草部下
味苦寒,入肝经。
青葙子,多治眼科,去肝脏热毒上冲,青盲翳肿,除心经火邪暴发,赤障昏花。
禀天地芬烈之气以生,味苦气寒,芬芳无毒。苦能泄热杀虫,寒能退热,除阴分伏热,故治蓐劳虚热,男妇劳瘦骨蒸。凡苦寒多伤胃气,惟之芳气入脾,与胃无犯,且能清利脾家湿热耳。但中气虚寒泄泻者勿用。若熬膏神治蓐劳虚热,以童便捣叶取汁煎膏。
青蒿,即草蒿,系神曲中所用者。入童便熬膏,退骨蒸劳热,生捣烂绞汁,却心痛热黄息肉肿痈;烧灰淋浓汤,点泄痢鬼气∶研末调米饮吞,愈风疹疥瘙。止虚烦盗汗,开胃明目,辟邪杀虫,善理血虚有热,专除鬼疰传尸。
身中鬼气,引接外邪,游走皮肤,洞穿脏腑,每发刺痛,变动不常者,为飞尸,附骨入肉,攻凿血脉,见尸闻哭,便作者为遁尸,淫跃四末,不知痛之所在,每发恍惚,得风雪便作者为风尸。缠结脏腑,冲引心胁,每发绞切,遇寒冷便作者为沉尸。举身沉重,精神错杂,尝觉昏废,每节气大发者为尸疰。时珍曰∶月令通纂,言伏内庚日,采青蒿悬门庭,可辟邪,冬至元旦各服二钱亦良,则青蒿之治鬼疰,盖亦有所本也。
按∶凡苦寒之药多伤胃气,惟青蒿芬香入脾,独宜于血虚有热之人,以其不伤胃气故也,但无补益之功,必佐气血药而用之方有济也。
禀天地至阴之精,其味苦、咸寒而无毒。故能去热除疳。一云∶兼甘、平,无毒。以其得土气之浓,盖诸毒遇土即解,故可善解诸毒。
蓝实余蓝俱不入药,入药惟用蓼蓝。秋采实,晒干微研碎,煎服。杀虫疰疫鬼恶毒,驱五脏六腑热烦,益心力,填骨髓补虚,聪耳目,利关节,通窍。但虚寒人及久泻者,并腹中觉冷者忌之。茎叶可作靛染青,生捣绞汁饮,散风热赤肿,愈疔肿金疮,追鳖瘕胀痛,百药毒总解,诸恶疮并驱。《衍义》云∶蓝实水有木。能使散败之血分诸经络,故解毒最效。又治小儿壮热成疳,妇人产后血晕,消赤眼暴发,止吐衄时来,天行温疫热狂,并宜急取煎服。丹溪中,加板兰根者,即此是也。其靛花名为青黛,宜合丸散。小儿疳热,消 泻肝下毒,杀虫,收五脏郁火,消上膈痰火并妙,更驱时疫头痛,敛伤寒赤斑。一切疳病,面黄鼻赤,毛焦唇焦,口舌生疮,皮肤枯槁,壮热等症,神奏奇功。虽凉而不伤脾胃,故疳痢疳痨并臻神效。
实,明目增智能,益气充肌肤。久取不饥,轻身耐老。
禀火金之气,故味辛,温,有毒。气味俱浓,入手足厥阴经。辛温之气正补命门火之不足,所以诸症自除,筋骨阳道自旺。且命门之系,上通于心,相火得补,则君火益自振,能明耳目,但阳气衰弱者最宜,阴虚火盛者切忌。
仙茅有毒,主心腹冷气不能食,疗腰足挛痹不能行,丈夫虚损劳伤,老人失尿无子,益肌肤,黑髭须,壮筋骨,填骨髓,明耳目助阳道,长精神,久久服之,通神强记。
