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魂魄
魂魄指人的精神灵气。《灵枢·淫邪发梦》：“正邪从外袭内，而未有定舍，反淫于藏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦。”《灵枢·本脏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。”
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喜梦
喜梦病证名。系指睡眠多梦的证候。出《灵枢·淫邪发梦》。治宜以养心安神大法。《杂病源流犀烛》：“夫梦者，亦神不安之一验耳。又况七情扰之，六淫感之，心气一虚，随感而应。宜别离散、益气安神汤。”如因于阴血虚、心火炽盛者，用朱砂安神丸加减；因于瘀血者，王清任主张用血府逐瘀汤。参见不寐条。
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志意
志意生理学名词。指精神意识活动中有关控制和适应的能力。《灵枢·本脏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。……志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。”
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魇
亦称梦魇、鬼魇。《肘后备急方》卷一：“魇，卧寐不寤者，皆魂魄外游，为邪所执。”《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》：“梦而魇则更甚者，或由心实，则梦惊扰忧奇怪之事而魇，宜静神丹；或由心虚，则梦恍惚幽昧之事而魇，宜清心补血汤；甚有精神衰弱，当其睡卧，魂魄外游，竟为鬼邪侵迫而魇者，引名鬼魇，宜雄朱散。”
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琥珀生犀汤
处方：琥珀（研）半两，犀角（镑）半两，茯神（去木）1两，人参1两，生干地黄（焙）1两，菖蒲（石上者）1两，防风（去叉）1两，远志（去心）半两，甘草（微炙）半两。功能主治：安心智，定魂魄，调心气，稳睡眠。主风邪为患。用法用量：每服3钱匕，水1钟，煎至6分，去滓温服，不拘时候。摘录：《圣济总录》卷十四
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神人阿魏散
《医学纲目》卷五引《济生》：方名：神人阿魏散别名：阿魏散组成：阿魏3钱，青蒿1握（研），东北方桃枝1握（细切），甘草如病人中指许大（细锉）。主治：骨蒸传尸等寒热羸劳，困倦喘嗽。若未吐利，即当尽脓，病在上则吐，病在下则利，皆出虫如马尾、人发即愈。服药后觉五脏虚弱，魂魄不安，即以白茯苓汤补之。
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维阳感召汤
《证因方论集要》卷一：方名：维阳感召汤组成：人参、天冬、麦冬、熟地、生地、茯神、犀角（镑）、羚羊角（镑）、琥珀（研）、龙齿（煅）、珍珠（研）、龟版（炙）、龙眼肉。主治：阴不维阳，达旦不寐。人参、天冬、二地乃三才丹，以补手足太阴；琥珀，松脂入土而成实，珍珠，老蚌感月而结胎，故能安魂魄，定心神；
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犀角地黄膏
《活幼口议》卷二十：方名：犀角地黄膏组成：天门冬（去心）、麦门冬（去心）、白茯苓（洗）、茯神（洗）、生地黄（洗）、前胡、柴胡、人参、玄参、甘草（炙）、川芎、天麻、防风、羌活。制备方法：上为末，煅金墨1挺（留性），炼蜜为丸，如梧桐子大，金箔为衣。附注：本方方名，据剂型，当作 犀角地黄丸。
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定惊至宝丹
处方：树上鸣蝉（中伏前1日采，取全翅足，用纸包扎，挂于有风之处，不可浸雨，待至次年5月5日午时修合）1个，朱砂5分，麝香5厘。各家论述：蝉感风露之气以生，身轻音朗，得金气之发扬者，其蜕又象人身皮壳之肺经，故性能驱风热，定魂魄，义取金克木也；朱砂入心镇怯；此方定惊之至宝，保赤之灵丹，故赐其名曰定惊至宝丹。
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攒簇五行
攒簇五行气功内丹术术语。《脉望》卷五：“精神魂魄意聚而为一，是谓攒簇五行。”即五气朝元。见该条。
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洞阳金丹
制法：用砂盒子1个，于底内铺枸杞根皮末1钱，又注蜜半两，上铺金箔，方入朱砂；俟火尽经宿，取出盒子，去泥开盒，其朱砂如铁色，生黄土内埋1宿，出火毒了，研令极细，用枣肉或糯米煮粥糊为丸，每两作40粒，阴干。功能主治：常服养神，安魂魄，通血脉，止渴；久服轻身延年，令人不惧寒暑，除去万病。主真阳不足，五脏气虚。
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应真丸
