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人格面具
也就是说,人格面具是以公众道德为标准的,以集体生活价值为基础的表面人格,具有符号性和趋同性。在荣格眼中,人格面具在人格中的作用既可能是有利的,也可能是有害的。如果一个人过分地热衷和沉湎于自己扮演的角色,如果他把自己仅仅认同于自己扮演的角色,人格的其它方面就会受到排斥。
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平行律
平行律是不同类群的动物,由于生活在极为相似的环境条件下,对等的器官出现了相似的性状,这个现象称为平行律。例如有袋目的大袋鼠和啮齿目的跳鼠都过地面跳跃的生活,因此都具有适应跳跃生活的较长的后肢,以及其尾有支持身体的作用;
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半附生植物
半附生植物指生长初期营附生生活,后来根入土中,生活与普通植物一样的植物。最典型的例子是生活在马来半岛和其他一些地方的榕树(Ficusbenghalensis),它先是在寄主树枝上发芽,从寄主那里吸收养分而生长,以后其根才进入土中。
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居民区
居民区(residentialarea)是指居住小区,城市中由居住区级道路或自然分界线所围合,以居民基本生活活动不穿越城市主要交通线为原则,并设有与其居住人口规模相应的、满足该区居民基本的物质与文化生活所需的公共服务设施的居住生活聚居地区。
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起居有常
起居有常养生术语。“起居有常”即人应该有固定的起居和生活规律,这是因为天地阴阳的变化有固定的规律。生活的规律是跟着太阳的变化而定的,所谓“日出而作,日落而息。”“起居有常”出自《素问·上古天真论》。其具体内容,主要包括作息有时、活动中节、劳逸适度及顺应天时等环节。
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微气候
微气候是指比小气候更小范围的气候,特别是多指近地表面空间的气候(近地气候)。这种群落内的微气候,可因群落的种类及其结构的不同而异,但一般来说,同外围大气候相比,夏季与较高纬度的气候相似,而冬季则与较低纬度的气候相似,也就是气候较为缓和。就生物的生活来说,微气候作为其直接的生活环境是重要的
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狭盐性
狭盐性是生物对外界盐度变化的耐受能力不大,往往只能生活于一定盐度的环境中,这性质称为狭盐性。淡水动物的体液渗透浓度虽然比外界为高,但许多在比体液浓度高的条件中因缺乏排出浸入体内盐类的能力而不能生存,所以也是狭盐性生物。
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温泉生物
温泉生物是以温泉作为栖息场所的生物。大部分是原核生物和原生动物,在87.5℃也能生活的细菌的Phormidiumami-nosum和85℃可生存的一种颤藻(Oscillatoria)都是典型的例子。多细胞动物很少在50℃以上的地方生活,但在 虫类、甲壳类、双翅类、贝类中则有栖息于比较高温水中的种类。
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祖先系列
在系列中发现的多数化石,实际上并不是祖先系列,而是从各个时代的祖先派生出来并几乎生活在同一时代的生物系列,也就是阶段系列。但是从各阶段的生物类型能表现出近似于祖先系列的各个生物类型的适应形态等方面来看,比起根据现在生活着的生物的解剖学研究等来复原祖先系列当能更接近于实际情况。
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自尊心
自尊心是社会评价与个人的自尊需要的关系的反映。个人生活在群体中总希望在其中占有一定的地位,享有一定的声誉,得到良好的社会评价。反之,一旦产生自我压力感,一种是积极努力迎头赶上,另一种是则产生自卑心理,从而谨小慎微,怨天忧人,甚至自暴自弃。
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喜光性浮游生物
喜光性浮游生物是LoBianco对浮游生物依生活水层的亮度的分类中,属于好光性浮游生物(德Panteplank-ton),喜欢生活在最明亮的水表层。在远海,一般见于30米深海水以内,而在营养丰富的水域,可见深度则更小。浮游植物多属此类,生产量的大部分是通过光合作用完成的。在水深30米以下的水层中可见到喜暗性浮游生物。
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行为干预
行为干预(behavioralintervention)是指运用传播、教育、指导、说服、鼓励与限制等方法和手段,帮助个体或群体改变不健康的行为和生活习惯,使其自觉采纳健康行为,养成有利于健康的行为生活方式的过程。
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趋同律
不同类群、亲缘关系较远的动物,由于生活在相类似的环境条件下,不对等的器官产生了类似的适应而形成次生相似的这种现象,称为趋同律。例如蝶翅与乌翼、虾鳃与鱼鳃以及适应水中生活的鱼类和鲸;虽属于不同的纲,但都具有相似的游泳器官——流线形的身体和鳍形的附肢。
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社会互动
社会互动是社会心理学中所讲的社会行动,指互动而言。韦伯认为社会互动中含有一种企求他人予以某种行动反应的意义。米德接受这一见解,并主张社会互动包括两人以上的合作,将其行为指向社会目标。另外,所谓社会互动不仅存在于个体生活上,而且存在于团体生活过程中。
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理想自我
理想自我与现实自我是相对的,指为自己的发展确定一种境界,它是指向将来的。在现实生活中,每个热爱生活的人都会为自己设下一定的人生目标。也就是希望自己能成为什么样的人,希望自己能做出什么样的事、达到什么样的人生境界,等等。
