣则虚风自息。若因肝经血燥而致者，用六味地黄丸，以滋其化源；
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产后目瞑
概述：产后目瞑为病证名。病因病机及治疗：《诸病源候论》卷四十四：“目不痛不肿，但视物不明，谓之目瞑。《金梦石产家要诀》：“经云，目者属肝，肝和则知黑白。又云，脱阴者，目盲血不荣也。又云，目得血而能视，肝藏血，开窍于目，产则血虚肝气不足，故目瞑。四物汤，六味地黄汤。”
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阴中之少阳
3.足少阳胆经。肝主疏泄，以调畅气机，性喜升发而恶抑郁，能调节情志，促进脾胃的运化功能；肝主筋，又称“罢极之本”。《黄帝内经灵枢·脉度》：“肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。”其背俞为肝俞，募穴为期门。《黄帝内经素问·阴阳离合论》：“厥阴之表，名曰少阳，少阳根起于窍阴，名曰阴中之少阳。”
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目睛瞤动
目睛瞤动病证名。见《审视瑶函》：“目者肝胆。属风木二经，兼为相火。肝藏血，血不足则风火内生，故目睛为之瞤动。经曰：曲直动摇，风之象也。宜用四物益其血，加柴胡、山栀清其肝，阴血内荣，则虚风自息矣。”若兼他证，则随证加减用药。即睛动，详该条。
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藏象五志说
藏象五志说是中医藏象学说的主要内容之一，即将一些主要的心理现象归纳分类，配属于五藏，“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志，是谓五藏所藏”（《素问·宣明五气篇》）。藏象五志说的归纳方法，使复杂的心理现象有法可循，对心理病机的研究有一定意义。
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惊衄
惊衄证名。脾移热于肝所致惊而鼻中出血之证。《素问·气厥论》：“脾移热于肝，则为惊衄。”王冰注：“肝藏血，又主惊，故热薄之则惊而鼻中血出。”《圣济总录》治用伏龙肝汤。
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光华晕大证
光华晕大证为眼科病证。治虽外证已退，目视尚有晕者，阳邪未平，阴精未盛，犹宜滋养化源而克制其火耳。”多见于绿风内障或眵泪黏稠之外障眼病。《诸病源候论》卷二十八：“肝藏血，血气不足，则肝虚，致受风邪，风邪搏于精气，故精气聚生于白睛之上，绕于黑睛之际，精彩昏浊，黑白不明审，谓之目晕。”
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肝肾相生
肝肾相生生理学名词。指肝和肾可相互滋养。肝藏血，主疏泄；肾藏精，主封藏，精和血可相互滋生和转化。血的化生有赖于肾气温煦，肾气充盛有赖于血的滋养，故称肝肾相生。
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久衄
久衄为病证名。见《圣济总录》卷七十。指鼻出血经久不愈。《诸病源候论·鼻病诸候》：“鼻衄，由热乘血气也。肝藏血，肺主气，开窍于鼻。劳损脏腑，血气生热，血得热则流散妄行，随气发于鼻者名为鼻衄。脏虚不复，劳热停积，故衄经久不瘥。”可选用桑根白皮丸、榴花散、血余散、阿胶汤、铅丹散等方。
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心虚经闭
心虚经闭为病证名。而血之所主在心，盖心主血，肝藏血，脾统血，是心为气血为主，而脾为气血之本也。且心虚无以制肺，金来克木，而肝脏亏损，则血不藏，以致经血干枯，不营经络，斯有血枯经闭之证。宜服补心汤（熟地、当归、川芎、茯苓、陈皮、半夏、桔梗、枳壳、前胡、甘草、干葛、苏叶、木香、人参、生姜，大枣引）。”
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熨目
熨目自我推拿方法名。又名拭目，摩目，摩眼，揉眼。指用两手掌擦热后拭摩两眼。有明目作用。《圣济总录》卷一零三：“气血得温利则宣流，得寒则凝泣。肝藏血，上注于目。若肝经虚寒，则目多昏暗泪出之候。古方用温熨之法，盖欲发散血气，使之宣流尔。”
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目息肉淫肤
目息肉淫肤为病证名。《诸病源候论》卷二十八：“息肉淫肤者，此由邪热在脏，气冲于目，热气切于血脉，蕴积不散，结而生息肉，在于白睛肤睑之间，即谓之息肉淫肤也。”目，宗脉之所聚，肝之外候也。肝藏血，十二经脉有起内眦、锐眦者，风热乘于脏腑，脏腑生热，热气熏肝，冲发于目，热搏血结，故生淫肤息肉。
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脉象
晋·王叔和《脉经》根据这些征象总结出24种脉象，元·滑寿《诊家枢要》发展为30种脉象，明·李时珍《濒湖脉学》定为27脉，明·李士材《诊家正眼》再增入疾脉，合28种脉。如心主血脉，肺朝百脉，脾统血，肝藏血，肾精化血等功能变化，均可导致脉象的改变，故不同的脉象可反映出脏腑气血的生理及病理变化。
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睛动
《保赤存真》卷四：“目为肝窍，肝藏血，血不足则肝火内生，故睛动。”治宜养血清肝，用四物汤加柴胡、山栀。若肝经血燥者，用六味地黄丸以滋其化源；若愈后惊悸不寐，或睡中咬牙，睛动者，为血虚所致，宜归脾汤加茯苓、五味子补血。
