味辛、臭，溫，無毒。主墜墮，腿（吐猥切）蹶（音厥），折，瘀血、血痹在四肢不散者，女子崩中血不止。勿令中鹹。陶隱居雲∶所謂鮑魚之肆，言其臭也，俗人呼爲（音）魚，字似鮑，又言鹽之以成故也。作藥當用少鹽臭者，不知正何種魚爾？乃言穿貫者亦入藥，方∶家自少用之。今此鮑魚乃是（音慵）魚，長尺許，合完淡幹之，而都無臭氣，要自療漏血，不知何者是真？唐本注云∶此說雲味辛，又言勿令中鹹，此是（居KT切）魚，非鮑魚也。魚去腸肚，繩穿，淡暴使幹，故辛而不鹹。《李當之本草》亦言胸中溼者良，鮑魚肥者，胸中便溼。又云穿貫繩者，彌更不惑。鮑魚破開，鹽不曝，味鹹不辛，又完淹令溼，非獨胸中。且魚亦臭，臭與鮑別。鮑、二魚，雜魚並用。鮑似屍臭，以無鹽也；臭差微，有鹽故也。魚，沔州、復州作之，餘處皆不識爾。今注今考其實，止血須淡幹，勿令中鹹，入別方∶藥用，則以鹽之爾。臣禹錫等謹按蜀本圖經注云∶十月後，取魚去腸，繩穿淡者之，凡魚皆堪食，不的取一色也據陶注∶作藥當用少鹽，不知正何種魚爾？又據《本經》雲∶勿令中鹹，是知入藥，當少以鹽成之，有鹽則中鹹而不臭，鹽少則味辛而臭矣！古人云∶與不善人居，如入鮑魚之肆；謂惡人之行，知鮑魚之臭也。考其實，則今荊楚淡魚，頗臭而微辛，方∶家亦少用。舊雲沔州、復州作之，餘皆不出。審《陶注》及《圖經》與《本經》，即所在皆可作之也。又據魚有口小，背黃，腹白者爲鮑魚，而療治與魚同。補益，主百病。今《圖經》既不的取一色，可淡幹，此之爲是也。圖經文具蠡魚條下。子母祕錄∶妊娠中風寒熱，腹中絞痛，不可鍼灸。乾魚一枚燒末，酒服方寸匕，取汗。