祝由

祝由

祝由祝说病由。古代以祝祷方法治病的名称。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”故毒药不能治其内，针石不能治其外，故可移精祝由而已。”王冰注：“无假毒药，祝说病由，不劳针石而已。”后世称用符咒禳病者为“祝由科”，属巫医一类。现代研究认为，祝由法具有一定的心理疗法作用。

十三科

概述：十三科是我国古代官方卫生机构的医学分科的合称。明代医学十三科为：大方脉、小方脉、妇人、疮疡、针灸、眼科、口齿、咽喉、接骨、伤寒、金镞、按摩、祝由。风科：宋代始设风科。咽喉科：宋代未独立设咽喉科，元、明代医学分十三科，始独立设咽喉科。元代始设金疮肿科，明代设金镞科。禁科：禁科系以迷信方法治病。

祝

祝①通注。《周礼·天官》：“疡医掌肿疡、溃疡、金疡、折疡之祝药。”贾公彦疏：“祝，注也，注药于疮。”②古代巫医所用的一种精神疗法，即祝由。《灵枢·贼风》：“先知其病之所以生者，可祝而已也。”《灵枢·禁服》：“黄帝亲祝曰：今日正阳，歃血传方，有敢背此言者，反受其殃。”

正骨科

正骨科为古代医学分科之一。为专门治疗骨关节特别是骨外伤疾患的学科。元、明的太医院都将医学分为十三科。明代十三科为：大方脉、小方脉、妇人、疮疡、针灸、眼、口齿、咽喉、伤寒、接骨、金镞、按摩、祝由。1571年，明代的十三科改作十一科，增设了痘疹科，改疮疡为外科，接骨为正骨，去金镞、祝由与按摩等科。

十一科

明代太医院在大部分时期将医学分为十三科：大方脉、小方脉、妇人、疮疡、针灸、眼、口齿、咽喉、伤寒、接骨、金镞、按摩、祝由。明·隆庆五年（公元1571年）将十三科改作十一科，增设了痘疹科，改疮疡为外科，接骨为正骨，去金镞、祝由与按摩等科。嘉庆以后至清末，医学分科又有九科、八科、七科、五科之变化。

祝由科

祝由科为古代医学分科名，是元代及明代早期用祷告等心理疗法治病的医学专科。明代医学十三科为：大方脉、小方脉、妇人、疮疡、针灸、眼科、口齿、咽喉、接骨、伤寒、金镞、按摩、祝由。隆庆五年（公元1571年）十三科又改作十一科，增设了痘疹科，改疮疡为外科，接骨为正骨，去金镞、祝由与按摩等科。

口齿科

口齿科为古代医学分科名，是治疗口腔牙齿疾病的医学专科。元代《世医得效方》卷十七便设有口齿兼咽喉科。明代十三科为：大方脉、小方脉、妇人、疮疡、针灸、眼、口齿、咽喉、伤寒、接骨、金镞、按摩、祝由。1571年，明代的十三科改作十一科，增设了痘疹科，改疮疡为外科，接骨为正骨，去金镞、祝由与按摩等科。

小方脉

唐代已有少小科，宋代开始，儿科称为小方脉。宋代太医局，元、明、清太医院均设有此科。清初沿袭明末制度分医学为十一科，不久即改为九科，即大方脉、小方脉、伤寒科、妇人科、疮疡科、针灸科、眼科、咽喉科、正骨科。1571年，明代的十三科改作十一科，增设了痘疹科，改疮疡为外科，接骨为正骨，去金镞、祝由与按摩等科。

伤寒科

伤寒科为明代医学分科的一种。早在北宋时，伤寒课程就列入医学生学习科目。元、明的太医院都将医学分为十三科。明代十三科为：大方脉、小方脉、妇人、疮疡、针灸、眼、口齿、咽喉、伤寒、接骨、金镞、按摩、祝由。1571年，明代的十三科改作十一科，增设了痘疹科，改疮疡为外科，接骨为正骨，去金镞、祝由与按摩等科。