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汗血
《血证论·汗血》：“则知阳乘阴而外泄者，发为皮肤血汗矣。”《惠直堂经验方》卷四：“血汗，出汗红色也，血自毛孔中出，即肌衄，又名脉溢，乃虚弱极有火之症也。”辨证论治：治以清热泻火为主，辨别心火、肝火、胃火、肺热、胆热的不同，选用凉血地黄汤、当归芦荟丸、竹叶石膏汤、人参清肺汤、定命散等方。
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肝主血海
肝主血海指肝有贮藏和调节血液的功能。当劳动或工作时，机体的血液需要量增加，肝脏就排出其储藏的血液，以供应机体活动的需要，故称之。《黄帝内经素问·五脏生成》：“故人卧血归于肝。”王冰注：“肝藏血，心行之，人动则血运于诸经，人静则血归于肝脏，何者？
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柴胡抑肝散
处方：柴胡、青皮、香附、丹皮、焦栀、当归、川芎、白芍、生地、蒲黄（炒）、荆芥（炒）、棕榈灰。功能主治：和肝气，清肝火，养肝血。主妇人因事暴怒，经行气逆而厥；怒伤肝，肝藏血，因而崩注。各家论述：肝气不和，青皮、香附和肝气也；肝火独盛，柴胡、丹皮、栀子清肝火也；摘录：《陈素庵妇科补解》卷一
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产后汗血
病因病机：《诸病源候论》卷四十三：“产后汗血候：肝藏血，心主血脉，产则劳损肝心，伤动血气，血为阴，阴虚而阳气乘之，即令汗血。”症状：症见产后汗出如血，神疲乏力，眩晕心悸、面色无华等。方用圣愈汤加阿胶，或用单方刺猬皮散（刺猬皮烧灰，每服二、三钱，米饮调下，或用肉煮食者更佳）。
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杞圆膏
《摄生秘剖》卷四：组成：枸杞子（去蒂）5斤，圆眼肉5斤。用法用量：不拘时候频服2-3匙。制备方法：上药用新吸长流水50斤，以砂锅桑柴火慢慢熬之，渐渐加水，煮至杞圆无味方去滓，再慢火熬成膏，取起，瓷罐收贮。各家论述：心主血，脾统血，肝藏血，思虑勤劳则血受伤因而不足，血不足则虚火炽而煎燥，肾水日见衰竭矣。
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左胁痛
左胁痛为病证名。多由气滞血瘀、痰饮、食积、肝郁等所致。《医学入门》卷五：“左为怒火与死血，大怒气逆及谋虑不决，或外感风邪，皆令肝火动甚，胁痛难忍，古萸连丸、当归龙荟丸，轻者小柴胡汤加黄连、牡蛎、枳壳。《景岳全书·杂证谟》：“有谓肝位于左而藏血，肺位于右而藏气，故病在左者为血积，病在右者为气郁。
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怒则气上
怒则气上为病机。怒为九气之一。肝藏血，为风木之脏，喜条达而恶抑郁。若精神过度刺激，则肝气过于升发而上逆，出现胸胁胀满、头痛头晕、目赤肿痛，甚则肝血失藏，血随气升而出现昏厥、呕血等症。《黄帝内经素问·举痛论》：“怒则气上，…怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。”
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乙癸同源
乙癸同源又称肝肾同源，为五脏相关理论之一。是古人根据五行学说把脏腑和天干相配合，认为肝属乙木，肾属癸水，故称为乙癸同源。肝藏血，肾藏精，精血相生。临床上肝或肾不足，或相火过旺，常是肝肾并治，或采用滋水涵木，或补肝养肾，或泻肝肾之火的方法，就是根据这一理论而产生的。
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目晕
肝藏血，血气不足，则肝虚，致受风邪，风邪搏于精气，故精气聚生于白睛之上，绕于黑睛之际，精彩昏浊，黑白不明审，谓之目晕。”清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此目别无甚病，但见灯视月及隙漏之处，则有碗大一圈环影睛外，其色内青红而外紫绿，绝似日华月晕，故曰目晕。或平气和衷汤进一、二剂亦妙。”
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肝主谋虑
肝主谋虑指肝脏具有参与思维活动的功能。肝气健旺，始能沉着而深谋熟虑；反之，则会影响人体的思想活动，甚至出现某些异常的精神现象。如头晕、失眠、多梦、烦躁不安、狂躁等。《黄帝内经素问·灵兰秘典论》：“肝者，将军之官，谋虑出焉。”《黄帝内经灵枢·本神》：“肝藏血，血舍魂，肝气虚则恐，实则怒。”
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肝经失血
肝经失血病证名。《不居集》卷十三：“肝经失血：肝藏血，因怒而动血者，属于肝。”证见失血，血色鲜红或瘀黯，躁扰喘急，面青，脉弦。挟肝火者，伴见烦热不宁；挟肝气者，伴见胸肋痛满。治宜疏肝、降火、行气等法，选用柴胡栀子清肝散、畅郁汤、赤茯苓汤等方。
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肝病
肝病病证名。由七情所伤、肝气郁结、气郁化火、肝络瘀阻、肝阳偏亢、肝风内动、肝经湿热、寒滞肝脉等所致。又：“肝实则生热，热则阳气盛，致心下坚满，两胁痛引小腹，忿忿如怒，气逆头眩，为血有余，即目痛，眼眦赤，生息肉，阳毒所致，悒悒先寒而后热，颈直背强，筋急，不得屈伸，诊其脉浮大而数者，此是肝气实也。”