一阴

一阴

包括手厥阴心包经和足厥阴肝经。与少阳经互为表里。又可称太阴为三阴，少阴为二阴，厥阴为一阴。“太”、“少”即大、小，阴阳之气有大有小，“两阴交尽”（《黄帝内经素问·至真要大论》）谓之厥阴，指阴气最微。本经多血少气。出自《黄帝内经素问·阴阳离合论》：“是故三阴之离合也：太阴为开，厥阴为合，少阴为枢。

二阳一阴

阳明和厥阴：二阳一阴，阳明为二阳，厥阴为一阴。《素问·阴阳类论》：“二阳一阴，阳明主病。”王冰注：“一阴，厥阴肝木也。刺寒厥的一种方法：二阳一阴为刺寒厥的一种方法。《灵枢·终始》：“刺寒厥者，二阳一阴。”刺寒厥要达到使阳气盛而阴邪退，从而治愈寒厥的目的，当刺阳经二次，用补法；刺阴经一次，用泻法。

子午

子午是指“子”、“午”是十二地支中的两个时辰。日中为“午”时，阳最盛；夜半为“子”时，阴最盛。以一年来说，阴历十一月定为“子”月，这个月的冬至，便是一阳生的时期，也就是说将从阴而出阳了，同样到阴历五月便定为“午”月，五月中的夏至，便是一阴生的时期，也就是说将从阳而入阴了。

阳中有阴

阳中有阴是指与“阴中有阳”同指阴阳之间的互相包含和互根互用关系。出《黄帝内经素问·天元纪大论》。腹为阴，阴中之阳，肝也。”从阴阳的互根关系而言，“阳气根于阴，阴气根于阳”，二者互相依存，互相包含，如夏至乃阳盛之时而一阴生，冬至乃阴盛之时而一阳生，都说明阴阳因其互根关系而“阳中有阴，阴中有阳”。

风毒咽

风毒咽为病名。系指因风邪热毒所致的喉痹症。同风毒喉痹。治宜疏风解毒，清热消肿。方用普济消毒饮加减，也可外吹冰硼散。一阴谓心主之脉，一阳谓三焦之脉。故凡症见咽喉肿痛、声音嘶哑，吞咽困难等统称为喉痹。临床上因其病因病机不同而分风热喉痹、伤寒喉痹、酒毒喉痹、阴虚喉痹、阳虚喉痹等；气滞肝郁等证。

三阴三阳

概述：三阴三阳：1.经外奇穴名；一般灸3壮或温灸5～少阳、阳明、太阳、厥阴、少阴、太阴之总称·三阴三阳：三阴三阳出自《黄帝内经素问·阴阳离合论》等篇，为少阳（一阳）、阳明（二阳）、太阳（三阳）、厥阴（一阴）、少阴（二阴）、太阴（三阴）之总称。5.《伤寒论》用以命名外感热病的六个阶段及其相关证候。

阴中有阳

阴中有阳是指与“阳中有阴”同指阴阳之间的互相包含和互根互用关系。出《黄帝内经素问·天元纪大论》。腹为阴，阴中之阳，肝也。”从阴阳的互根关系而言，“阳气根于阴，阴气根于阳”，二者互相依存，互相包含，如夏至乃阳盛之时而一阴生，冬至乃阴盛之时而一阳生，都说明阴阳因其互根关系而“阳中有阴，阴中有阳”。

三阳三阴

三阳三阴是经络的命名，阳分太阳、阳明、少阳，总称三阳；又可称太阳为三阳，阳明为二阳，少阳为一阳；太阴为三阴，少阴为二阴，厥阴为一阴。见《素问·阴阳类论》、《素问·阴阳别论》。分“太”、“少”是指阴阳之气有大有小，“两阳合明”谓之阳明，指阳气最盛；“两阴交尽”谓之厥阴，指阴气最微。

一阴一阳

为阴阳相兼的一种脉象。《难经·四难》：“所谓一阴一阳者，谓脉来沉而滑也。”厥阴与少阳：一阴一阳指厥阴与少阳。《黄帝内经素问·阴阳类论》：“一阴一阳代绝，此阴气至心，上下无常，出入不知，咽喉干燥，病在土脾。”又“一阴一阳结，谓之喉痹。”王冰注：“一阴谓心主之脉，一阳谓三焦之脉也。”

三阴

2.指太阴经；参见“三阳三阴”：三阳三阴指经络的命名，阳分太阳、阳明、少阳，总称三阳；又可称太阳为三阳，阳明为二阳，少阳为一阳；太阴为三阴，少阴为二阴，厥阴为一阴。“两阴交尽”谓之厥阴，指阴气最微。《幼科推拿秘书·赋歌论诀秘旨》：“又若三阴三阳虚肿，心有痰也。”

溜

2.滑动应指、圆转而过的脉象；3.小股水流。《黄帝内经灵枢·邪气脏腑病形》：“邪之中人也，无有常，中于阴则溜于腑；《黄帝内经素问·阴阳别论》：“鼓一阳曰钩，鼓一阴曰毛，鼓阳胜急曰弦，鼓阳至而绝曰石，阴阳相过曰溜。”《黄帝内经灵枢·九针十二原》：“所出为井，所溜为荥，所注为腧，所行为经，所入为合。”