內傷發熱

中醫診斷學 中醫內科學 中醫學 中醫病名

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。

1 拼音

nèi shāng fā rè

2 英文參考

fever due to internal injury[中醫藥學名詞審定委員會.中醫藥學名詞(2004)]

endogenous fever[中醫藥學名詞審定委員會.中醫藥學名詞(2010)]

3 概述

內傷發熱(fever due to internal injury[1])爲病名。

中醫藥學名詞》(2004):內傷發熱是指因勞傷引起,以低熱而多間歇,起病緩慢,病程較長爲主要表現的疾病[2]

中醫藥學名詞》(2010):內傷發熱是指勞傷所致臟腑功能失調,以低熱而多間歇,起病緩慢,病程較長爲主要表現的疾病[2]

內傷發熱由情志、飲食、勞倦病因所引起,臨牀多表現爲低熱,氣血陰精虧虛及臟腑功能失調是其共同的病機[3]。一般起病較緩,病程較長[3]。臨牀上多表現爲低熱,但有時可以是高熱[3]。此外,有的患者僅自覺發熱五心煩熱,而體溫並不升高者,亦屬內傷發熱的範圍[3]。本證要注意外感發熱相鑑別[3]。在治療上,應針氣鬱血瘀氣虛血虛陰虛等不同證候而立法遣方,切忌一見發熱便用辛散或苦寒之品[3]精神愉快,避免過勞,飲食適宜,有利於內傷發熱的治療及預防[3]

4 各家論述

內經》即有關於內傷發熱的記載,其中以對陰虛內熱的論述較詳。《黃帝內經素問·調經論篇》說:“陰虛則內熱”,並謂其病機是:“有所勞倦形氣衰少,谷氣不盛,上焦不行,下脘不通,胃氣熱氣胸中,故內熱。”在治療上,《黃帝內經素問·至真要大論篇》提出了“諸寒之而熱者取之陰”的原則。《黃帝內經素問·刺熱論篇》詳述五臟熱病的症狀及預後,爲後世辨別五臟熱病奠定了基礎。《金匱要略·血痹虛勞病》篇對虛勞所表現的“手足煩熱”,以小建中湯進行治療,可以視爲甘溫除熱治法的先聲。《諸病源候論》有不少關內傷發熱的記載,如《虛勞客熱候》說:“虛勞之人,血氣微弱,陰陽俱虛,勞則生熱,熱因勞而生”,指出了熱因勞生的特點。《虛勞熱候》論陰虛發熱病機說:“虛勞而熱者,是陰氣不足,陽氣有餘,故內外生於熱,非邪氣從外來乘也。”在《外臺祕要》第十六卷、《太平聖惠方》第二十九卷,均載有治虛勞發熱方劑。《小兒藥證直訣》在《內經五臟熱病學說的基礎上,提出心熱導赤散肝熱瀉青丸脾熱瀉黃散,並將腎氣丸化裁爲六味地黃丸,爲陰虛內熱的治療提供了一個重要方劑。金元時期,李東垣在《脾胃論·飲食勞倦所傷始爲熱中論》指出,脾胃氣衰,元氣不足,會導致陰火內生。提出“惟當以辛甘溫之劑補其中而升其陽,甘寒以瀉其人”的治療原則,擬定補中益氣湯作爲治療的主要方劑,使甘溫除熱治法具體化,對氣虛發熱辨證治療作出了重要貢獻。李氏又在《內外傷辨惑論》裏提出以當歸補血湯治療血虛發熱,並對內傷發熱外感發熱的鑑別作了明晰的論述。朱丹溪陰虛發熱有較前深入的論述。《丹溪心法·六鬱》還指出“人身諸病,多生於鬱”,創立氣鬱血鬱溼鬱痰鬱熱鬱食鬱六鬱之說,對內傷發熱病機治法有所補充。明·秦景明最先明確提出“內傷發熱”這一病症名稱。《症因脈治·內傷發熱》將內傷發熱分爲氣分發熱血分發熱兩大類,除選錄古方治療外,補充了血虛柴胡湯等四個治療內傷發熱方劑。《證治匯補·發熱章》將外感發熱之外的發熱,分爲鬱火發熱、陽鬱發熱骨蒸發熱內傷發熱(主要指血虛氣虛發熱),陽虛發熱陰虛發熱血虛發熱痰證發熱傷食發熱瘀血發熱、瘡毒發熱等十一種,分別列有治療方劑,對發熱的類型作了比較全面的歸納。《醫學心悟·火字解》把外感之火稱爲賊火,內傷之火稱爲子火。認爲治療內火主要有四法:達:“所謂木鬱則達之,如逍遙散之類是也”;滋:“所謂壯水之主,以鎮陽光,如六味湯之類是也”;溫:“經曰勞者溫之,又曰甘溫能除火熱,如補中益氣之類是也”;引:“以辛熱雜於壯水藥中,導之下行。所謂導龍人海,引火歸元,如八味湯之類是也”。王清任瘀血發熱辨證及治療有重要貢獻,《醫林改錯·血府逐瘀湯所治之症目》談到瘀血發熱可表現爲“身外涼,心裏熱”“晚發一陣熱”以及午後和前半夜發燒等情況,新擬血府逐瘀湯作爲治療的主要方劑。《血證論·發熱》也談到了瘀血發熱的多種表現及治療。由於王、唐二氏的努力,使內瘀血發熱的證治漸趨完善。

