黄芩

治心下痞也，旁治胸胁满、呕吐、下利也。

【考证】

证曰∶自下利。

，证不具也。（说在互考中）

证曰∶吐下。

证曰∶胸胁苦满。

证曰∶心下痞硬、呕吐而下利。

柴胡姜证曰∶胸胁满、微结、心烦。

证曰∶利遂不止。

证曰∶呕而肠鸣、心下痞。

以上八方，黄芩皆三两。

证曰∶微呕、心下支结。

证曰∶心下痞。

证曰∶心下痞。

以上三方，黄芩或一两，或一两半，而亦三两之例。

上历观此诸方，黄芩主治心下之病也。若呕吐者，若下利者，有心下痞之证也，则得黄芩即治矣。其无此证者，终无效焉。无他，治心下痞也。

【互考】

六经之言，则后人所搀入焉，故不取焉。以他例推之，心下痞、腹强急而下利者，此汤主之。

为则每对若证，即用此汤，其应如响，学人审诸。

六物，其证不具也。此方，而去、甘草加桂枝者也。张仲景用人参、黄芩也，于心下痞而硬者也。然则心下痞硬干呕下利者，此汤主之。其无此证，则终无效也。学人审诸。

【辨误】

世医笃信本草。以芩、连为寒药，其畏之也如虎野狼焉，不思之甚矣。夫本草论药之寒热温凉，终不一定。彼以为温，则是以为热；甲以为寒，则乙以为凉。果孰是而孰非乎？盖医者之于用药也，譬犹武夫用兵，武夫而畏兵，不可以为武夫也。医亦然，毒药各有其能，各主一病，苟有其证者而不用之，则终不治也。所以不畏焉，此而畏之，则何以医为也？张仲景用黄芩也，治心下痞而已，无有他能。故心下痞，而呕吐下利，则用之即治矣。世医不深察，妄以为呕吐下利之主药，可悲也夫！

【品考】

黄芩 处处出焉。出汉土者，此为上品也；出朝鲜者次之。出本邦者，下品也。锉用。