主治胸膈煩躁、不能眠也。考證酸棗仁湯證曰∶虛煩，不得眠。（爲則按∶虛煩當作煩躁。）以上一方，酸棗仁二升。辨誤時珍曰∶熟用不得眠，生用好眠，誤矣！眠與不眠，非生熟之所爲也。乃胸膈煩躁，或眠或不眠者，服酸棗仁，則皆復常矣。然則酸棗仁之所主，非主眠與不眠也。而歷代諸醫，以此立論誤也，以不知人道也。夫人道者，人之所能爲也。非人之所能爲者，非人道也。學聖人之道，然後始知之。蓋眠者寤者，造化之主也，而非人之爲也。而煩躁者，毒之爲而人之造也，酸棗能治之。故胸膈煩躁、或寤而少寐、或寐而少寤，予不問酸棗之生熟，用而治之，則煩躁罷而寤寐復故。嗚呼悲哉！聖人之世遠人亡。歷代之學人，其解聖經，往往以天事混之於人事，故其論可聞，而行不可知也。人而不人，醫而不醫，吾黨小子慎之！勿混造化與人事矣。品考酸棗仁和、漢共有焉。漢產爲良也。