2 英文參考
visceral disease[湘雅醫學專業詞典]
4 心病·五臟病
心病爲病證名，指心臟的各種病證[2]。有寒熱虛實之分[2]。心爲火髒，主血脈，又主神明，開竅於舌[2]。心病多由病邪內侵，或痰迷心竅、水飲凌心，或氣滯血瘀，或心氣心血不足所致[2]。《黃帝內經素問·藏氣法時論》：“心病者，胸中痛，脅支滿，脅下痛，膺背肩胛間痛，兩臂內痛。”《難經·十六難》：“假令得心脈，其外證面赤，口乾，喜笑；其內證臍上有動氣，按之牢若痛，其病煩心，心痛，掌中熱而畹，有是者心也。”《脈經》卷六：“心病，其色赤，心痛短氣，手掌煩熱，或啼笑罵詈，悲思愁慮，面赤身熱，其脈實大而數，此爲可治。”《諸病源候論·心病候》：“心氣不足，則胸腹大，脅下與腰背相引痛，驚悸恍惚，少顏色，舌本強，善憂悲，是爲心氣之虛也。”《太平聖惠方·心臟論》：“夫心虛則生寒，寒則陰氣盛，陰盛則血脈虛少，而多恐畏，情緒不樂，心腹暴痛，時唾清涎，心膈脹滿，好忘多驚，夢寐飛颺，精神離散，其脈浮而虛者，是其候也。”又：“夫心實則生熱，熱則陽氣盛，陽盛則衛氣不行，榮氣不通，遂令熱毒稽留，心神煩亂，面赤身熱，口舌生瘡，咽燥頭疼，喜笑，恐悸，手心熱，滿汗出，衄血，其脈洪實相搏者，是其候也。”《本草綱目·臟腑虛實標本用藥式》：“心藏神爲君火，包絡爲相火，代君行令，主血，主言，主汗，主笑。本病：諸熱瞀瘛驚惑，譫妄煩亂，啼笑罵詈，怔忡健忘，自汗，諸痛癢瘡瘍。標病：肌熱，畏寒，戰慄，舌不能言，面赤目黃，手心煩熱，胸脅滿痛，引腰背肩胛肘臂。”《雜病源流犀燭·心病源流》：“心主血，血即精也。心氣原自有餘，特精傷而失血，心便不足，故血甚則神明湛湛，血衰則志氣昏蒙。凡火之有餘，皆由血之不足，而血之不足又能使火益就衰也，然則心病之有餘不足，詎得與運氣司天之火淫、火鬱，徒屬乎火者同視哉，亦惟握精以固其氣，養陰以凝其神，以調劑其有餘不足，使歸於和而已。……以心爲血脈之主，故其實其虛皆不見本髒而在血脈，其在血脈，必先於在經絡者病之也。若胸腹腰脅時皆心與心包之所在，故先病於本經也，其虛而腹胸大，則緣脾胃不上納氣於心而然，虛而脅下與腰相引痛，又緣肝腎不上貢精於心而然，此其病非止於本經絡，可由本經絡而推者也。”治宜清心瀉火、清心開竅、滋陰降火，或養心安神、益氣補血，以及活血化瘀等法[2]。
5 肝病·五臟病
肝病爲病證名，指肝臟的各種病證[3]。有寒熱虛實之分[3]。肝爲剛髒，性喜條達，藏血，開竅於目，肝病多由七情所傷，肝氣鬱結，氣鬱化火，肝絡瘀阻，或肝陽偏亢，肝風內動，以及肝經溼熱，寒滯肝脈等所致[3]。《黃帝內經素問·藏氣法時論》：“肝病者，兩脅下痛引少腹，令人善怒，虛則目䀮䀮無所見，耳無所聞，善恐，如人將捕之。”《難經·十六難》：“假令得肝脈，其外證善潔，面青，善怒，其內證齊左動氣，按之牢若痛，其病四肢滿閉，癃溲便難，轉筋，有是者肝也。”