《圣济总录》卷四十三：方名：应真丸组成：琥珀（研）2两，预知子2两，远志（去心）2两，人参2两，白茯苓（去黑皮）2两，白术2两，菖蒲2两，桂（去粗皮）1两。功效：安镇魂魄，令人神爽气清，目明耳聪，强记预知。用法用量：每服20丸，食前温酒送下。制备方法：上为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大。
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收
②收敛，收涩。《素问·脏气法时论》：“心苦缓，急食酸以收之。”《素问·阴阳应象大论》：“是故天地之动静，神明为之纲纪，故能以生长收藏。”《灵枢·本脏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。”《素问·四气调神大论》：“夏三月…逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少。”
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离魂症
《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》：“有神气不宁，每卧则魂魄飞扬，觉身在床而神魂离体，惊悸多魇，通夕不寐者，此名离魂症。由肝藏魂，肝虚邪袭，魂无所归，故飞扬离体也。宜前后服真珠母丸、独活汤。”《辨证录·离魂门》：“人有心肾两伤。治疗：可选用摄魂汤、合魂丹、舒魂丹、归魂饮等方。
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悔
悔懊悔，悔恨。过度懊悔，则属于病态心理。《灵枢·本脏》：“志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。”
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和
和①五治法之一。《素问·上古天真论》：“法于阴阳，和于术数。”《素问·生气通天论》：“阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏。”《灵枢·本脏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者。”⑤安和，和缓。《素问·至真要大论》：“气之复也，和者平之，暴者夺之。”
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摩顶油
《圣惠》卷二十一：方名：摩顶油组成：生油2斤，乏铧铁半两，消石1两，寒水石1两，马牙消1两，曾青1两。功效：镇心，定魂魄。主治：脑中热毒风攻，眼内生障翳。用法用量：用少许于顶上及掌中摩之，并滴鼻中。制备方法：上为细散，以绵裹，入油中浸7日。主治：脑风头旋，恶心昏闷，发歇不定。
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扬
《黄帝内经灵枢·本神》：“至其淫泆离脏则精失，魂魄飞扬。”《黄帝内经素问·阴阳应象大论》：“因其轻而扬之。”《黄帝内经灵枢·五变》：“此人薄皮肤而且坚固以深者，长冲直扬。”《黄帝内经灵枢·行针》：“心肺之脏气有余，阳气滑盛而扬。”《黄帝内经灵枢·论勇》：“眦裂而目扬，毛起面苍，此勇士之由然者也。”
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惑
《素问玄机原病式·六气为病》：“惑，疑惑、犹豫、浊乱而志不一也。”②精神散乱、幻视幻觉。《灵枢·大惑》：“卒然见非常处，精神魂魄，散不相得，故曰惑也。”③“蚀于喉”之狐惑病。《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病脉证治》：“狐惑之为病，状如伤寒，默默欲眠，目不得闭，卧起不安，蚀于喉为惑。”
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朱砂莲心散
《慈禧光绪医方选议》：组成：莲子心2钱（研细末）10包，朱砂1分（细面）10包。用药禁忌：朱砂少量服用为宜，因其含硫化汞等无机物，故不宜过量多服或久服。各家论述：方中莲子心苦寒入心经，可清心火，《本草纲目》谓：清心去热；朱砂亦入心经，可清心定惊安神，《本经》载谓：安魂魄。近人研究，朱砂有镇静之作用。
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比金丹
处方：人参1分，白茯苓1分，远志（去心）1分，山药1分，辰砂1分，天麻1分，石菖蒲1分，川芎1分，甘草（炙）1分，天南星（炮）2钱（生姜汁制），麝1字。功能主治：化痰和气，镇心神，安魂魄，通关窍，顺经络，使荣卫常顺，调脏腑充和。主小儿风热惊痫。用法用量：每服1粒，煎金银薄荷汤化下。摘录：《活幼口议》卷十五
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增减定志丸
《传信适用方》卷二：方名：增减定志丸组成：鹿茸半两（酥炙），远志1两（去心，炒），菖蒲（炒）1两，茯神（炒）1两，酸枣仁（炒）1两，干地黄（炒）1两，当归（炒）1两，人参（炒）1两，白术（炒）1两，麝香1分（研入）。主治：健忘差谬，梦寐不宁，怔忡恍惚，精神昏眊。制备方法：上为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。