医旨绪余

医旨绪余

《医旨绪余》医论著作。明·孙一奎撰于万历年间。本书汇集作者学医体会与见解，并择要节录部分《内经》原文。内容杂论脉象、诊法、病机、药性及医案等共60篇，多有超人见解。其中有关咳、喘、哮等病症的鉴别诊断和治疗，对张仲景等医家及其著述的评价等，内容颇多可取。现有两种明刻《赤水玄珠》本。

腰子

腰子肾的别名。明·孙一奎《医旨绪余·难经正义》：“两肾即两腰子，皆裹于脂膜之中。”

胁痛煎

方出《医旨绪余》卷下引黄古谭方，名见《仙拈集》卷二：方名：胁痛煎组成：大栝楼1枚（重1-2两者，连皮捣烂），粉草2钱，红花5分。予心甚不怿，乃载归，以询先师黄古谭先生，先生曰：水疱疮发于外者，肝郁既久，不得发越，乃侮其所不胜，故皮腠为之溃也。恐邪火未尽退也。各家论述：栝楼味甘寒，经云泄其肝者缓其中；

生生子

生生子即孙一奎。但其中“还丹”一节，论述采炼之法。其《医旨绪余》一书，论太极阴阳五行，评议过去医家的医理，较为平正，但其中论述《黄庭经》的养生理论，掺有唯心论成分。其《痘疹心印》一书，综合过去医家不少关于痘疹方论。其子孙泰来、明来，及其门人余煌，将其医案编辑成书，名为《孙文垣医案》。

孙文垣

孙文垣即孙一奎。孙一奎字文垣，号东宿，又号生生子。其《医旨绪余》一书，论太极阴阳五行，评议过去医家的医理，较为平正，但其中论述《黄庭经》的养生理论，掺有唯心论成分。其《痘疹心印》一书，综合过去医家不少关于痘疹方论。其子孙泰来、明来，及其门人余煌，将其医案编辑成书，名为《孙文垣医案》。

孙东宿

孙东宿即孙一奎。孙一奎字文垣，号东宿，又号生生子。其《医旨绪余》一书，论太极阴阳五行，评议过去医家的医理，较为平正，但其中论述《黄庭经》的养生理论，掺有唯心论成分。其《痘疹心印》一书，综合过去医家不少关于痘疹方论。其子孙泰来、明来，及其门人余煌，将其医案编辑成书，名为《孙文垣医案》。

赤水玄珠

各证引录《内经》及各家学说，结合个人医疗经验，分述病因、病证、处方，并附诸家治验等。方剂名赤水玄珠：赤水玄珠为方剂名，出《饲鹤亭集方》，组成为大生地1两、野白术1两、厚朴1两、青皮1两、杜仲1两、破故纸1两、巴戟1两、陈皮1两、茯苓1两、苁蓉1两、小茴香1两、川椒1两、戎盐1两，具有补益男女、种子、延龄之功效。

孙明来

孙明来为孙一奎之孙。孙一奎字文垣，号东宿，又号生生子。其《医旨绪余》一书，论太极阴阳五行，评议过去医家的医理，较为平正，但其中论述《黄庭经》的养生理论，掺有唯心论成分。其《痘疹心印》一书，综合过去医家不少关于痘疹方论。其子孙泰来、明来，及其门人余煌，将其医案编辑成书，名为《孙文垣医案》。

孙泰来

孙泰来为明代医家。名医孙一奎之子，曾与弟孙朋来共同整理编辑孙一奎的《孙文垣医案》。撰《赤水玄珠》等。孙一奎字文垣，号东宿，又号生生子。其《医旨绪余》一书，论太极阴阳五行，评议过去医家的医理，较为平正，但其中论述《黄庭经》的养生理论，掺有唯心论成分。其《痘疹心印》一书，综合过去医家不少关于痘疹方论。

孙一奎

孙一奎为明代医学家。孙一奎字文垣，号东宿，又号生生子。其《医旨绪余》一书，论太极阴阳五行，评议过去医家的医理，较为平正，但其中论述《黄庭经》的养生理论，掺有唯心论成分。其《痘疹心印》一书，综合过去医家不少关于痘疹方论。其子孙泰来、明来，及其门人余煌，将其医案编辑成书，名为《孙文垣医案》。