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家庭风格
家庭风格(familystyles)指家庭成员在家庭生活中表现出来的处理相互关系、待人接物、教育子女等方面的言谈、举止和态度。由于家庭成员的生活经历、文化修养、思想立场、个性特征以及家庭背景不同,所表现出的家庭风格不尽相同。家庭风格对个体的社会化过程产生重要的影响。
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高濂
高濂明代文学家。钱塘(今浙江杭州)人。生活于万历(1573-1620)年前后。能诗文,兼通医理,擅养生,撰《遵生八笺》十九卷。记述有关四时调摄、生活起居、延年却病、饮食、灵秘丹药等养生之道,对于各种饮食记述较详。
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社会兴趣
社会兴趣是由德文翻译而来,意思是指人在生活当中所具有的一种深藏于内心深处的沟通欲望或感觉。社会兴趣总是表现为一个人能够确立自己的地位、有旧属感和愿意献身于社会。因此,社会兴趣是个体参与生活、发展、贡献才能和取得成功的得要心理动力。
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幼儿
幼儿指从一周岁到三周岁为幼儿。这一时期机体对外界逐渐适应,机体生长发育较乳儿为慢,各种生理机能日益成长,接触外界比较广泛,生活更加多样化,语言及体质发育迅速,有助于对周围环境的熟悉,促进思维活动的发展。若哺养不当,每易造成脾胃气机逆乱,饮食易于停滞,故应做好防护,并培养幼儿良好的生活与卫生习惯。
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兼性寄生虫
兼性寄生虫(facultativeparasite)是指既可在外界营自生生活,又可侵入宿主营寄生生活的寄生虫。
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情绪年龄
在各种情绪方面,不同年龄的人有不同的发展水平和特点。一个人的情绪与什么年龄应有的情绪表现相符合,即具有相应的情绪年龄。情绪发展水平的人的生活经验与智力水平有密切关系,情绪年龄只能根据生活经验来观察分析。如果一个人的情绪发展水平只达到3岁儿童应有的水平,他的情绪年龄就是3岁。
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种内关系
种内关系种内互助是同种个体之间相互协调,互惠互利的一系列行为特征。有利于取食、防御和生存。如成群的牛可以有效地对付狼群的攻击等。种内斗争的意义是对于失败的个体来说是不利的,甚至会导致死亡,但对物种的生存是有利的,可以使同种内生存下来的个体得到比较充分的生活条件,或者使生出的后代更优良一些。
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成就需要
成就需要是个体在社会生活领域中对渴望成功地完成某件事情的客观要求的一种主观状态。个人的成就需要受全民族成就需要的影响。麦克利兰的结论是:个体的成就需要与他所处的经济、文化、社会、政府的发展程度有关;并认为高成就需要可以通过教育加以培养训练。
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伯格曼氏定律
伯格曼氏定律是伯格曼(C.Bergmann,1847)所发现的现象,一般恒温动物即使是同一个种,生活在寒冷地方的个体的体重,都比生活在温暖地方的体重要重。这表明身体表面积对于体重的比例变小,从而防止体热散失,是寒冷地区恒温动物对于保持体温的适应。
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生活质量
生活质量是指对人生活的全面评价和总结,反映个体的心理健康状况。生活质量既与生活的客观条件有关,也与个体对生活的主观满意程度有关。
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生活事件
生活事件指日常工作,生活、学习中遇到精神重创及不幸。这类事件包括较广,如亲人的突然死亡,严重的意外事故、工作上的挫折、难以解决的家庭矛盾或夫妻间的感情破裂等。
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簇晶
簇晶是植物细胞生活过程中所产生的草酸钙结晶,晶体由许多八面体。三棱形单晶体聚集而成,通常呈球状或三角状星形。例如人参根、大黄根状茎。
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地上器官的自然更新调查
地上器官的自然更新调查,每年增长的数量可以连续测量,要调查它的生活型。生长发育规律,它的投影盖度和伴生植物。调查要逐年连续进行,一般应包括单位面积药材产量,单位面积的苗数及苗的高度,还包括生态因子的影响,以确定最适采收期。
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环节动物
环节动物是身体圆筒形,分成若干同形的环节,体内各系统分化趋于完善,有真体腔,体表具刚毛或疣足,雌雄异体或同体,直接发育或有变态。产生担 幼虫,大部分自由生活于海水、淡水及土壤中,少数并可寄生,例如蚯蚓可供药用。
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月曜效应
月曜效应又称星期一效应是指人们由于星期日的休息(休息使人后退),扰乱了学生的正常生活起居和学习秩序,学习意志下降,注意分散,精神不振,从而影响了学习的效果,这种现象称为月曜效应。
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星期一效应
月曜效应又称星期一效应是指人们由于星期日的休息(休息使人后退),扰乱了学生的正常生活起居和学习秩序,学习意志下降,注意分散,精神不振,从而影响了学习的效果,这种现象称为月曜效应。
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阶级意识