《圣济总录》∶壮筋骨,益精神,明耳目,黑髭须。仙茅二斤,糯米泔浸五日去赤,水夏月浸三日,铜刀刮去皮,酒拌蒸,锉碎阴干,取一斤枸杞子,一斤车前子,十二两白茯苓,去皮,茴香炒柏子仁去壳各八两,生地黄焙熟,地黄焙各四两,为末,酒煮糊丸,如梧子大,每服五十丸,食前温酒下,日二服。凡味之毒者,必辛,气之毒者,必热。仙茅味辛气大热,其为毒可知矣。虽能补命门,益阳道,助筋骨,除风痹,然而病因不同,寒热迥别,施之一误,祸如反掌。况世之人火旺致病者,十居八九,火衰成疾者百无二三,辛温大热之药,其可常御乎!凡一概阴虚发热,咳嗽吐血、衄血、齿血、尿血、血淋,遗精白浊,梦与鬼交,肾虚腰痛,脚膝无力,虚火上炎,口干咽痛,失志阳痿,水涸精竭,不能孕育,老人孤阳无阴,遗尿失精,血虚不能养筋,以致偏枯痿痹,胃家邪热,不能杀谷,胃家虚火嘈杂易饥,三消五疸,阴虚内热,外寒阳厥,火极似水等证法并禁用。
徐长卿去虫毒疫疾,杀鬼物精邪,祛温疟逐恶气。
生石者良。禀少阳之令,兼得天地阴寒之气而生,四时不调,其味苦,其气温,微寒而无毒。入足阳明、手足少阴、足厥阴、少阳经药。
络石与薜荔、木莲、地锦、石血同类,喉痹不通欲绝,水煎汤下立苏,背痈 肿延开,蜜和汁服,立效。坚筋骨强健腰足,利关节,润泽容颜,去风热死肌,解口舌干燥蛇毒,心闷能散,刀斧疮口可封。
薛荔虽同络石,茎叶粗大如藤,治背痈,将叶采收煎酒饮下痢即愈。木莲与络石相类,茎叶粗大,更大于络石,味苦藤似寄生,附木而生,苗枝叶如石苇,因得木气,故名木莲,俗呼鬼馒头是也。又名薛荔,或煎汤或,初服壮阳却病,久服耐老延年,藤汁取之。堪敷风毒,扫白癜风疹,除疥癣 疡,其上结子房,并房中白汁,破血甚良。地锦味甘,煎汤浸酒,破血止痛,祛产后血凝,逐腹中血瘕。石血亦以血攻,煎酒建功堕胎亦速。
按∶络石,以其包络木石而名之也,禀少阳之令,得地之阴气,开关节,散风热,治发背痈疽之要药也。神农列之上品,李当之称为药中之君。医家鲜知用者,岂以其近贱而忽之耶!仁存堂治小便白浊,缘心肾不济,或由酒色过度,谓之上淫,盖有虚热而肾不足,故土邪干水。史载之言,夏则土燥水浊,冬则土坚水清,即此理也。医者往往峻补,其疾反甚,惟服,则水火既济,源洁而流清也。用络石、人参、茯苓各二两,龙骨( )一两,为末每服二钱,空心米饮下。日二服,阴脏人畏寒易泄者勿服,阴山峻壁,随处有之,多包络石间,或蔓延木上,茎节着处,即生根须,叶细浓而圆短,凌冬常青,花白实黑,折之有白汁,与薛荔地锦等同一类焉。入药则附石者良。
味甘、微苦,无毒。入手足阳明,厥阴血分。
三七,血有神功,痈疽肿毒为妙药。(疼痛不止,醋研涂之即散,已破为末掺之。)箭刃杖朴,嚼涂即定;血崩血痢,泔服可痊;赤眼毒眼,磨汁搽之;蛇伤虎伤,为末敷掺。
蓄主浸淫疹搔疽痔,丹石发肿眼痛,治热痢黄胆,理疮疾杀虫,不能益人,亦常用也。
