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数欠
指频繁地打呵欠。《素问·宣明五气》：“五气所病，心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏。”《灵枢·口问》：“阳者主上，阴者主下。故阴气积于下，阳气未尽，阳引而上，阴引而下，阴阳相引，故数欠。”《张氏医通》卷九：“然必由少阴经气下郁，不能上走阳明，胃气因之不舒而频频数欠。以泄其气，舒其经。”
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目涩
又风邪内乘其腑脏，外传于液道，亦令泣下而数欠，泣竭则目涩；多由风热、肝火、阴虚火旺或异物入目所致。常见于外障眼病。目涩的治疗：目干涩宜结合眼及全身证候辨证论治。分别选用滋养肝肾，补肝养血，养阴清肺，滋阴降火等法。目沙涩宜结合眼及全身证候辨证施治，分别选用祛风清热、平肝泻火、养阴清热等法。
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胃足阳明经病证
因足阳明胃经经气异常而致。是主血所生病者，狂疟，温淫，汗出，鼾衄，口，唇胗，颈肿，喉痹，大腹水肿，膝膑肿痛，循膺乳、气街、股、伏兔、骭外廉、足跗上皆痛，中指不用，气盛则身以前皆热，其有余于胃，则消谷善饥，溺色黄；《脉经·胃足阳明经病证》列举有腹胀、胃管当心痛、饮食不下、膈塞不通、大便难或泻等证。
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足阳明胃经病
足阳明胃经病为本经发病的主要表现为消化系统的疾患、头面五官的疾患、精神疾患及经脉所过部位的疾患。是主血所生病者：狂疟温淫汗出，鼽衄，口唇胗，颈肿喉痹，大腹水肿，膝膑肿痛，循膺、乳、气街、股、伏兔、骭外廉、足跗上皆痛，中指不用。气不足则身以前皆寒栗，胃中寒则胀满。”
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呵欠
呵欠为症状名，又称欠、欠伸、呼欠。见《医碥·欠嚏》、《黄帝内经灵枢·口问》。指自觉困倦时不自觉地张口深呼吸的表现。自觉困乏而伸腰呼气，常发生在过度疲劳时。如经常呵欠，称数欠，为肾精亏虚、肾气不充、精不养神的表现。《黄帝内经灵枢·九针》：“肾主欠。”治宜益精补肾。
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欠㰦
《黄帝内经灵枢·经脉》：“虚则欠 多由肺气不足所致。”《灵枢-本输》：“刺上关者，呿（ ）不能欠；刺下关者，欠不能呿（ ）。”欠为症状名。出《黄帝内经灵枢·口问》。如经常呵欠，称数欠，为肾精亏虚、肾气不充、精不养神的表现。《黄帝内经灵枢·九针》：“肾主欠。”
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颜
概述：颜：1.庭、天庭；庭、天庭·颜：颜为人体部位名。即额部中央。一说指面部前中央。为督脉等所过。《黄帝内经灵枢·经脉》：“胃足阳明之脉…是动则病洒洒振寒，善呻数欠颜黑。”《黄帝内经素问·刺热》：“心热病者，颜先赤。”《黄帝内经灵枢·论勇》：“失气惊悸，颜色变更。”
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伸欠
伸欠病状名。又称欠伸、呵欠。出《素问·疟论》。《金匮要略·女人杂病脉证并治》：“妇人脏躁，喜悲伤，欲哭，象如神灵所作，数欠伸，甘麦大枣汤主之。”参欠条。
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目沙涩
定义：目沙涩为症状名。见《银海精微》。目沙涩的病因病机：多由风热、肝火、阴虚火旺或异物入目所致。目沙涩的治疗：目沙涩宜结合眼及全身证候辨证施治，分别选用祛风清热、平肝泻火、养阴清热等法。《诸病源候论》卷二十八：“目，肝之外候也…又风邪内乘其腑脏，外传于液道，亦令泣下而数欠，泣竭则目涩；
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妇人脏躁
概述：妇人脏躁为病名。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》：“妇人脏躁，喜悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸，甘麦大枣汤主之。”病因病机：多由情志不舒或思虑过度，肝郁化火，伤阴耗液，故名脏躁。本病虽多见于女性，但男子亦可罹患。治疗：治用甘麦大枣汤，补益心脾，安神宁心。
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欠
是主肺所生病者，咳上气，喘渴，烦心，胸满，臑臂内前廉痛厥，掌中热。气盛有余则肩背痛，风寒汗出中风，小便数而欠。”闭口·欠：“欠”指闭口。《灵枢-本输》：“刺下关者，欠不能呿。”出《黄帝内经灵枢·口问》。如经常呵欠，称数欠，为肾精亏虚、肾气不充、精不养神的表现。《黄帝内经灵枢·九针》：“肾主欠。”
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柴胡栝楼汤
处方：柴胡（去苗，洗）8钱，芍药2钱，人参2钱，半夏（汤洗7遍）2钱半，甘草（炙）2钱，栝楼2钱。功能主治：肺素有热，气盛于身，厥逆上冲，中气实而不外泄，其气内藏于心，外舍于分肉之间，而致瘅疟，间日发热，发必数欠，头痛拘倦，消烁脱肉，其脉弦大而数。摘录：《全生指迷方》卷二