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传本
传本指病邪由经传入本腑。例如太阳病，头痛，发热，自汗，此病在经。后六七日不解，而烦渴饮水，水入即吐，此邪入膀胱，为传于本腑之证。《此事难知》卷上：“太阳者，…为诸阳之首，膀胱经病，若渴者，自入于本也，名曰传本。”
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黄帝内经
其中具有代表性的医家和著作有：明·马莳《黄帝内经素问注证发微》、《黄帝内经灵枢注证发微》，明·吴崑《素问注》，明·张介宾《类经》，清·张志聪《黄帝内经素问集注》、《黄帝内经素问直解》，高世栻《黄帝内经素问直解》，黄元御《素问悬解》、《灵枢悬解》，张琦《素问释义》，周学海《内经评文》等。
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素问
为中医学的经典著作。（2）唐·王冰注本，唐·宝应元年（762），王冰以全元起注本为底本注《黄帝内经素问》，将已亡佚的第七卷，以七篇“大论”补入，到北宋·嘉祐·治平（1057-1067）年间，设校正医书局，林亿等人在王冰注本的基础上进行校勘，定名为《重广补注黄帝内经素问》，雕版刊行，而定型。
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灵枢
又称《灵枢经》。东汉末张仲景撰《伤寒杂病论》、魏末皇甫谧撰《针灸甲乙经》时，《汉书·艺文志》的十八卷本《黄帝内经》传本即已不复存在，不仅被分割为《黄帝内经素问》、《九卷》或《针经》两书，而且“亦有所记亡失”。《黄帝内经灵枢》，亦称《九卷》、《针经》、《九灵》、《九墟》等。至南宋初期。
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九卷
又称《灵枢经》。东汉末张仲景撰《伤寒杂病论》、魏末皇甫谧撰《针灸甲乙经》时，《汉书·艺文志》的十八卷本《黄帝内经》传本即已不复存在，不仅被分割为《黄帝内经素问》、《九卷》或《针经》两书，而且“亦有所记亡失”。《黄帝内经灵枢》，亦称《九卷》、《针经》、《九灵》、《九墟》等。至南宋初期。
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九虚
又称《灵枢经》。东汉末张仲景撰《伤寒杂病论》、魏末皇甫谧撰《针灸甲乙经》时，《汉书·艺文志》的十八卷本《黄帝内经》传本即已不复存在，不仅被分割为《黄帝内经素问》、《九卷》或《针经》两书，而且“亦有所记亡失”。《黄帝内经灵枢》，亦称《九卷》、《针经》、《九灵》、《九墟》等。至南宋初期。
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九灵
《九灵》为《黄帝内经灵枢》传本之一。《黄帝内经灵枢》为书名，原书9卷共81篇，又称《灵枢经》、《针经》，与《黄帝内经素问》合称《内经》。《九卷》、《针经》、《九灵》、《九虚》均指《黄帝内经灵枢》而言。本书主要论述九针、经络、脏腑、穴位、刺法以及疾病诊断、治疗等。
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灵枢经
概述：《灵枢经》即《黄帝内经灵枢》是现存最早的中医理论著作，约成书于战国时期。《黄帝内经灵枢》与《黄帝内经素问》所论述的内容相近，尤详于经络、针灸，在介绍基础理论和临床方面则与《黄帝内经素问》内容互有补充阐发，是研究我国秦汉以前医学理论，特别是针灸疗法的重要文献，素为历代医家所重视。
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外感温热篇
《外感温热篇》出自王孟英所著的《温热经纬》。《温热论》记录了叶氏对温热病论述的精华部分，重点分析温邪的传变规律，温热病的病理和治法，创立卫、气、营、血的辨证体系，介绍温热病察舌、验齿和观察癍疹、白瘩的诊法等内容，其中的一些学术见解直到现在仍为临床医家所重视。本书于1962年由天津人民出版社出版。
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太阳六传
太阳六传为太阳病的六种传经情况，包括传本、循经传、越经传、表里传、误下传、循经得度传。《此事难知》卷上：“太阳者…太阳传少阳胆木者，名曰越经传，…太阳传少阴肾水者，名曰表里传，…太阳传太阴脾土者，名曰误下传，…太阳传厥阴肝木者，为三阴不至于首，唯厥阴与督脉上行与太阳相接，名曰循经得度传。”