感少阳生发之气以生,故味苦,寒,无毒。专入肝、肾二经。生则寒,熟则温也,乃血分祛风除湿活血之要药。《经》曰∶地之湿气,感则害人皮肉筋脉。苦能去湿,寒能除热,所以祛湿热除风气,四肢麻痹、骨间疼痛、腰膝无力、中风等症也。妙在走而不泄,香可开脾邪去身安轻身驻颜。其草、节、叶相对,五月五日,六月六日,九月九日,采来温水洗去泥土,摘其叶及枝头花实蜜酒润过,九蒸九晒,不必太燥,但取蒸足数为度,仍熬捣为末,炼蜜丸如梧子大,中风口眼歪斟之症空心温酒,或米饮下二三十丸,服后病若愈加不必忧虑,是药攻之力也。服至四千丸,必得痊愈,至五千丸,精力倍加,甚益元气,唐成讷宋张 并表进于朝,极言其效。
草,治肝肾风气,四肢麻痹,筋骨冷痛,风湿疮疡;暴中风邪,口眼歪斜,久渗湿痹,腰脚酸痛,长眉发,乌须鬓,追风逐湿,除 痹门之圣药。但味苦气寒而臭,必蒸晒九次,加以酒蜜,则苦寒之阴浊尽去,而香之美味见矣。蒸晒不至九数,则阴浊尚在,不能透骨驱风,而却病也。
酸浆实,孕妇吞下立分娩无忧,小儿食之能除热有益。根捣汁极苦,治黄胆易消。
其根名常山。禀天地阴寒之气,味苦、辛、寒、有毒。苦泄辛散,故善逐饮,阴寒祛热,故善破瘴 。入口即吐,其性暴悍可知。古方治疟多用,盖以岭南西粤鬼方山岚瘴气所感,充于营卫皮肤之间,欲去皮肤毛孔中瘴气根本,非常山不可以。性能祛逐祛痰积饮,善散山岚瘴 也。
蜀漆,系常山苗,散火邪错逆,破痈瘕 坚痞结积凝,虫毒鬼疰久疟,兼治咳逆亦调,切勿服多。亦防恶吐。常山截温疟吐痰沫殊功,水胀堪逐,鬼虫能消,勿热下咽。
露宿才投,故老人病久尤宜戒服,盖阴毒暴悍之草,虽能破瘴逐饮,善治久疟,须在发散表邪,提出阳分之后用之。但最损真气,倘疟非因瘴气,老痰积饮者,勿轻用之,功不掩过者也。
按,常山截疟疾甚效者,盖疟疾必有黄涎聚于胸中,故曰∶“无痰不成疟”。且弦脉主痰饮,而疟脉必弦,常山善去老痰积饮,故为疟家要药。必须好酒炒透,否则令人吐也。若同参术,则既可去病,复可御其猛烈之性矣。
其根皮赤肉白,作连味,实重者良。禀天地阴寒之气以生,味苦气寒而有毒,阴草也。苦性泄,寒胜热,水属阴,故从其类,直达水气所结之处而泄出之。仲景用之以治水结胸也。并元气壮实,而受湿热积饮,水肿蛊胀,疝瘕腹痛咸仗,祛除实为泄水之圣药,倘脾虚气弱,误用泄之,益虚其虚,水虽暂去,复肿必死,慎之。用后方治身面洪肿,甘遂未二钱以雄猪腰子一杖,分作十片,入末在内,湿纸包煨令熟,每日服一片,至四五服当觉腹鸣。小便利是其效也,一方治水肿,以甘遂末涂腹绕脐,内服,其肿便消,二物相反而感应如神。
甘遂与甘草反,破 结积聚如神,退面目浮肿立效,痰饮痞满,水结胸中,并能驱遂,盖气直透所结之处,专于行水致决,利从谷道而出,大实大水可暂用之。但用斟酌,切勿妄投,攻逐极效,则损真元亦极速也。