5 疾病科屬

中醫內科

6 內傷發熱病因病機

[4]

內傷發熱主要由情志、飲食、勞倦內因所引起,亦有少數始爲外感,久則導致臟腑虧虛而引起者。發生內傷發熱的共同病機氣血陰精虧虛,臟腑功能失調。病及的臟腑則隨內傷發熱的各種類型而異:

6.1 肝經鬱熱

情志抑鬱,肝氣不能條達,氣鬱化火發熱,或因惱怒過度,肝火內盛,以致發熱。其發病機理正如《丹溪心法·火》概括的:“凡氣有餘便是火”。因這種發熱和情志密切有關,故亦稱“五志之火”。

6.2 瘀血阻滯

由於情志、勞倦外傷出血等原因導致瘀血的產生,瘀血阻滯經絡氣血運行不暢,壅遏不通,因而引起發熱,這是瘀血發熱的主要病機,《黃帝內經靈樞·癰疽》篇即談到了血澀不通,壅而爲熱的病機:“營衛稽留於經脈之中,則血泣而不行,不行則衛氣從之而不通,壅遏而不得行,故熱”。此外,瘀血發熱也與血虛失養有關,如《醫門法律·虛勞論》說:“血痹則新血不生,並素有之血,亦瘀積不行,血瘀則榮虛,榮虛則發熱。”

6.3 中氣不足

過度勞累,飲食失調,或久病失於調理,以致脾胃氣虛中氣不足陰火內生而引起發熱,亦即現今通稱的氣虛發熱

6.4 血虛失養

久病心肝血虛,或脾虛不能生血,或因出血、產後或手術後失血過多,以致血虛失於濡養。血本屬陰,陰血不足無以斂陽而引起發熱。如《證治匯補·發熱》說:“血虛發熱,一切吐衄便血,產後崩漏血脫不能配陽,陽亢發熱者,治宜養血。”

6.5 陰精虧虛

素體陰虛,或熱病日久,耗傷陰液,或誤用、過用溫燥藥物等,導致陰精虧虛,陰衰則陽勝,水不制火,陽氣偏盛而引起發熱,如《景嶽全書·火證》說:“陰虛者能發熱,此以真陰虧損,水不制火也。”

以上病因病機所致的發熱中,氣鬱血瘀屬實,氣虛血虛陰虛所致者均屬虛。部分患者,可由兩種病機同時引起發熱,如氣鬱血瘀氣陰兩虛氣血兩虛等。從病機的轉化來說,久病往往由實轉虛,由輕轉重,其中以瘀血病久,損及氣、血、陰、陽,分別兼見氣虛、血虛陰虛陽虛,而成爲虛實兼夾之證的情況較爲多見。其他如氣鬱發熱日久,正氣亦虛,而成爲氣鬱氣虛發熱,若熱傷陰津,則轉化爲氣鬱陰虛發熱氣虛發熱日久,病損及陽,陽氣虛衰,則發展爲陽虛發熱

