心气虚，则脉细；肺气虚，则皮寒；肝气虚，则气少；肾气虚，则泄利前后；脾气虚，则饮食不入。
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肉度
肉度为五度之一。测度人的形体肥瘦、大小和体质强弱，以供辨证治疗的参考。《黄帝内经灵枢·卫气失常》把肥壮之人区别为脂、膏、肉三种类型，并指出各型生理上的差别、气血多少、体质强弱、形态特征等，用以提示针刺补泻手法。
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十度
概述：十度为古诊法。古代有脉度、脏度、肉度、筋度、俞度等五度，五度有虚有实，合称十度。用针前，先辨别十度，可以较准确地进行补泻刺法。对使用燔针劫刺等强刺激疗法时，注意区别对待。《黄帝内经灵枢·本输》、《黄帝内经素问》的《气穴论》、《气府论》等篇，记载了人体经脉的重要俞穴及其部位。
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脏度
脏度为五度之一。即测度脏腑的坚脆、大小、位置，以及功能虚实情况。脏度具体内容见《黄帝内经灵枢》“本脏”、“胃肠”、“平人绝谷”诸篇，记载颇详，可供参考，但限于历史条件，其中有些不免穿凿臆测，应予正确对待。《黄帝内经素问·方盛衰论》：“诊有十度，度人脉度、脏度、肉度、筋度、俞度…”
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五度
五度为古诊法。出《黄帝内经素问·方盛衰论》。度（duó夺），衡量测度。古代有脉度、脏度、肉度、筋度、俞度等五度。五度有虚有实，合称十度。用针前，先辨别十度，可以较准确地进行补泻刺法。
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筋度
筋度为五度之一。筋度是指测度筋的大小、坚脆,从而在使用燔针劫刺等强刺激疗法时注意区别对待。《黄帝内经素问·方盛衰论》：“诊有十度，度人脉度、脏度、肉度、筋度、俞度。”