得金气,故味苦辛、甘、平,微寒,无毒。苦则泄,辛则散,甘则缓,寒则除热,故主敷散痈肿疽疮火毒,散结止痛之要药也。若痈疽已溃,不宜服,以其性寒也。
反结气,止疼,治女子阴肿,乃系外科要药,敷背痈疔肿神丹。
味辛,性平,有大毒。入脾行水,有排山倒岳之势。胃弱者禁之,赤者捣烂入麝,贴脐即能利小便消肿,若脾虚误用,消后复作不可救矣。
商陆,其性下行,通大小肠肿满,便不利者殊功, 癖如石者亦效。白根可用,赤者杀人,白专利水,赤惟贴肿,并臻奇功。
三百草,利大小便,逐脚膝气,除痞满去疟,破坚癖驱痰,疔肿仍消,积聚尤却。
蛇含草,除心腹邪气湿痹,疽痔鼠 恶疮,蛇蝎蜂螫,又用捣烂,堪续己断手指。根名女菁,研末带之,则疫瘴不犯,主蛊毒而逐邪恶,杀鬼魅以辟不详。
萱草令人忘忧,绞汁咽下,治沙淋小便涩痛。花名宜男,孕佩生男。
荛花猛力行水,破积聚大坚,瘕 顽痰,咳逆上气,更治咽喉内肿痛,消脐腹下癖气块。
味苦,微寒,有小毒。寒能泄热,苦能杀虫,故治腹中邪热,诸毒诸虫湿热所生之病也。疫气时行,以此置水中,合人饮之,则不传染。
贯众,杀三虫,驱诸毒,破 瘕,除邪热,产后崩淋,金疮鼻血。
味咸、辛,寒,有毒。
茹,其黑如漆,故又云漆头。去恶血,治痈疽,作散频敷,肉满便止,破症瘕,杀疥虫,逐败疮死肌,除大风热气。又草 其根色白,主治相同。
荜茇,消宿食下气,除胃冷温中, 癖阴疝痛立驱,霍乱冷气并却,禁水泄虚痢,止呕逆醋心。得姜诃参桂为丸,治脏腑虚冷,肠鸣泻痢神效。久服损目,走泄真阳。
得土全之气,故其味甘辛气平,有小毒,其力长于收吸,故拔病气出外,自脓取毒能出,有形之滞物。又能通利开窍,故口歪肠挺尸疰,疮痒恶气,取油外涂俱效。但既能吸气又能通窍,且体质多油而有毒,凡脾胃薄弱,大肠不固之人,慎勿轻用服饵。
凡服蓖麻子者,一生不得食豆,犯之必胀死。其油能伏丹砂、轻粉。取荜麻油法,用荜麻仁五升,捣烂,以水一斗煮之,沐浮于汤面即做起,待沫尽乃止。去水以沫,煎至点灯不诈,滴水不散为度。
蓖麻子,敷无名肿毒,吸出有形滞物,剩骨立起,脓血尽追;涂口眼歪斜,即牵正后元,一效即去,久则反损。涂足心,下胎季子胞;涂巅顶、收生肠肛脱,通利开窍,勿轻服饵。
草麻子去壳,同紫背天葵等份,清水入砂器煮半日,空腹时与病患嚼下自十五枚,至念一枚,瘰 久久自消。一人病偏风,手足不举,用此油同羊脂麝香鲮鲤甲等药,煎作。日摩数次,一月余渐复,兼服搜风养血化痰之剂,三月而愈。一人病手臂一块肿痛,亦用荜麻捣膏贴之,一夜痊愈。一妇产后子肠不收,捣仁贴其丹田,一夜而上,此药外用累奏奇功,但内服不可轻率耳。又方治口眼歪斜,蓖麻子仁捣膏,左贴右,右贴左,即正。正即去之,否则反害。又,亦治前症,用蓖麻子仁七七粒,研作饼,右歪安在左手心,左歪安在右手心。却以铜盂盛热水,坐药上,冷即换,五六次即正也。风气头痛不可忍者,乳香、荜麻仁、食盐等份捣饼,随左右贴太阳穴,解发出气即止。又方荜麻仁半两,枣肉十五枚,捣涂纸上卷筒插入鼻中,下清水涕,头痛即止。
