悲哀

　　悲不仅是形声字，而且还是会意字。要想知道悲，也就是“非心”的确切含义，就先得说说“非”。

　　非在金文作“兆”，像相背展开的双翅。双翅相背，表示违背。《说文》中说：“非，违也。从飞下翅，取其相背也。”本义是违背、不合。比如《道德经》首篇：“道可道，非恒道。”意思就是，能说出来的道，就违背了永恒的道，也就不是道了。其他的词汇还有非礼、非法等等，都是违背的意思。古人以顺应自然为是，违背自然为非。后来的非也就有了不、不是、不对、错误的意思。

　　悲的第一层意思，就是遭受违背心愿的事情以后。人的心理感受，也就是违心、不顺心的感觉。人常说事之不如意者.十之八九。谋划的失败，情感的挫折，所愿不得，所欲不遂，往往让人产生悲的情绪。

　　非到了一定程度，也就是相互违背、背道而驰到了一定阶段，就会出现分离。

　　因此悲的第二层意思，就是分离时人的心理、情绪。古人以聚合为喜为欢，以离别为悲为哀。所以有“人有悲欢禽合，月有阴晴圆缺”的词句。中药有大枣汤主之。”

　　《素问.上古天真篇》描述了人的理想生活:“是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。”人们高下不相慕，不攀比，不竞争，人的欲望就少一些.所欲不遂的几率就少。如此生活，悲哀又从何而来呢?

　　《灵枢·口问》：“悲哀忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇。”如果我们控制不好自己的情绪，内心总是生活在动荡、风雨飘摇之中，哪里会有气定神闲、心安理得的时候呢?