7 內傷發熱症狀

臨牀上多表現爲低熱,但有時也表現爲高熱。此外,有的患者僅自覺發熱五心煩熱,而體溫並不升高者,亦屬之。西醫的功能性低熱,癌腫、血液病結核病、結締組織疾病、慢性感染性疾病、內分泌疾病所引起發熱,以及某些原因不明的發熱,可參照本證辨證論治

內傷發熱以表現爲低熱者較多,或僅自覺發熱,其熱時作時止,或發無定時,且多感手足心熱,大多發熱而不惡寒,或雖感怯冷但得衣被則減,通常伴有頭暈、神倦、自汗盜汗、脈弱無力等症[4]

8 診斷要點

1、病史及發病特點:起病緩慢,病程較長,常反覆發作,一般均有情志抑鬱,或飲食勞倦跌僕損傷積聚包塊,出血,或臟腑陰陽氣血虧損病史。

2、臨牀表現:以低熱爲多,或僅自覺發熱發熱時作時止,或發無定時,發熱惡寒,或感手足心熱,常伴頭暈神疲自汗盜汗、脈細弱無力等症。

9 類證鑑別

內傷發熱應着重與外感發熱相鑑別,對於這個問題,古代醫家早已十分重視,作了比較詳細的論述[4]歸納起來,可以從病史及起病特點,和臨牀表現兩個方面加以鑑別[4]

9.1 (1)病史及起病特點

內傷發熱內因引起,起病徐緩,一般病程較長或有反覆發作的病史[4]。而外感發熱由感受外邪所致,起病較急,病程較短[4]

9.2 (2)臨牀表現

內傷發熱以表現爲低熱者較多,或僅自覺發熱[4]。其熱時作時止,或發無定時,且多感手足心熱,大多發熱而不惡寒,或雖感怯冷但得衣被則減,通常伴有頭暈、神倦、自汗盜汗、脈弱無力等症[4]。而外感發熱則多表現爲高熱外邪不除則發熱不退[4]發熱初期常伴惡寒,其寒雖得衣被而不減,常兼見頭身疼痛鼻塞、流涕、咳嗽、脈浮等症[4]。在李東垣內外傷辨惑論》的基礎上,《醫宗金鑑·雜病心法·內傷外感辨似》對內傷外感發熱的鑑別作了較好的歸納,值得參考[4]。“內傷外感發熱內傷發熱,熱在肌肉,以手捫之,熱從內泛,不似外感發熱熱在皮膚,以手捫之,熱自內輕也”[4]

10 辨證分析

內傷發熱主要由勞倦、飲食、情志、瘀血等因素而引起,其基本病機臟腑功能失調,氣血陰陽虧虛。臨牀應與外感發熱作鑑別,外感發熱因感受外邪而起,發病較急,病程較短,發熱時常伴有惡寒,一般爲持續性發熱外邪不除則發熱不退,起病初期常有頭痛鼻塞表證。本病臨牀證候主要有陰虛血虛氣虛氣鬱血瘀等類型。前三者屬虛證,後二者爲實證因虛致實虛實夾雜證候。各種證候之間,往往可以互相轉化或兼夾出現。根據不同情況而以解鬱、活血、益氣、養血、滋陰內傷發熱的基本治法

11 辨證分型

11.1 內傷發熱·肝氣鬱結證

內傷發熱·肝氣鬱結證(endogenous fever with syndrome of liver qi depression[4])是指肝氣鬱結,鬱久生熱,以低熱或潮熱,熱勢常隨情緒波動而起伏,抑鬱不歡,喜嘆息,或煩躁易怒,胸脅脹滿而痛,口苦咽乾,或納食不香,大便乾結,或婦女月經不調,經來腹痛,或兩乳脹痛舌紅,苔黃或苔少,脈數或弦細數等爲常見症的內傷發熱證候[4]