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宁坤秘笈
《宁坤秘籍》为书名。实际上是题名《竹林寺女科》的传本之一。清代刊行。卷上载妇科91症，79方；卷中、下为产后生化汤论及经验良方。本书另有收载妇科110症或110症等多种传本，书名亦有所改动，而内容则以91症本为基础。现存初刻本等多种清刻本。
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宁坤秘籍
《宁坤秘籍》为书名。实际上是题名《竹林寺女科》的传本之一。清代刊行。卷上载妇科91症，79方；卷中、下为产后生化汤论及经验良方。本书另有收载妇科110症或110症等多种传本，书名亦有所改动，而内容则以91症本为基础。现存初刻本等多种清刻本。
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竹林寺女科
概述：《竹林寺女科》为书名。《竹林女科证治》全文在线阅读：/guji/273/zhulinnvkezhengzhi/index.html《竹林寺三禅师女科三种》：《竹林寺三禅师女科三种》为女科丛书。现有《珍本医书集成》本。卷中、下为产后生化汤论及经验良方。又名《妇科秘传》、《妇科秘方》，1卷。书中记述月经40症、胎前38症、产后15症的证治。
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黄帝内经太素
主要内容：《黄帝内经太素》是注释《内经》的早期传本，不仅保存《内经》中一些原文的较早形态，而且杨氏的注文在考校字义、注释原文和引录一些古典医籍的佚文方面，对研读《内经》均有一定的参考价值。包括《黄帝内经素问》、《针经》（即《黄帝内经灵枢》）两部分的内容。国内刊本只有二十三卷。
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古本康平伤寒论
《古本康平伤寒论》为伤寒著作。汉张机所撰《伤寒论》的古传本之一。系1346年（日本贞和2年）日人和气朝臣覆录丹波忠手抄的我国古卷子本。包括伤寒例，六经病及霍乱，阴阳易，差后劳复等。1946年日人大冢敬节将校正本寄赠苏州叶橘泉，叶氏予以重校后出版排印本，1954年上海千顷堂书局重予刊行。
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伤寒杂病论
《伤寒杂病论》为中医临床著作，东汉张仲景撰。后世根据该书佚文，分别整理成《伤寒论》、《金匮要略》。又名《伤寒卒病论》。约撰于3世纪初。本书曾经晋·王叔和整理。后将伤寒部分和杂病部分分为二书。北宋时校正医书局曾分别校订，计有《伤寒论》10卷、《金匮要略方论》3卷、《金匮玉函经》8卷等三种传本。
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东垣试效方
《东垣试效方》为书名。金·李杲撰于1266年。计24门，分述药象及各种病证，包括饮食劳倦、心下痞、中满、腹胀、反胃，及妇人、小儿、眼鼻耳齿等病证。每门先设总论，以证候为主，详论病源、治法，后列诸方。书中收医论29篇，医方240余首，医案医话20余则。选方大多切于实用，所录普济消毒饮、益气聪明汤等对后世影响较大。
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叶天士温热论
传本不一，其一传于叶氏门人华岫云，王孟英《温热经纬》中《外感温热篇》的原文即据于此；《温热论》记录了叶氏对温热病论述的精华部分，重点分析温邪的传变规律，温热病的病理和治法，创立卫、气、营、血的辨证体系，介绍温热病察舌、验齿和观察癍疹、白瘩的诊法等内容，其中的一些学术见解直到现在仍为临床医家所重视。
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仲景伤寒补亡论
《仲景伤寒补亡论》即《伤寒补亡论》。20卷（其中卷16明代即亡佚，实存19卷）。宋·郭雍撰于1181年。作者鉴于当时所见《伤寒论》已有残缺，遂取《备急千金要方》、《类证活人书》以及庞安时、常器之等诸家学说，参合个人见解作为补充，故题名“补亡”。本书的编次与一般《伤寒论》传本不同，且内容也有所扩充。
