逆治

逆治

正治·逆治：逆治即正治，又称正治法。指针对疾病的本质，从正面进行治疗，即逆病性而治的常规方法。如寒证用热药，热证用寒药，实证用攻法，虚证用补法等。《黄帝内经素问·至真要大论》：“逆者正治。”《医门法律》：“逆者正治，辨之无难，从者反治，辨之最难。《灵枢·玉版》：“工不察此者而刺之，是谓逆治。”

从取

从取为针刺治法。《黄帝内经素问·标本病传论》：“凡刺之方，必别阴阳，前后相应，逆从得施，标本相移。”而病在本，求之于标，或病在标，求之于本，则为逆取。这里的标本逆从的精神，是强调针刺治疗之先后、服从于病情之缓急而言。与治则中之“从治”、“逆治”，强调现象与本质之关系，含义不同。

微者逆之

微者逆之为治则之一。出《黄帝内经素问·至真要大论》。指轻浅单纯的病症，可逆其病气而治之。参见“正治”：正治是一般常规的治疗方法，即针对疾病的性质、病机，从正面治疗。适用于疾病的征象和本质相一致的病症。因其是逆疾病的征象而治，故又称逆治。如寒证用温法，热证用清法，实证用攻法，虚证用补法等。

正治

正治是一般常规的治疗方法，即针对疾病的性质、病机，从正面治疗。如寒证用温法，热证用清法，实证用攻法，虚证用补法等。《黄帝内经素问·至真要大论》：“逆者正治。”即通过分析疾病的临床证候，辨明疾病性质寒热虚实，然后分别采用“寒者热之”、“热者寒之”、“虚则补之”、“实者泻之”等不同方法去治疗。

吐屎

吐屎为症状名。兹则阴阳错乱，清浊混淆，为医家所不及逆料者。洵为幽门无权，胃液空虚，肾水迫之，又追而不足以敌直奔之势，从小肠入胃，糟粕随之，已可知矣，治法非救胃则救肾；非正治则逆治。”若病急起，属实火，便秘腹痛者，可攻下，用承气汤类。若久病体虚脉虚者，宜补养胃肾，可用救肾安逆汤加减。

正治法

正治法为治法。又称“逆治法”。如寒证用热药，热证用寒药，实证用攻法，虚证用补法等。因药性与病性相逆，故又称逆治。《黄帝内经素问·至真要大论》：“逆者正治。”《医门法律》：“逆者正治，辨之无难，从者反治，辨之最难。盖寒有真寒假寒，热有真热假热。真寒真热，以正治之即愈；假寒假热，以正治之则死矣。”

逆治法

正治法为治法。又称“逆治法”。如寒证用热药，热证用寒药，实证用攻法，虚证用补法等。因药性与病性相逆，故又称逆治。《黄帝内经素问·至真要大论》：“逆者正治。”《医门法律》：“逆者正治，辨之无难，从者反治，辨之最难。盖寒有真寒假寒，热有真热假热。真寒真热，以正治之即愈；假寒假热，以正治之则死矣。”