九科

九科是指我国古代医学分科情况。清初沿袭明末制度分医学为十一科，不久即改为九科，即大方脉、小方脉、伤寒科、妇人科、疮疡科、针灸科、眼科、咽喉科、正骨科。元、明的太医院都将医学分为十三科。1571年，明代的十三科改作十一科，增设了痘疹科，改疮疡为外科，接骨为正骨，去金镞、祝由与按摩等科。

杂医科

概述：杂医科为元代治疗杂病的医学专科。该科学生除读《黄帝内经素问》、《难经》、《神农本草》外，还要加习《圣济总录》八十三卷及《伤寒论》等。元、明的太医院都将医学分为十三科。明代十三科为：大方脉、小方脉、妇人、疮疡、针灸、眼、口齿、咽喉、伤寒、接骨、金镞、按摩、祝由。

妇人科

自北宋以来，妇科包括在产科之中。清代沿袭明代设科经验，仍将产科包括在妇人科之中。明代医学十三科为：大方脉、小方脉、妇人、疮疡、针灸、眼科、口齿、咽喉、接骨、伤寒、金镞、按摩、祝由。隆庆五年（公元1571年）十三科又改作十一科，增设了痘疹科，改疮疡为外科，接骨为正骨，去金镞、祝由与按摩等科。

银海精微

《银海精微》眼科著作。宋以后人托名孙思邈撰。道家以“目为银海”，故名。书中论五 八廓及各种眼病的证治，并附多种眼病图。书中详论眼科疾病的治疗方法，除内服方药外，尚有洗、点、针劆等外治法。并附眼科诸病治疗方剂、金针拨翳障法、药方歌诀以及眼科常用药的药性论等。内容比较实用，但也掺杂一些祝由的内容。

禁

口噤不开。《素问·至真要大论》：“诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。”《素问·六元正纪大论》：“太阳所至，为流泄禁止。”《丹溪心法》：“脾泄日久，大肠不禁，此脾已脱。”《素问·热论》：“病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。”⑥古代祝由一类的方法。见《串雅外编》。

绛雪园古方选注

《绛雪园古方选注》为医方著作。清·王子接撰。其内容主要有伤寒方（系将《伤寒论》中主要方剂予以分类）、伤寒科、内科、内科丸方、女科、女科丸方、外科、幼科、痘疹科、眼科、咽喉科、折伤科、金镞科、祝由科、符禁科和《得宜本草》。作者除将古书方剂进行分类整理外，并对各方方义、药味、配伍等予以注释。

历代医学书目提要

《历代医学书目提要》为中医工具书。丁福保（仲祜）编。现有宣统二年（1910）文明书局排印本，1918年上海医学书局排印本。

赵学敏

钱塘（今浙江杭州）人。学术贡献：赵学敏撰《本草纲目拾遗》十卷（1765年），载药921种，拾《本草纲目》未收者716种，多为民间草药，所收药物必“审其确验”。赵学敏一生著书甚丰，除上两种外，另有《医林集腋》、《养素园传信方》、《祝由录验》、《本草话》、《摄生闲览》、《奇药备考》等十余种，惜大多已佚。

治疗技术

传统的治疗技术有药物、针灸、推拿，按摩、导引、灌肠、薰洗、浴法、手术、祝由等治疗技术。现代治疗技术的发展，一方面是治疗工艺的改进，如特异治疗与非特异治疗、对症治疗与综合治疗、手术治疗与非手术治疗，药物治疗与非药物治疗、躯体治疗与心理治疗等的研究；

移精变气

指一种转移、改变患者精神状态，达到治疗疾病目的的方法。《素问·移精变气论》：“余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”王冰注：“移谓移易，变谓变改，皆使邪不伤正，精神复强而内守也。”

十三科古方选注

《绛雪园古方选注》为医方著作。清·王子接撰。其内容主要有伤寒方（系将《伤寒论》中主要方剂予以分类）、伤寒科、内科、内科丸方、女科、女科丸方、外科、幼科、痘疹科、眼科、咽喉科、折伤科、金镞科、祝由科、符禁科和《得宜本草》。作者除将古书方剂进行分类整理外，并对各方方义、药味、配伍等予以注释。

苗父

苗父传说中上古祝由师。亦作弟父、茅父。据载：其为医时，以莞为席，以刍为狗，北面而祝。前来求治者，皆平复如故。为后世祝由科之始。