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后庵居士
后庵居士即程充。程充为明代医家。字用光，号后阉居士。休宁（今安徽休宁）人。推崇并精研朱丹溪之学，因见丹溪著述经门人整理编辑，不免重复混杂，有失丹溪原论及主病之旨。故搜集并参考丹溪门人等有关资料及所得丹溪曾孙朱贤所藏家传本，加以校定，删繁存要，于1481年刊刻成《丹溪心法》一书。
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刘涓子鬼遗方
概述：《刘涓子鬼遗方》中医外科著作，晋代刘涓子撰，南北朝齐龚庆宣整理。约撰于五世纪，因托名“黄父鬼”所遗而得名。卷2述金疮外伤治法；卷5除痈疽方外，尚有疥癣、面瘙、发颓、妇人乳肿、瘭疽、小儿头疮、热毒，以及竹木刺伤，火伤…其二为题《刘涓子治痈疽神仙遗论》的1卷本。建国后有影印5卷本。
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温热论
主要内容：《温热论》记录了叶氏对温热病论述的精华部分，重点分析温邪上受、首先犯肺、逆传心包的传变规律，温热病的病理和“在卫汗之可也，到气才可清气、入营犹可透热转气、入血直须凉血散血”的治疗原则，创立卫、气、营、血的辨证体系，介绍温热病察舌、验齿和观察斑疹、白（疒咅）的诊法等内容。
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王大纶
王大纶为明代医家，字怡冈，崇川（今上海松江）人。世医出身悉心研究大小方脉，尤擅幼科。觅古探今，积以岁月，成《痘疹心法》、《婴童类萃》等，合为《王氏家抄》。《中国医籍考》载其著有《外科纂要经验良方》三卷、《婴童类萃》一卷、《痘痧心法》。此三书除《婴童类萃》曾有排印本（作三卷）外，余均未见有国内传本。
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外科十三方考
《外科十三方考》为外科著作。张觉人编。《外科十三方》约为明代著作。原书记述治疗外科病的13个有效方剂。作者姓张，佚名，是一位民间医生。有多种传本。因珍秘而从未刊印。编者根据所看到的几种抄本，加以校勘考证，结合个人临床经验，并附自己的一些其他验方编撰而成。1955年由上海卫生出版社印行（修定本）。
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庄绰
庄绰为宋代医家、针灸家。撰有《膏盲腧穴灸法》、《脉法要略》等书。曾因病由阵了翁为其灸治膏肓穴而愈，后绰又以此法转治他人获愈，遂精于此术，后著《灸膏肓法》（又名《膏肓腧穴灸法》），此书专述此种灸法之流派、方法及适应症等，后由窦桂芳刊入《针灸四书》中。另有《本草节要》、《明堂针灸经》，国内未见传本。
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伤寒补亡论
《伤寒补亡论》为伤寒著作。宋·郭雍撰于1181年。作者鉴于当时所见《伤寒论》已有残缺，遂取《备急千金要方》、《类证活人书》以及庞安时、常器之等诸家学说，参合个人见解作为补充，故题名“补亡”。本书的编次与一般《伤寒论》传本不同，且内容也有所扩充。1959年上海科技出版社出版此书时，题名《仲景伤寒补亡论》。
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黄帝内经灵枢注证发微
《黄帝内经灵枢注证发微》医经著作。明·马莳注。本书是最早的《灵枢》全注本。书中《灵枢》原文悉依南宋·史崧传本，共八十一篇。但卷数则恢复《灵枢经》旧制，即则史崧的二十四卷，重新合为九卷。内容则根据《素问注证发微》的体例，逐篇、逐节予以注释，在剖析医理及申明字义等方面均有所发挥，并附人体经脉腧穴图解。
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产育保庆集
《产育保庆集》为产科著作。又名《产育保庆集方》、《妇人产育保庆集》。清初时原书已不存，今传本为《四库全书》本，乃据《永乐大典》辑出，共2卷。上卷为本书，内容论临产和产后21种病证的治疗。下卷为佚名氏《产乳备要》，内容论妇产科的杂病。现存清刻本、《四库全书》本及《当归草堂医学丛书》本。
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本草征要
