恐者，心有所怯也，蓋心氣虛使然。而屬之腎者，恐則氣下，故屬腎也。經曰精氣並於腎（氣本觀上，今因虛而下，與精血並居腎部。）則恐是也。又屬之肝膽者，以肝膽之氣旺則上升，虛則下降，今恐而氣下，是肝膽之氣不足也。故勇者謂之膽壯，怯者謂之膽小。張子和曰∶驚者不自知，因外有所觸而卒動；恐者自知，不能獨坐安臥，必須人爲伴侶。驚由血虛，恐因氣怯，此大概也。恐亦有由血虛者，熱傷腎陰，水涸血虛，復爲火所擾。則志昏惑而不定。（腎藏志，志者心之定向也。腎屬水，水清故鑑物分明，明則不惑，慧生定也。火擾之則濁，濁則昏暗，又火爲熒惑，故昏惑也。）不定則不靜故恐，恐亦心之動也。故孟子言不動心，以無懼爲訓。驚恐常相因，恐則驚矣，驚則恐矣。驚則安其神，恐則定其志。心之神下交，則腎有所主而志定，即坎中之一陽也。腎之精上奉，則心有所滋而神安，即離中之一陰也。丹溪治周本心病恐，如人將捕之，夜臥不安，口乾，飲食不知味，以參、術、當歸爲君，陳皮爲佐，鹽炒黃柏、炙玄蔘各少許，煎服，月餘而安。經雲恐傷腎，（恐則精卻而走失，蓋腎精方欲化氣而上，因恐則退卻而下，則精傷矣。精傷則腎氣亦虛，而陰痿、骨酸等證皆作矣。）故用柏、玄引之入腎以補之。人蔘散、茯神散、補膽防風湯，皆治膽虛。