脾为涎

脾为涎

脾为涎生理学术语。即涎为脾脏所主。出《素问·宣明五气篇》。涎出于口，口为脾窍，故涎为脾液。参五脏化液条。

口津

口津为涎的别名，俗称口水。涎为五液之一，又称口津。与唾合称涎唾或唾液。具有滑润口腔和帮助消化的作用。《黄帝内经素问·宣明五气》：“脾为涎。”脾胃正常则津足，口中和，不燥不渴，食而知味。脾胃虚寒则冷涎上涌，口淡泛恶；胃火炽盛则涎少口燥；脾胃湿热或内有虫积，中风或癫痫病发，亦每致口角流涎。

鼻涕

肺开窍于鼻，故风寒犯肺时，则鼻塞而流涕；若见脓涕，则为寒邪化热；《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾。”久病多属肺脾气虚，或肾阳虚。鼻涕黄：鼻涕稠黄，多为胆经火热上蒸，涕黄量多，多为胆脾二经湿热熏蒸。鼻涕白稠粘量多：鼻涕白稠粘量多，多属脾虚不运，痰浊上渍。

五液

五脏所化生的液体：五液为五脏所化生的液体，即汗、涕、泪、涎、唾。《黄帝内经素问·寒明五气篇》：“五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是为五液。”水谷所化生的津液：五液为水谷所化生的津液，包括汗、溺、唾、泪、髓等五种。见《黄帝内经灵枢·五癃津液别》。

涎

涎为五液之一。又称口津。涎与唾合称涎唾或唾液。具有滑润口腔和帮助消化的作用。《黄帝内经素问·宣明五气》：“脾为涎。”脾胃虚寒则冷涎上涌，口淡泛恶；胃火炽盛则涎少口燥；脾胃湿热或内有虫积，中风或癫痫病发，亦每致口角流涎。《黄帝内经灵枢·口问》：“胃中有热则虫动，虫动则胃缓，胃缓则廉泉开，故涎下。”

唾

唾①唾液，口腔内消化腺分泌液。《素问·宣明五气篇》：“五脏化液…脾为涎，肾为唾。”②指痰液。《素问·评热病论》：“劳风…使人强上冥视，唾出若涕，恶风而振寒。”《素问·脉要精微论》：“肺脉搏坚而长，当病唾血。”④精神疗法之一。见“唾痈呪病。”

涕

又名鼻液、鼻涕，为五液之一。出自《素问·宣明五气篇》：“心为肝，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾。”即指鼻窍中分泌的液体物质，具有润泽和清洁鼻窍的作用。因鼻窍通于脑，故又有脑渗为涕之说。肺开窍于鼻，邪气犯肺，鼻为之不利，涕亦变矣。受寒则鼻窍而流稀涕，化热则流脓涕。

五脏化液

五脏化液为病因病理学名词。指五液与五脏的功能活动、经脉所过或开窍有关。《黄帝内经素问·宣明五气篇》：“五脏化液：心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。”张志聪《素问集注》：“五脏受水谷之津，淖注于外窍而化为五液。”因此，五液分泌的异常，可作为五脏辨证和津液辨证的参考。

吐涎沫

吐涎沫为症状名。出《金匮要略·呕吐哕下利病脉证并治》。治宜温化，可用半夏干姜散、小青龙汤、五苓散、吴茱萸汤等方。夹寒而脉迟细者，加肉桂、干姜；夹热而脉滑数者，加枳实、黄连。《金匮要略》：“脐下有悸，吐涎沫而癫眩，此水也，五苓散主之。”《张氏医通》卷四：“盖脾为涎，脾虚不能约束津液，故涎沫自出。”