《本草征要》为药物学著作。卷二为《四言脉诀》，补原着之缺略，正传本之差讹，仍旧者十之二三，新改者十之七八，并以〈脉法心参〉附于后，记临症之得乎心而应乎手者与得乎心而不能喻诸口者，一一详加记载，而以色诊附焉。第二卷为形体部分与专科，即分头、面、七窍、四肢、百骸以及外科、伤科、女科、儿科等。
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甲乙经
原名《黄帝三部针灸甲乙经》，又名《黄帝甲乙经》《黄帝三部针经》，简称《针灸甲乙经》。本书以《黄帝内经素问》、《针经》和《明堂孔穴针灸治要》（已佚）三书为主要依据，“使事类相从，删其浮辞，除其重复，论其精要，至为十二卷”。
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江旭奇
江旭奇明代医家。生平履贯欠详，尝著有《痘经》一书，又名《痘疹大全》三卷，现在日本有传本。
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针灸神书大成
《琼瑶发明神书》为书名。又名《琼瑶神书》《针灸神书大成》《琼瑶捷径灸疾疗病神书》《琼瑶真人针经》。宋·刘真人（刘党）撰。有几种传本，内容繁简不同，多载歌诀，论用针手法及诸病的针灸治疗。
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张家山汉简脉书
张家山汉简脉书为西汉医学简牍。其中不少病名可以在《五十二病方》中找到。而关于十一脉及其死候的内容，又可以在《黄帝内经灵枢·经脉》中找到相应的段落。据此有研究者认为张家山汉简《脉书》是《阴阳十一脉》的传本之一，同时推测马王堆出士的针灸书实际上只有《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》两种。
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黄帝三部针经音义
《黄帝三部针经音义》为书名。原名《黄帝三部针灸甲乙经》，又名《黄帝甲乙经》《黄帝三部针经》，简称《针灸甲乙经》。晋·皇甫谧撰。本书以《黄帝内经素问》、《针经》和《明堂孔穴针灸治要》（已佚）三书为主要依据，“使事类相从，删其浮辞，除其重复，论其精要，至为十二卷”。对国内外的针灸学发展均有重大影响。
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琼瑶发明神书
《琼瑶发明神书》为书名。又名《琼瑶神书》《针灸神书大成》《琼瑶捷径灸疾疗病神书》《琼瑶真人针经》。宋·刘真人（刘党）撰。有几种传本，内容繁简不同，多载歌诀，论用针手法及诸病的针灸治疗。
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琼瑶真人针经
《琼瑶发明神书》为书名。又名《琼瑶神书》《针灸神书大成》《琼瑶捷径灸疾疗病神书》《琼瑶真人针经》。宋·刘真人（刘党）撰。有几种传本，内容繁简不同，多载歌诀，论用针手法及诸病的针灸治疗。
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琼瑶捷径灸疾疗病神书
《琼瑶发明神书》为书名。又名《琼瑶神书》《针灸神书大成》《琼瑶捷径灸疾疗病神书》《琼瑶真人针经》。宋·刘真人（刘党）撰。有几种传本，内容繁简不同，多载歌诀，论用针手法及诸病的针灸治疗。
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妇科秘方
《妇科秘方》为《竹林寺女科秘书》的别名。《竹林寺女科秘书》为书名。本书是题名《竹林寺女科》的传本之一。又名《妇科秘传》、《妇科秘方》，1卷。刊于1795年。书中记述月经40症、胎前38症、产后15症的证治。其后有复刊本，内容陆续有所增补。
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金匮要略方论
东汉·张机撰。作者原撰《伤寒杂病论》十六卷，魏晋时经王叔和整理后，其古传本之一名《金匮玉函要略方》三卷。所述病证包括内伤杂病方面有：痉湿暍、百合、狐惑、阴阳毒、疟病、中风历节、血痹、虚劳等40多种病证；外科方面有痈肿、肠痈、刀斧伤、浸淫疮等病证；此外还记述了急救卒死、脏腑经络病脉及饮食禁忌等。