11.2 內傷發熱·血瘀證

內傷發熱·血瘀證(endogenous fever with blood stasis syndrome[4])是指血瘀不通,瘀而生熱,以午後或夜晚發熱,或自覺身體某些部位發熱,口燥咽乾,但不多飲,肢體或軀幹有固定痛處或腫塊面色萎黃或晦暗,舌青紫或有瘀點、瘀斑,脈弦或澀等爲常見症的內傷發熱證候[4]

11.3 內傷發熱·溼阻證

內傷發熱·溼阻證(endogenous fever with damp retention syndrome[4])是指溼邪阻滯,以低熱,午後明顯,熱難速除,或身熱不揚胸悶脘痞,身重而累,頭痛如裹,不欲飲食,渴而不飲,噁心嘔吐大便不爽或稀薄,或見寒熱如瘧口苦厭油,身目發黃舌紅,苔白膩或黃膩,脈濡或濡數等爲常見症的內傷發熱證候[4]

11.4 內傷發熱·痰溼證

內傷發熱·痰溼證(endogenous fever with phlegm-damp syndrome[4])是指痰溼鬱滯,鬱而生熱,以午後熱甚,心內煩熱,胸悶脘痞,不思飲食,渴不欲飲,嘔惡,大便稀薄或黏滯不爽,苔白膩或黃膩,脈濡數等爲常見症的內傷發熱證候[4]

11.5 內傷發熱·痰積證

內傷發熱·痰積證(endogenous fever with syndrome of phlegm accumulation[4])是指痰積中脘,以發熱,胸膈痞塞,背心疼痛,苔白膩,脈弦滑等爲常見症的內傷發熱證候[4]

11.6 內傷發熱·傷酒證

內傷發熱·傷酒證(endogenous fever with alcoholism syndrome[4])是指飲酒過度或誤服藥酒,以身熱惡寒戰慄,頭項痛腰脊強,苔膩,兩手脈沉等爲常見症的內傷發熱證候[4]

11.7 內傷發熱·氣虛證

內傷發熱·氣虛證(endogenous fever with qi deficiency syndrome[4])是指正氣虧虛,虛陽浮動,以低熱日久,勞累更甚,食少乏力氣短懶言,舌淡,脈弱等爲常見症的內傷發熱證候[4]

11.8 內傷發熱·血虛證

內傷發熱·血虛證(endogenous fever with blood deficiency syndrome[4])是指陰虧血虛虛熱內生,以低熱,頭暈眼花,身倦乏力心悸不寧,面白少華,脣甲色淡,舌淡,脈細弱等爲常見症的內傷發熱證候[4]

11.9 內傷發熱·陰虛證

內傷發熱·陰虛證(endogenous fever with yin deficiency syndrome[4])是指陰精不足,虛火內生,以午後潮熱,或夜間發熱,不欲近衣,手足心熱煩躁,少寐多夢盜汗口乾咽燥,舌紅或有裂紋,苔少甚至無苔,脈細數等爲常見症的內傷發熱證候[4]

11.10 內傷發熱·陽虛證

內傷發熱·陽虛證(endogenous fever with yang deficiency syndrome[4])是指陽氣不足,虛陽上浮,以發熱而欲近衣,形寒怯冷,四肢不溫,少氣懶言,頭暈嗜臥腰膝痠軟,納少便溏面色晄白,舌淡胖或有齒痕,苔白潤,脈沉細無力等爲常見症的內傷發熱證候[4]

12 辨證論治

內傷發熱辨證,首先應辨明病因病機證候虛實,即在確診爲內傷發熱的前提下,先辨清屬氣鬱血瘀所致,還是因氣、血、陰精虧虛引起,再辨明病情的輕重[5]。病程長久、經治不愈、胃氣衰敗、正氣虛甚等,均爲病情較重的表現[5]脈診對病情的判斷有較大意義,如《張氏醫通·熱》說:“若發熱而脈反沉細,或數疾無力者,病脈相反也死”,“熱而脈靜者難治,脈盛汗出不解者死,脈虛,熱不止者死,脈弱四肢厥,不欲見人,食不入,利下不止者死”[5]。當然,文中之死字,以作病情嚴重理解較爲妥當[5]

