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大聚
《黄帝内经灵枢·五变》称大聚。《景岳全书·杂病》：“聚者聚散之谓，作止不常也。治以行气消聚为主。可用散聚汤、化积丸等方。六聚为六腑聚证之总称。《圣济总录·积聚门》：“癥瘕癖结者，积聚之异名也，证状不一，原其病本大略相似。”《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“痞癖见于胸膈间，是上焦之病；
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真实假虚证
真实假虚证为证候名。一般有发热、腹胀痛拒按、胸闷烦躁，甚至神昏谵语、呼吸喘粗、痰涎壅盛、大便秘结、小便不利，脉实有力，舌苔厚腻等。虚证为八纲之一。常见精神萎靡，面色 白，身倦无力，形寒肢冷，或五心烦热，形体消瘦，心悸气短，自汗盗汗，大便溏泄，小便频数或不禁，舌质淡胖或光绛无苔，脉虚细无力等症。
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衰
衰㈠（shuāi，音摔）衰老；《灵枢·本脏》：“有独尽天寿而无邪僻之病，百年不衰，虽犯风雨卒寒大暑，犹有弗能害也。”《灵枢·顺气一日分为四时》：“朝则人气始生，病气衰。”《灵枢·寿夭刚柔》：“病九日者三刺而已。多少远近，以此衰之。”《素问·六元正纪大论》：“大积大聚其可犯也，衰其大半而止，过者死。”
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起
概述：起：1.经络学用词；《黄帝内经灵枢·五变》：“脾胃之间，寒温不次，邪气稍至，蓄积留止，大聚乃起。”《黄帝内经灵枢·五色》：“明堂骨高以起。”《黄帝内经素问·刺腰痛》：“成骨在膝外廉之骨独起者，夏无见血。”见“起亟”。《黄帝内经素问·五常政大论》：“少阳司天，火气下临，肺气上从，白起金用。”
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六聚
注解：六聚为病证名。《黄帝内经灵枢·五变》称大聚。腹中气聚，攻窜胀痛，时作时止为特征者称为聚。聚者无形，聚散无常，痛无定处，病属气分，乃为腑病。积和聚有不同的病情和病机：积是有形，固定不移，痛有定处，病属血分，乃为脏病；《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“痞癖见于胸膈间，是上焦之病；
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聚
如气滞较甚者，可加香附、青皮、广木香等疏肝理气之品。食滞痰阻：积聚·食滞痰阻证（amassmentandaccumulationwithsyndromeoffoodstagnationandphlegmblockade）是指饮食停滞，痰湿壅阻，以腹胀或痛，时有条索状物聚起，按则胀痛加剧，便秘纳呆，脘闷不舒，苔腻，脉弦滑等为常见症的积聚证候。治法：导滞通便，理气化痰。
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大实有羸状
大实有羸状为病证名，指实邪结聚的病证，出现类似虚弱的假象。如腹中聚积，按之则痛，面色红，气粗，脉来有力的实证，严重时反见嘿嘿不欲语，肢体不欲动，或头目昏花，或泄泻不实等羸弱症状。如热结胃肠、痰食壅滞、大积大聚，致使经络阻滞，气血不能外达，因而出现精神默默、身寒肢冷、脉象沉伏或迟涩等证。
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过
《灵枢·经脉》：“足太阳过于外踝之上。”《素问·长刺节》：“病风且寒且湿，炅汗出，一日数过。”《素问·六元正纪大论》：“大积大聚，其可犯也，衰其大半而止，过者死。”《灵枢·周痹》：“痛从上下者，先刺其下以过之。”《素问·五脏生成篇》：“咳嗽上气，厥在胸中，过在手阳明。”
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一碗水
《*辞典》:一碗水：出处：《陕西中草药》拼音名：Y WǎnShuǐ来源：为菊科植物一碗水的根。秋季采挖，晒干用。头状花序多数，集成大聚伞状伞房花序；生境分布：生于山地沟边阴湿处。性味：辛微甘，平。功能主治：止咳化痰，祛风。附方：治肺结核：一碗水二两，水煎熬成流浸膏，加蜂蜜五钱，每次服5毫升，日服三次。