又方抬鼻塞不通,用荜麻仁三十粒,大枣去皮一枚,捣勺绵裹塞之,一日一易,三十日闻香臭也。一方治舌上出血,用荜麻子油纸,燃烧烟,熏鼻中自止。一方治舌胀塞口,用荜麻仁四十粒,去壳,研油涂纸上,作燃烧烟熏之,未退再熏,以愈为度。有人舌肿退场门外,一村人用此法而愈。急喉痹,牙关紧急不通,以荜麻子仁研烂,纸卷作筒,烧烟熏吸即通。或只取油作燃尤妙,名圣烟筒。一方催生下胞,用蓖麻子七粒去壳,研膏涂脚心,若胎及衣下,便速洗去,不尔则子肠出,即以此膏涂顶,肠自入也。
一方难产取蓖麻子十四粒,每手各握七枚,须臾立下也。一方子宫脱下,用蓖麻仁等份,为末安纸上托入,仍以荜麻仁十四粒,研膏涂顶心即入。又治盘肠生产,涂顶方同上。一方治一切肿毒,痛不可忍,用蓖麻子捣敷即止也。
野狼毒,破积聚痰癖 瘕,去恶疮鼠 疽痈,逐咳逆上气,杀虫毒鬼精,走兽飞禽亦堪杀害。
感阴寒之气以生,故味辛,气寒,无毒。凡虫毒多辛热之物所造,故宜苦寒,以泄其热毒,热毒既解,则虫不灵也,何况湿热所生之虫乎?此草中之有灵性者,故又名仙诏子、圣知子、圣先子,蜀人责重,亦云难得,以二枚缀衣领上遇虫物则闻有声,当便知之。有皮壳,其实如皂荚子,入药去皮研服,其根味苦性极冷,其效更速,山民目为圣无忧。冬月采阴干石白捣末,水煎服之。神治虫毒中恶,天行温疾,烦闷利小便,敷一切蛇虫蚕伤。
预知子,服须去皮研细汤下,杀虫诛蛊,诸毒并驱,但苦寒能利,凡病患脾虚作泄者勿服,根捣水煎,获效尤速。
,治心气不足,精神恍惚,言语错妄,惊悸烦郁,忧愁惨戚,善怒多恐,健忘少睡,夜多异梦,寐即惊魇,或发狂暴眩,不知人,并宜服此预知子,去皮,白茯苓、枸杞子、石菖蒲、茯神、枳实、人参、地骨皮、远志、山药、黄精、丹砂等份,为末炼蜜丸,芡实大,每嚼一丸,下。
樟脑,得纯阳之气,其味辛,其气热,初时以水煎成,后得火则焰炽不息,其禀龙火之性者乎!气亦香窜,能通利关窍,逐中恶邪气,复能去湿杀虫,烧烟熏衣席,辟壁虱蛀虫,为末踏足心,疗寒港脚,凡一切疥癣脓窠,风搔湿毒,疮疡外用之药,所必需者也。
烟草,闽产者最佳,辛温有毒,治风寒湿痹,行滞气停痰,辟山岚瘴雾,洗脓窠疥虫,人以代酒代茶,终身不厌,厌则病来。嗜则病愈,醒能使醉,醉能使醒,其气入口,顷刻而周一身,令人遏体俱快,似乎通气血而扬营卫者矣(故一名相思草)。然火气熏灼,耗血伤神,故御寒散热则有功,若火症阴亏者,所宜禁也。