12.1 治則

針對不同證候病機進行治療爲治療的基本原則,即根據不同情況而以解鬱、活血、益氣、養血,滋陰內傷發熱的基本治法[6]。切不可一見發熱便用發散或苦寒之劑[6]。對內傷發熱來說,發散易於耗氣傷津,苦寒則易傷敗胃氣化燥傷陰,反使病情加重[6]。對虛證發熱採用補劑,應根據氣,血、陰精虧虛的不同而選用方藥[6]

12.2 陰虛發熱

12.2.1 症狀

午後或夜間發熱,手足心發熱,可骨蒸潮熱心煩,少寐,多夢顴紅盜汗口乾咽燥,大便乾結,尿少色黃,舌質乾紅或有裂紋,無苔或少苔,脈細數[7]

12.2.2 證候分析

陰虛陽勝,水不制火,陽熱亢盛爲本證的主要病機[7]發熱並見陰虛火旺症狀辨證要點[7]陰虛陽勝虛火內熾,故見午後或夜間發熱手足心熱骨蒸潮熱[7]虛火上炎,擾亂心神,則致心煩、少寐、多夢[7]內熱津液外泄則盜汗[7]陰虛火旺,津虧失潤,故口乾咽燥,便幹尿少[7]舌幹紅少苔甚至無苔,脈細數,爲陰虛火旺之象[7]

12.2.3 治法

滋陰清熱[7]

12.2.4 方藥

清骨散[備註]清骨散(《證治準繩》):銀柴胡胡黃連秦艽鱉甲地骨皮青蒿知母甘草加減[7]。方中以銀柴胡地骨皮胡黃連知母青蒿秦艽等清退虛熱鱉甲滋陰潛陽甘草調和諸藥[7]盜汗較甚者,可去青蒿加煅牡蠣浮小麥糯稻根固表斂汗[7]。少寐加酸棗仁柏子仁夜交藤養心安神陰虛較甚者,加玄蔘、生地、制首烏養陰[7]。兼有氣虛而見頭暈氣短、體倦乏力者,可加北沙蔘麥冬五味子益氣養陰[7]

本證亦可採用知柏地黃丸[備註]知柏地黃丸(《醫宗金鑑》):知母黃柏熟地黃山萸肉山藥茯苓丹皮澤瀉治療[7]。和清骨散相較,本方滋養肝腎之力較強,而清退虛熱之功稍遜,爲養陰與退熱並重之方[7]

主方:清骨散王肯堂證治準繩》)加減處方銀柴胡秦艽各12克,鱉甲20克,地骨皮青蒿各15克,知母10克,生地黃20克,白薇15克,胡黃連10克,甘草6克。水煎服。

中成藥知柏地黃丸,每次9克,每日3次。

單方驗方

鱉甲地骨飲(田鳳鳴等《中國奇方全書》)處方鱉甲15克,地骨皮青蒿生地黃白芍當歸知母淡竹葉何首烏黨蔘各10克,川芎5克。水煎服。

陰虛發熱方(嶽美中驗方處方生地黃24克,山萸肉淮山藥、牡丹皮澤瀉茯苓柴胡白芍各9克,五味子肉桂各6克。水煎服。

12.3 血虛發熱

12.3.1 症狀

發熱多爲低熱,頭暈眼花,身倦乏力心悸不寧,面白少華,脣甲色淡,舌質淡,脈細弱[7]

12.3.2 證候分析

血虛失於濡養,陰不配陽,爲本證的主要病機發熱並伴有血虛症狀,常有失血過多的病史等,爲辨證要點[7]。血本屬陰,陰血不足則無以斂陽,因而引起發熱[7]血虛不能上滋頭目,外濡肢體,故見頭暈眼花,身倦乏力[7]。血不養心則心悸不寧[7]血虛不能上榮於面及充盈血脈,故致面白少華,脣甲色淡,舌淡,脈細弱[7]

12.3.3 治法

益氣養血[7]

