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本病论篇
《本病论篇》为《黄帝内经素问》遗篇篇名。本篇讨论了五运六气上下升降、迁正退位的变化，古人从这些变化中，推论疫病流行的规律，并认为疫病流行的关键，决定于人气、天气、神气等条件。这个理论是重申了“正气内存，邪不可干”的精神。本，即根本，正气的盛衰，是决定发病的根本，故名。
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医方经验汇编
《医方经验汇编》医论著作。清末余奉仙撰。1-5章阐述四诊、用药等说，其余分述风痫、风寒、时气、瘟疫，各种异型疫病证治经验200余条，各症论述病因、证候，并列治疗方药及经治医案，对疫病证治有独到之处，案语较简要。1955年由上海中医书局出版。
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红餂舌
红餂舌（tiǎn舔）为舌象。全舌紫红，频伸口外，舐左右上下之舌象。为心脾热盛之候，温疫病多见。宜清热解毒，清心凉血（见《伤寒舌鉴》）。
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天受
天受为疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
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自复
自复指疫病后期，不因劳复、食复等因素，而由于病邪未尽而复发者，称“自复”。见《温疫论》下卷：“若无故自复者，以伏邪未尽，此名自复。当问前得某证，所发亦某证，稍与前药，以撤其余邪，自然获愈。”
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湿疫
湿疫（damppestilence）是指感受湿温疠邪，以乍寒乍热，损伤肺气，暴嗽呕逆，或体热发癍，喘咳引气等为主要表现的疫病。
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五疫
五疫为病名，系多种疫病的总称。古人借五行而分木疫、火疫、土疫、金疫、水疫等。《素问遗篇·刺法论》：“五疫之至，皆相染易。”
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朱蜜丸
方出《千金》卷九，名见《外台》卷四：组成：白蜜，上等朱砂粉1两。主治：疫病。用法用量：日平旦，吞服3-7丸，勿令齿近之；并吞赤小豆7枚。制备方法：上为丸，如麻子大。
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瘟毒
瘟毒是指瘟疫病邪中具有毒性者，即兼有易在皮肉组织蕴郁的特点，致病可兼见局部病变，如大头瘟之类。