《太平聖惠方》

宋 王懷隱;陳昭遇

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。

肝臟論

論曰∶東方生風。風生木。木生酸。酸生肝。肝生筋。筋生心。肝主目。其在天爲玄。在人髒爲在臭謂之神。隨神往來謂之魂。魂者。神氣之輔弼也。又人臥血歸於肝。肝受血而能視。故肝者木也餘則則宜如人是肺病當母死

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