阶级意识反映本阶级利益和要求的潜在的行为倾向。在阶级分化的社会中,高中低不同阶段级的人都有其不同生活经历和社会化过程,因而形成了不同的价值观念与不同的阶级意识。阶级意识一旦形成,不仅很难改变,而且还影响到了一个人的政治态度,形成不同的政治心理。
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中间型
中间型是巴甫洛夫根据第一信号和第二信号系统的关系对神经系统活动所划分的类型之一。巴甫洛夫把人的神经活动分为3个类型,即艺术型、思维型和中间型。其中中间型的人第一、第二信号系统的活动互相均衡,没有哪一方面占优势。现实生活中绝大多数人属于中间型。中间型的人患神经症时多表现为神经衰弱。
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自我和谐
自我和谐由美国心理学家埃里克森提出,渊源于心理社会发展理论。自我和谐是指个体在现实社会生活中,能调和其人格结构中的各个层面,使自己在内在的身心需求、外在的环境现实以及未来理想等各个方面,均能和谐一致;对过去一生无所悔,对未来死亡亦无所惧,随心所欲,安享晚年。
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脱离现实
脱离现实指患者独处一隅,终日卧床或闭门不出,不与他人交往,沉默不语或喃喃自语,做白日梦,自我陶醉,不参加集体生活,也不工作,对周围事物漠不关心。给人们造成一种与现实脱离的印象。见于精神分裂症、癔症或痴呆状态。
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强迫性穷思竭虑
强迫性穷思竭虑患者总想一些没有现实意义的问题,而这些问题多为自然现象或日常生活中的一般事件,例如:“先有蛋还是先有鸡?”“树木为什么不向地下去?”他们明知考虑这些问题毫无实际意义,但不这样考虑,就总是惴惴不安而无法摆脱。
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阿伦森效应
阿伦森效应是指人们最喜欢那些对自己的喜欢、奖励、赞扬不断增加的人或物,最不喜欢那些显得不断减少的人或物。实验结果发现,绝大部分人对第四组先贬后褒最具好感,而对第三组先褒后贬最为反感。同样,它也提醒我们在形成对别人的印象过程中,要避免受它的影响而形成错误的态度。
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卫生用品
卫生用品指为达到人体生理卫生或卫生保健目的,直接或间接与人体接触的日常生活用品。
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失能
失能是指反映损伤造成的个体正常功能、活动以及生活能力受到限制或减弱的结果。失能包括视力、听力、语言、饮食、行动、居室卫生和个人卫生、起居、外出购物、会友等任何一种能力障碍或丧失。
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自理能力
自理能力(abilityofself-care)是指在生活中个体照料自己的行为能力。
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马师皇
马师皇为上古时代兽医。相传生活于黄帝时代,善治马病,是古书中记载最早的兽医。
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马菊兰
马菊兰为明代儿科医生,嘉善(今属浙江)人,生活于15世纪。与时医袁泽齐名,皆精治痘疹。子孙均传其术。
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巴应奎
巴应奎为明代医家。歙县(今属安徽)人。生活于16世纪。以医客居都下(今北京)。隆庆二年(1568)“一体堂宅仁医会录”中载其与徐春甫等成立宅仁医会,为我国早期医学学术团体。著《伤寒明理论补》及《阐明伤寒论》4卷,今佚。
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四时宜忌
《四时宜忌》为养生类著作。本书在博览广搜历代养生专著的基础上,总结民间养生防病经验而编成。其内容是根据每月的节气、气候变化特点,先从天文历算为角度进行通俗的解释,并指出养生防病的具体方法与四时宜忌。2.采用偏方、单方以预防季节性疾病;3.将除害灭病的方法纳入养生学范畴。
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句骊客
句骊客为三国魏针灸医生。高句骊国(今朝鲜)人。佚名。约生活于公元3世纪。善用针,取寸发斩为十余段,以针贯取之,言发中虚,其妙如此。
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皮巡
皮巡为东汉医官,约生活于公元1世纪。太医。一日从猎上林苑,暮宿殿门下,寒疝病发,告人以火熨其背。因求火不得,大臣邓训以口嘘背,同辈共嘘,至朝遂愈。
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长寿法
长寿法是指为了防止机体的老衰过程而延长寿命的方法。为了实现有效的长寿,阐明老衰的本质和原因是首要的。当前与其说延长人类最大寿命勿宁说更重要的是在寿终之前预防疾病发生,这样到老年后也能过着健康而有意义的生活,以这种内容作为研究平均寿命延长的课题,可以获得预期的效果。
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宿主
两种生物共同生活,其中一方受益,另一方受害,受害方称为宿主(host)。宿主也称寄主,是指被寄生的病媒昆虫或被病媒昆虫寄生的动物。
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刘览
刘览为明代医生。字月梧。嘉善(今属浙江)人。生活于16~17世纪间。父性良(号仰松),精外科医术,授太医院吏目。得家传,治病常获良效。曾授太医院御医。
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种群
种群(population)是指在同一地域生活、相互影响、彼此能交配繁殖的同种病媒昆虫个体组成的群体。