龐安時雲。尺寸俱沉細者。太陰受病也。當四五日。發其經布胃中。絡於嗌。故腹滿而嗌幹。宜大承氣湯下之。（郭河南雲。此即仲景辯太陰之說也。當詳證而後可下。）琥按上條論。仲景於序例中不言湯藥。龐氏以腹滿嗌幹。的系太陰熱證。故云。宜大承氣湯。郭氏雲。未可遽下者。以其脈沉細。恐胃中未結實。琥又按傷寒例雲。太陰受病。脈尺寸俱沉細。少陰受病。脈尺寸俱沉。厥陰受病。脈尺寸俱微緩。凡言脈處。大都系叔和補入。兼之傳寫時。不無所誤。以理論之。三陰經居里。脈皆當沉。豈有太陰少陰脈既見沉。而厥陰更居於裏。其脈反不言沉之理。今校正尺寸俱微緩者。當是太陰受病。尺寸俱沉細者。當是厥陰受病。細字。乃弦字傳寫之誤。尺寸俱沉。是少陰受病。無煩議耳。凡三陰證。宜用承氣湯者。於沉脈中。必數而有力。惟太陰脈微帶緩。此爲辯證最妙之法。又云。傷寒脈浮緩。手足自溫者。系在太陰云云。以脾家實腐穢當去故也。橘皮湯主之。