塞因塞用

塞因塞用

塞因塞用为治则。反治法之一。前“塞”为塞法，指补养固涩；闭塞不通之证，一般应采用通利的治法。例如中气不足、脾阳不运所致的脘满腹胀，命门火衰所致的尿闭症，气虚血枯、冲任亏损所致的月经不通等，应分别采用补脾、固肾、养血等方法治疗。《素问·至真要大论》：“塞因塞用，通因通用，必伏其所主，而先其所因。”

反治法

概述：反治法为治法之一。《黄帝内经素问·至真要大论》：“从者反治。”例如病人身大热，口大渴，大汗出，脉洪大，四肢逆冷，其中四肢逆冷是假寒，余证是真热，用白虎汤热服。例如中气不足、脾阳不运所致的脘满腹胀，命门火衰所致的尿闭症，气虚血枯、冲任亏损所致的月经不通等，应分别采用补脾、固肾、养血等方法治疗。

从

临床上的热因热用、寒因寒用、塞因塞用、通因通用，均属反治法。例如病人身大热，口大渴，大汗出，脉洪大，四肢逆冷，其中四肢逆冷是假寒，余证是真热，用白虎汤热服。例如中气不足、脾阳不运所致的脘满腹胀，命门火衰所致的尿闭症，气虚血枯、冲任亏损所致的月经不通等，应分别采用补脾、固肾、养血等方法治疗。

反治

概述：反治指和常规相反的治法。如真热假寒、真寒假热等。《黄帝内经素问·至真要大论》：“从者反治。”临床上的热因热用、寒因寒用、塞因塞用、通因通用，均属反治法。例如中气不足、脾阳不运所致的脘满腹胀，命门火衰所致的尿闭症，气虚血枯、冲任亏损所致的月经不通等，应分别采用补脾、固肾、养血等方法治疗。

甚者从治

甚者从治为治则之一。如热极似寒或寒极似热，应顺其假寒或假热的表象，采用从治的方法。出《黄帝内经素问·至真要大论》。参见反治：反治指和常规相反的治法。如真热假寒、真寒假热等。临床上的热因热用、寒因寒用、塞因塞用、通因通用，均属反治法。

阳虚气滞

概述：阳虚气滞为病机。辨证论治：《医林绳墨·臌胀》：“由其忿怒太甚，不能发越，郁结中州，痰涎停住，乃成满也。宜当塞因塞用，治以二陈汤去甘草加参、术、厚朴、山楂之类。”《医贯·气虚中满论》：“气虚者，肾中以火气虚，中满者，中空似鼓，虚满而非实满也。”若脾虚，以参芪四君合八味丸。

从治

从治为治法。反治指和常规相反的治法。出《黄帝内经素问·至真要大论》。《黄帝内经素问·至真要大论》：“逆者正治，从者反治。”如真热假寒、真寒假热等。临床上的热因热用、寒因寒用、塞因塞用、通因通用，均属反治法。

热因寒用

例如阴寒证格热于外，服温热药常见格拒吐出，佐以少量寒药或热药凉服则不呕吐。②指热药因寒证而用，例如《伤寒论·辨少阴病脉证并治》：“少阴病，下利清谷，里寒外热，手足厥逆，脉微欲绝，身反不恶寒，其人面色赤…《素问·至真要大论》：“热因寒用，寒因热用，塞因塞用，通因通用，必伏其所主，而先其所因。”

气虚中满

气虚中满为病证名，是指因气虚，运化失职，导致脘腹胀满的病理变化。《医林绳墨·臌胀》：“由其忿怒太甚，不能发越，郁结中州，痰涎停住，乃成满也。宜当塞因塞用，治以二陈汤去甘草加参、术、厚朴、山楂之类。”《医贯·气虚中满论》：“气虚者，肾中以火气虚，中满者，中空似鼓，虚满而非实满也。”宜八味丸。