12.3.4 方藥

歸脾湯[備註]歸脾湯(《嚴氏濟生方》):黨蔘黃芪白朮茯神酸棗仁龍眼、術香、炙甘草當歸遠志生薑大棗加減[7]。方中以黃芪黨蔘茯苓白朮甘草益氣健脾當歸龍眼肉補血養血;酸棗仁遠志養心安神木香健脾理氣,全方具有補益心脾益氣生血的功效[7]。本證亦可採用當歸補血湯[備註]當歸補血湯(《內外傷辨惑論》):黃芪當歸作爲治療的基礎方劑[7]

此外,尚有陽虛發熱之證,症見發熱形寒怯冷,四肢不溫或下肢發冷,面色㿠白頭暈嗜寐,腰膝痠痛舌質胖潤或有齒痕,苔白潤,脈沉細而弱,或浮大無力,治宜補腎陽,用金匱腎氣丸[備註]《金匱要略方論腎氣丸(《金匱要略方論》):桂枝附子熟地黃山萸肉山藥茯苓丹皮澤瀉加減[7]。屬於陽虛發熱的尚有陰盛格陽真寒假熱的特殊類型,可參看《傷寒論·少陰病》篇證治[7]

主方:歸脾湯嚴用和《嚴氏濟生方》)加減處方黃芪黨蔘各15克,茯苓白朮當歸龍眼肉各12克,酸棗仁12克,遠志6克,木香5克(後下),黃精18克,大棗5枚。水煎服。

中成藥當歸補血丸,每次9克,每日3次。

12.4 氣虛發熱

12.4.1 症狀

發熱常在勞累後發生或加劇[8]。熱勢或低或高[8]頭暈乏力氣短懶言,自汗,易於感冒,食少便溏[8]舌質淡,苔薄白,脈細弱[8]

12.4.2 證候分析

中氣不足陰火內生爲本證的主要病機[8]發熱在勞累後發生或加重,發熱而伴有脾胃氣虛症狀辨證要點[8]。脾胃氣衰,中氣下陷虛火內生故致發熱[8]。本有氣虛,勞則耗氣,故發熱多在勞累後發生或加重[8]。脾胃虛衰,氣血生化不足,臟腑經絡無以充養,以致頭暈乏力氣短懶言,舌質淡,脈細弱[8]氣虛表衛不固,則自汗,易於感冒脾虛失於健運則食少便溏[8]

12.4.3 治法

益氣健脾甘溫除熱[8]

12.4.4 方藥

補中益氣湯[備註]補中益氣湯(《脾胃論》):人蔘黃芪白朮甘草當歸陳皮升麻柴胡加減,本方以黃芪黨蔘白朮甘草益氣健脾當歸養血活血;陳皮理氣和胃升麻柴胡既能升舉清陽,又能透泄邪熱[8]。本方既是益氣升陷,又是甘溫除熱的代表方[8]自汗多者,可加牡蠣浮小麥糯稻根固表斂汗[8]。時冷時熱,汗出惡風者加桂枝芍藥調和營衛[8]胸悶脘痞,苔膩,加蒼朮厚朴藿香健脾燥溼[8]

主方:補中益氣湯李杲脾胃論》)加減處方黃芪30克,白朮12克,陳皮升麻各6克,柴胡10克,黨蔘20克,當歸糯稻根茯苓各15克,炙甘草6克。水煎服。

中成藥補中益氣丸,每次9克,每日3次。

單方驗方黃芪大棗湯(劉國普驗方處方黃芪30~50克,柴胡10克,白薇15克,大棗5枚。水煎服。

12.5 肝鬱發熱

12.5.1 症狀

時覺身熱心煩,熱勢常隨情緒波動而起伏,精神抑鬱或煩躁易怒,胸脅脹悶,喜嘆息,口苦而幹,苔黃,脈弦數[8]。婦女常兼月經不調,經來腹痛,或乳房發脹[8]

12.5.2 證候分析

氣鬱化火爲本證的主要病機[8]發熱常隨情緒波動而起伏,多見於女性,伴有肝氣鬱結症狀等,爲辨證的要點[8]肝主疏泄,性喜條達,其經脈脅肋,貫膈[8]肝氣鬱結,疏泄功能失常,經脈氣機不暢,故見精神抑鬱,胸脅脹滿,或月經不調痛經乳房發脹等症[8]。嘆氣則氣機暫得舒暢故喜嘆息[8]氣鬱化火,故見發熱煩躁易怒,口苦而於苔黃,脈弦數等[8]