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吴鼎铨
吴鼎铨清代医家。字六长，号逸樵，浙江淳安县人。平时嗜兵书，亦工医学，尤擅治外证疮疡，言人吉凶，不差分毫，不受酬。著有《医案》二卷。国内未见传本，日本尚存有此书。
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重广英公本草
《重广英公本草》药学著作。后蜀·韩保昇等撰。为《新修本草》的又一传本系统。据《嘉祐补注本草》所引书传称：“韩保昇等与诸医工，取《唐本草》并《图经》（指《新修本草》中图经部分）相参校正，更加删定”。
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张文介
张文介明代医家。号玉泉子，履贯欠详。尝著有《玉泉子金闺秘方》，现日本有传本。另有《医要见证秘传》、《医要脉学秘传》，未见传世。
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昝殷
昝殷唐代妇产科学家。精医理，官至随军节度、医学博士，于宣宗大中（847-860年）年间收集有关经闭、带下、妊娠、坐月、难产、产后诸证之医方，编成《产宝》三卷。公元897年，周颋补益并序，现传本作《经效产宝》三卷，为我国现存最早之妇产科专书，另有《医方类聚》辑本。
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伤寒杂病论义疏
《伤寒杂病论义疏》为伤寒著作。刘世祯述义，刘瑞瀜疏证。刊于1924年。据刘世祯氏自称，因母丧，于江西某山谷中遇“张老”，张老授以古本《伤寒杂病论》，与世传本不同，遂阐述师传及个人所体会的本义，并由刘瑞瀜疏通引证，补充发挥。其学术见解颇有异同。由于所谓张老所传古本《伤寒论》无从稽实，一般以为殊难确信。
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黄帝阴符经
《黄帝阴符经》著作名。简称《阴符经》。传本有分为《神仙抱一演道章》、《富国安民演法章》、《强兵战胜演术章》之上、中、下三篇者。但多认为系道教修养之术，论涉养生要旨、气功、食疗、精神调养、房中等方面。又《悟真篇》：“阴符宝字逾三百，道德灵文止五千。”本书注本浩繁，《道藏》第54至58册中，收有二十余种。
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补注洗冤录集证
《补注洗冤录集证》法医学著作。五卷。宋·宋慈撰，清·王又槐增辑，阮其新补注。本书是《洗冤集录》增补注释本的一种，也是流行较广的一种传本。参见洗冤集录条。
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刘真人
刘真人即刘党。刘党为宋代针灸家。号琼瑶真人。参见《琼瑶发明神书》：《琼瑶发明神书》为书名。又名《琼瑶神书》《针灸神书大成》《琼瑶捷径灸疾疗病神书》《琼瑶真人针经》。宋·刘真人（刘党）撰。有几种传本，内容繁简不同，多载歌诀，论用针手法及诸病的针灸治疗。
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程林
搜得宋代《圣济总录》传本，遂留居维扬（今江苏扬州），专事删繁去芜，撮其要旨，编为《圣济总录纂要》二十六卷。另撰有《伤寒论集》、《金匮要略直解》、《即得方》、《程氏续即得方》、《医暇卮言》等。尝师事喻嘉言与之论伤寒，以问答形式，载于《伤寒抉疑》中，亦以《问答附篇》为名缀于《尚论后篇》中。
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刘党
刘党为宋代针灸家。号琼瑶真人。参见《琼瑶发明神书》：《琼瑶发明神书》为书名。又名《琼瑶神书》《针灸神书大成》《琼瑶捷径灸疾疗病神书》《琼瑶真人针经》。宋·刘真人（刘党）撰。有几种传本，内容繁简不同，多载歌诀，论用针手法及诸病的针灸治疗。
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产乳备要
《产乳备要》为书名，内容论妇产科的杂病。又名《产育保庆集方》、《妇人产育保庆集》。原撰人不详，北宋李师圣获见此书。后经郭嵇中补入治疗方药，于1131年刊行。清初时原书已不存，今传本为《四库全书》本，乃据《永乐大典》辑出，共2卷。上卷为本书，内容论临产和产后21种病证的治疗。