恐则气下

恐则气下

恐为九气之一。气下即正气下陷。恐则气下为病机。指是指恐惧过度，伤损肾气，气虚下陷，肾关不固，导致二便失禁的病理变化。肾藏精，司二便。恐惧过度，则伤肾气，出现二便失禁、遗精、滑泄等正气下陷的病症。《黄帝内经素问·举痛论》：“悲则气消，恐则气下。”

甲型H1N1流感中医药预防方案（2009版修订版第一版）

（四）“精神内守”，正确认识疾病与疫情，保持良好的心态，避免“恐则气下，惊则气乱”。（四）苏叶10g、佩兰10g、陈皮10g适应人群：常有口粘、腹胀、便溏者。煎服方法：每日1付，沸水泡饮，含漱或代茶饮，3-5付为宜。四、其他（一）香囊：可用芳香化浊类中药，制成香囊，如苍术、艾叶、藿香、当归、白芷、山萘、草果等。

气下

气下指气机失常而主要表现为下陷不能正常上升的病理状态。为《内经》九种气机逆乱病证之一。《黄帝内经素问·举痛论》：“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？”九气着重说明七情过激引致气机紊乱的病机。

九气

九气着重说明七情过激引致气机紊乱的病机。《黄帝内经素问·举痛论》：“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？”《诸病源候论·气病诸候》：“九气者，谓怒喜悲恐寒热忧劳思。二曰喜则其气缓，荣卫通利，故气缓；

气消

气消为病机。临床常见胸胁拘迫，气促，语声断续，精神委靡不振。《黄帝内经素问·举痛论》：“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？”九气着重说明七情过激引致气机紊乱的病机。

气结

气结为病机。由于思虑过度、情志抑郁而致气机郁结不舒，痰湿凝滞。《杂病源流犀烛·诸气源流》：“有气结，痰在喉间吞吐不得，膈痞呕恶者，宜四七汤。”《黄帝内经素问·举痛论》：“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？”

气缓

气缓为病机。但大喜则使心神荡散，气机缓纵散涣而出现歌笑无常，甚则狂言多语等神志症状以及肢体缓纵等病候，治疗除调适情志外，可用镇心安神等法。《黄帝内经素问·举痛论》：“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？”

大惊卒恐

大惊卒恐为病因名，指小儿突然遭受惊吓而发生抽搐。因小儿气血未充，神气脆弱，卒遇大惊恐吓，每易损及心、胆之气，恐则气下或气乱，使气血失调，而出现面赤，大便青，多烦，多哭，睡卧惊惕易醒，振动不宁。治宜安神定志，用秘旨安神丸（人参、半夏、酸枣仁、茯神、当归、橘红、赤芍、五味子、甘草）。

气收

气收为病机。为《内经》九种气机逆乱病机之一。多因感受外寒或里寒过盛所致。《黄帝内经素问·举痛论》：“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？”故寒在皮毛腠理，则毛窍收缩，卫阳闭束，出现恶寒、无汗等症。

气上

气上指气机失常而表现为上逆的病理状态。《黄帝内经素问·举痛论》：“怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。”《黄帝内经素问·举痛论》：“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？”九气着重说明七情过激引致气机紊乱的病机。

乏气

乏气为病证名。虚由精气内夺，实由邪气偏盛。虚证可见气耗、气消、气脱等；实证可见气结、气郁、气乱、气逆等。气病与情志过极关系密切，如怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下。并与寒热偏胜有关，如聚热则腠理开而气泄，聚寒则经络凝涩而气收。劳损可致元气虚衰，积聚可使气机壅阻。古有七气、九气等名。

甲型H1N1流感中医药预防方案(2009版)

《甲型H1N1流感中医药预防方案》由国家中医药管理局于2009年5月5日印发，国中医药办发〔2009〕15号。薄荷梨粥：薄荷3g、带皮鸭梨1个(削皮)、大枣6枚(切开去核)，加水适量，煎汤过滤。3.桑叶10g、白茅根15g、金银花12g功能：清热宣肺适应人群：面色偏红，口咽、鼻时有干燥，喜凉，大便略干，小便黄。

气逆

气逆为病机，是指气机升降出入反常，应降不降，气机上逆，或横逆的病理变化。《黄帝内经素问·举痛论》：“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？”九气着重说明七情过激引致气机紊乱的病机。

气乱

概述：气乱为病机。1.气机紊乱；《黄帝内经素问·举痛论》：“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？”《小儿卫生总微论方》：“吐泻于夏秋大热之时，伏暑伤冷，则心脏烦躁，小便不利，清浊不分，阴阳二气相干，名曰气乱。

喜则气缓

喜为九气之一。喜则气缓为病机。喜能使人精神兴奋，心情和达，气机通利。但狂喜暴乐，反会令人精神涣散，心气弛缓，出现心悸、失眠，甚至精神失常等症状。《素问·举痛论》：“余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。”

气病

气病为病证名。虚由精气内夺，实由邪气偏盛。虚证可见气耗、气消、气脱等；实证可见气结、气郁、气乱、气逆等。气病与情志过极关系密切，如怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下。并与寒热偏胜有关，如聚热则腠理开而气泄，聚寒则经络凝涩而气收。劳损可致元气虚衰，积聚可使气机壅阻。古有七气、九气等名。

恐伤肾

恐伤肾是说明七情与内脏的关系。恐为肾志，恐惧太过，会损伤肾精，使肾的封藏不固，作强失职，而见遗精、阳痿、腰酸腿软或妇女月经紊乱等症，并可见惶恐不安、语言错乱等情志改变。指大恐则损伤于肾，可出现骨痿、精滑、小便失禁等。《黄帝内经灵枢·本神》：“恐惧而不解则伤精，精伤则骨酸痿厥，精时自下。”

气耗

气耗为病机。指过劳而导致正气的耗损，为《内经》九种气机失常病机之一。治疗应本“劳者温之”的原则，用四君子汤、补中益气汤等温阳益气。《黄帝内经素问·举痛论》：“百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结，九气不同，何病之生？”