12.5.3 治法

疏肝解鬱,清肝瀉熱[8]

12.5.4 方藥

丹梔逍遙散[備註]丹梔逍遙散(《古今醫統大全》):當歸白芍藥白朮柴胡茯苓甘草煨姜薄荷丹皮山梔加減[8]。方中丹皮、梔子清肝瀉熱;柴胡薄荷疏肝解熱;當歸白芍養血柔肝白朮茯苓甘草補脾[8]。熱象較甚,舌紅口乾便祕者,可去白朮,加黃芩龍膽草清肝瀉火[8]胸脅疼痛者加鬱金川楝子理氣止痛[8]

素體陰虛而病肝鬱發熱,或肝鬱發熱日久熱邪傷陰,以致既有肝經鬱熱而又有肝腎陰虛見症者,治宜滋養肝腎疏肝清熱,可改用滋水清肝飲[備註]滋水清肝飲(《醫宗已仁篇》):生地黃山茱萸茯苓、歸身、山藥丹皮澤瀉白芍柴胡山梔酸棗仁加減[8]

主方:丹梔逍遙散薛己薛氏醫案》)加減處方牡丹皮10克,梔子柴胡黃芩茯苓各12克,當歸10克,赤芍龍膽草各10克,薄荷6克,白薇12克,甘草6克。水煎服。

中成藥丹梔逍遙丸,每次6~8片,每日2次。

單方驗方二丹湯(《中西醫結合雜誌》1981.2)處方丹蔘30克,牡丹皮薄荷生薑各10克,柴胡當歸白芍白朮茯苓梔子各15克,甘草5克。水煎服。

12.6 瘀血發熱

12.6.1 症狀

午後或夜晚發熱,或自覺身體某些局部發熱口乾咽燥而不欲飲,軀幹或四肢有固定痛處或腫塊,甚或肌膚甲錯面色萎黃或黯黑,舌質紫暗或有瘀點、瘀斑,脈澀[8]

12.6.2 證候分析

瘀血阻滯,氣血壅遏而熱爲主要病機[8]舌質紫暗或有瘀點、瘀斑、痛處固定或有腫塊肌膚甲錯等爲辨證要點[8]瘀血病有血分,屬陰,故發熱多在下午或晚間[8]瘀血停着之處,氣血運行受阻,故表現爲疼痛不移或有腫塊[8]瘀血內阻,新血不生,血氣不能濡養頭面肌膚,以致面色萎黃或黯黑,肌膚甲錯[8]舌質青紫或有瘀點、瘀斑,脈澀,是血行不暢,瘀血內着的重要徵象[8]

12.6.3 治法

活血化瘀[8]

12.6.4 方藥

血府逐瘀湯[備註]血府逐瘀湯(《醫林改錯》):當歸生地黃桃仁紅花枳殼赤芍藥柴胡甘草桔梗川芎牛膝加減,方中桃仁紅花赤芍牛膝活血化瘀當歸川芎、生地養血活血;柴胡枳殼桔梗理氣行氣甘草調和諸藥。熱甚者加白薇丹皮清熱涼血[8]

主方:血府逐瘀湯王清任醫林改錯》)加減處方當歸12克,生地黃15克,赤芍12克,桃仁12克,紅花10克,丹蔘20克,川芎6克,柴胡枳殼白薇各12克,甘草6克。水煎服。