《脈經》卷六：“肝病，其色青，手足拘急，脅下苦滿，或時眩冒。”《仁齋直指附遺方論》卷二：“肝病，面青筋急，多怒，目痛，目閉不欲見人，臍左動氣。”《太平聖惠方·肝臟論》：“夫肝虛則生寒，寒則苦脅下堅脹，寒熱，腹滿，不欲飲食，悒悒情不樂，如人將捕之，視物不明，眼生黑花，口苦，頭疼，關節不利，筋脈攣縮，爪甲乾枯，喜悲恐，不得太息，診其脈沉細滑者，此是肝虛之候也。”又：“肝實則生熱，熱則陽氣盛，致心下堅滿，兩脅痛引小腹，忿忿如怒，氣逆頭眩，爲血有餘，即目痛，眼皆赤，生瘜肉，陽毒所致，悒悒先寒而後熱，頸直背強，筋急，不得屈伸，診其脈浮大而數者，此是肝氣實也。” 《雜病源流犀燭·肝病源流》：“其性條達而不可鬱，其氣偏於急而激暴易怒，故其爲病也多逆，逆則頭痛，耳聾，頰腫，目瞑，兩脅下痛引少腹，善怒，善瘼，四肢滿悶。……經病則腰痛不可俯仰，丈夫疝癀，婦人少腹腫，甚則嗌幹，面塵，色脫，遺溺，癃閉，其鬱與勝，必侵及乎脾，脾受木邪，則胸滿，嘔逆，飧泄。總而計之，其爲寒熱虛實邪氣侵克，本經自病與經氣相加種種諸症。”《本草綱目·臟腑虛實標本用藥式》：“肝藏血屬木，膽火寄於中，主血，主目，主筋，主呼，主怒。本病，諸風眩運，僵仆強直，驚癇，兩脅腫痛，胸肋滿痛，嘔血，小腹疝痛，痃瘕，女人經病。標病，寒熱瘧，頭痛，吐涎，目赤，面青，多怒，耳閉，頰腫，筋攣，卵縮，丈夫㿗疝，女人少腹腫痛，陰病。”治宜疏肝理氣，平肝瀉火，活血通絡，養血柔肝，潛陽息風等法[3]。
6 脾病·五臟病
脾病爲病證名，指脾臟的各種病證[4]。脾司運化，主四肢肌肉，統攝血液，爲氣上生化之源，開竅於口[4]。脾病有寒熱虛實之分[4]。多由飲食勞倦所傷，脾失健運，水溼不化，或脾陽虛衰，中氣下陷所致[4]。《黃帝內經素問·髒氣法時論》：“脾病者，身重，善肌，肉痿，足不收，行善瘛，腳下痛。虛則腹滿腸鳴，飧泄，食不化。”《難經·十六難》：“假令得脾脈，其外證：面黃，善噫，善思，善味，其內證：當齊有動氣，按之牢若痛，其病：腹脹滿，食不消，體重，節痛，怠惰，嗜臥，四肢不收，有是者脾也”。《太平聖惠方·脾臟論》：“夫脾者，位居中央，王於四季，受水谷之精氣，化氣血以榮華，周養身形，灌溉臟腑者也，若虛則生寒，寒則陰氣盛，陰氣盛則心腹脹滿，水谷不消，喜噫吞酸，食則嘔吐，氣逆，霍亂，腹痛腸鳴，時自泄利，四肢沉重，常多思慮，不欲聞人聲，多見飲食不足，診其脈沉細軟弱者，是脾虛之候也。”又：“夫脾實則生熱，熱則陽氣盛，陽氣盛則心胸煩悶，脣口乾焦，身熱頰疼，體重不能轉側，語聲沉而心急，咽喉痛而不利，舌本腫強，口內生瘡，腹脅脹滿，不得安臥，夢多見歌樂，四肢怠惰，診其脈緊實者，是脾實之候也。”《本草綱目·臟腑虛實標本用藥式》：“脾藏意，屬土，爲萬物之母，主營衛，主味，主肌肉，主四肢。本病，諸溼腫脹，痞滿，噫氣，大小便閉，黃疸，痰飲，吐瀉霍亂，心腹痛，飲食不化。