中医学的阴阳不仅是哲学概念

　　□ 马予良 石玉山 北京步步先中医医院

　　中医学阴阳虽然有哲学内容，但它并非仅仅是抽象的哲学概念，也不能等同对立统一。所谓“对立统一”，指的是已发展到“同一”关系的对立。而“对立”，则是尚未发展到“同一”关系的对立。对立是本质的差异，在对立中，互相区别的不是任一他物，而是与自己正相反的他物，“对立统一”与“对立”，是两个内涵完全不同的概念。

　　中医学阴阳既包涵“对立统一”的关系，也包涵“对立”的关系

　　赵献可设定的具体语境中，阴阳指称的是天地万物变化无穷的阴道理与阳道理这些哲学意义，故此阴阳是中医哲学阴阳。

　　综上所述，阴与阳之间既存在对立统一关系，也存在具体的对立关系。关于阴阳之间只有对立统一一种哲学关系，认为阴阳理论就是对立统一理论，阴阳学说就是对立统一学说的阴阳阐释理论很片面。

　　中医文本中之阴阳到底是中医哲学阴阳还是中医医学阴阳，并不是固定不变的，而是随着它们所处的具体语境的变化而不断变化着的。但就中医文本中阴阳所处的某一具体语境而言，阴阳两个指称语言符号指称的是哲学阴阳，还是医学阴阳则是确定的，不能把二者混为一谈。