中成藥大黃䗪蟲丸,每次9克,每日3次。

單方驗方:化瘀退熱飲蒲輔周驗方處方當歸尾、赤芍川芎西紅花炒枳殼柴胡、制沒藥、淨桃仁各4.5克,川牛膝、幹地龍各6克,幹生地黃9克,桔梗甘草各3克。水煎服。

13 其他療法

13.1 1、鍼灸療法

⑴ 針刺大椎內關間使等穴,或灸氣海關元百會、神厥、足三裏等穴。用於治療氣虛發熱

⑵ 針刺期門行間三陰交等穴,適用於肝鬱發熱的治療。

13.2 2、飲食療

地骨皮煲瘦肉:地骨皮30克,豬瘦肉適量,水煎,飲湯食肉。適用於陰虛發熱

黃芪大棗烏雞黃芪黨蔘各30克,大棗5枚,烏雞肉250克,水煎湯加鹽調味服食。適用於氣血發熱

13.3 3、預防調護

⑴ 及時治療外感發熱及其他疾病,防止久病傷正。保持精神愉快,避免過度操勞。注意調節飲食,防止用藥失當。

患者注意休息,避免兼感外邪,飲食宜清淡,富於營養,避免油膩葷腥。

14 注意事項

內傷發熱一證,由於病情比較複雜,病因常難確定,病程往往較長,有的可延續數年或反覆發作,因此必須認真細緻地觀察,辨證,以冀逐步取得療效。在患者方面,注意勞逸結合,保持樂觀情緒,有利於疾病的治療。飲食宜進清淡、富於營養,而又易於消化之品。保暖、避風,防止感受處邪,對有自汗盜汗患者,尤當注意

15 預後

內傷發熱病程較多纏綿,其預後與引起的原因有密切關係。據臨牀觀察,大部份的內傷發熱,經過適當的治療可以獲得較好的療效,但部分患者,尤其是兼雜多種證候,病情複雜的患著,則療效較差。

16 預防

及時治療外感發熱及其他疾病,保持精神愉快,避免過度勞累,注意調節飲食等,有助於預防內傷發熱

17 文獻摘錄

黃帝內經素問·調經論篇》:“陽虛則外寒陰虛則內熱陽盛則外熱陰盛則內寒。”

金匱要略·血痹虛勞病》:“虛勞裏急,悸、衄、腹中痛夢失精四肢痠疼,手足煩熱咽乾口燥小建中湯主之。”

格致餘論·惡寒非寒病惡熱熱病論》:“陰虛發熱,夫陽在外爲陰之衛,陰在內爲陽之守。精神外弛,嗜慾無節,陰氣耗散,陽無所附,遂致浮散於肌表之間而惡熱也。實非有熱,當作陰虛治之而用補養之法可也。”

醫學入門·發熱》:“內傷勞役發熱,脈虛而弱,倦怠無力,不惡寒,乃胃中真陽下陷,內生虛熱,宜補中益氣湯

景嶽全書·寒熱》:“陰虛之熱者,宜壯水以平之,無根之熱者,宜益火以培之。”

醫學心悟·火字解》:“外火:風寒暑溼燥火及傷熱飲食,賊火也。賊可驅而不可留;內火:七情色慾,勞役耗神,子火也。子可養而不可害。”

金匱翼·勞倦發熱》:“勞倦發熱者,積勞成倦,陽氣下陷,則虛熱內生也。”

醫林改錯·血府逐瘀湯所治之症目》:“身外涼,心裏熱,故名燈籠病,內有瘀血。認爲虛熱,愈補愈瘀,認爲實火,愈涼愈凝。”“晚發一陣熱,每晚內熱,兼皮膚熱一時。”

醫林改錯·氣血脈說》:“後半日發燒,前半夜更甚,後半夜輕,前半日不燒,此是血府血瘀血瘀之輕者,不分四段,惟日落前後燒兩時;再輕者,或燒一時。此內燒兼身熱而言。”

18 參考資料

  1. ^ [1] 中醫藥學名詞審定委員會.中醫藥學名詞(2010)[M].北京:科學出版社,2011.
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  4. ^ [4] 張伯臾主編.中醫內科學[M].上海:上海科學技術出版社,1985:277.
  5. ^ [5] 張伯臾主編.中醫內科學[M].上海:上海科學技術出版社,1985:277-278.
  6. ^ [6] 張伯臾主編.中醫內科學[M].上海:上海科學技術出版社,1985:278.
  7. ^ [7] 張伯臾主編.中醫內科學[M].上海:上海科學技術出版社,1985:279.
  8. ^ [8] 張伯臾主編.中醫內科學[M].上海:上海科學技術出版社,1985:278-279.
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