標病，身體肘腫，重困嗜臥，四肢不舉，舌本強痛，足大趾不用，九竅不通，諸痙項強。”《雜病源流犀燭·脾病源流》：“蓋脾統四髒，脾有病必波及之，四髒有病，亦必待養於脾……至若本經爲病，不外溼淫熱鬱兩端，溼由水氣，病則壅，壅則傷氣，氣虛而不運，必腹脹，胃痛，腸鳴飧泄，身重，食不化。熱由火氣，病則不濡，不濡則傷血，血枯而燥，必胃氣厚，善肌，肉痿，足不能行，善瘛，腳下痛，口乾，舌本強，食即吐，食不下，煩心，水閉，黃疸，脾約，皆脾經病也。治之者，務使三焦之氣流轉和通，則土潤而升，不憂其燥。而火氣不得病之，土健而運，不憂其溼，而水氣亦不得病之矣。”脾病治宜健脾化溼、溫陽運脾、補益中氣、益氣攝血等法[4]。
7 肺病·五臟病
肺病爲指肺臟的各種病證[5]。有寒熱虛實之分[5]。肺爲嬌髒，主皮毛，主一身之氣，司呼吸，開竅於鼻，又爲水之上源[5]。多由外邪侵襲，或痰飲內聚，或肺氣肺陰不足所致[5]。《黃帝內經素問·藏氣法時論》：“肺病者，喘咳逆氣，肩背痛，汗出，尻陰股膝髀腨胻足皆痛。虛則少氣，不能報息，耳聾，嗌幹。”《難經·十六難》：“假令得肺脈，其外證面白，善嚏，悲愁不樂，欲哭，其內證齊右有動氣，按之牢若痛，其病喘咳，灑淅寒熱，有是者肺也。”《脈經》卷六：“肺病，其色白，身體但寒無熱，時時咳，其脈微遲爲可治。”《仁齋直指附遺方論》卷二：“肺病，面白悲愁，嚏哭，吐衄，交血喘咳，寒熱，臍右動氣。”《太平聖惠方·肺臟論》：“夫肺爲華蓋，覆於諸髒。若肺虛則生寒，寒則陰氣盛，陰氣盛則聲嘶，語言用力，顫掉緩弱，少氣不足，咽中幹，無津液，虛寒之氣，恐怖不樂，咳嗽及喘，鼻有清涕，皮毛焦枯，診其脈沉緩者，此是肺虛之候也。”又：“夫肺實則生熱，熱則陽氣盛，陽氣盛則胸膈煩滿，口赤鼻張，飲水無度，上氣咳逆，咽中不利，體背生瘡，尻陰股膝踹脛足皆痛，診其脈滑實者，是肺寒之候也。”《本草綱目·臟腑虛實標本用藥式》：“肺藏魄屬金，總攝一身元氣，主聞，主哭，主皮毛。本病，諸氣𪱥鬱，諸痿喘嘔，氣短，咳嗽上逆，咳唾膿血，不得臥，小便數而欠，遺失不禁。標病，灑淅寒熱，傷風自汗，肩背痛冷，臑臂前廉痛。”《雜病源流犀燭·肺病源流》：“夫肺主皮毛……汗出中風，與形寒飲冷，皆能傷肺，故其現證，如鼻塞聲重，喘咳，氣逆，肩背痛，嚏噴，胸滿煩心，亦與太陽同。五志之火上炎，陰虛內爍，肝火挾心而刑金，亦能傷肺，故其現證，如肺萎，肺癰，痿躄，吐血聲嘶，息有音，鼽衄，掌熱，喘不休，口血出，皮毛焦，皆由火燥焦卷之故。若虛，則有少氣不能報息，耳聾，嗌幹諸證，而此諸證，或由外傷，治與足太陽所感病同法，或邪盛鬱塞，必於足太陽瀉之，若傷於內者，正氣衰，金被殘賊，必於足少陰養之，使子能助母，而金氣不至耗泄，於足太陰培之，使母能生子，而金氣得以涵育，昔人云補水培土，是養金善法，洵有然也。”治宜祛風宣肺，清熱潤燥，肅肺化痰，溫肺化飲，滋陰降火，益氣養陰等法[5]。